净土法门法师:财源要像水一样会流,这流出去,那就流进来
净土法门法师:财源要像水一样会流,这流出去,那就流进来
这次我从新加坡回来,新加坡有个同修告诉我,他是个做生意的人,他说现在生意很难做,伙计不听话。他来问我,我就告诉他:你相不相信佛法?他说:我相信。那相信就很容易。他说:那到底怎么回事情?你没有福报!你从前做的生意小,伙计都听话,你的福报小,你只有那么大的福报。现在你生意做大,做大了要大福报,你的福报没有那么大,所以底下人不听话,就这么个道理。那怎么办?修福!
怎么个修福?佛教给我们三种布施:财布施、法布施、无畏布施。你真正能修三种布施,你是与众生结善缘,你对众生有恩惠。众生与你有恩惠,他就是报恩来的,这个报恩来的,哪有不听话?他不听话的,你跟他没有恩惠。所以人与人的关系,不但是家庭里面父子兄弟,你在这商店里面,老板跟伙计也是这四种关系,报恩、报怨、讨债、还债。你的伙计都听话,都尽心尽力替你做,那报恩来的;你对他没有恩,他来拆你台,来给你捣蛋,把你生意搞垮,报怨来的。唯独佛法把这个道理分析得是真的清楚、真的明了,你要你的生意发达,将来能发大财,赶紧大布施。
还有一个同修告诉我,他说奇怪,有一天我坐车,车上告诉我。因为我们走到文莱大使馆,文莱是很小的国家,人口只有二十五万人,比我们台北市差远了。二十五万人这么一个小国家是世界上首富,最有钱的国家,回教国家,他富有从哪来的?石油太丰富,产油。他就给我讲:全世界凡是回教国家都产油,都有钱,都富有。他问我:这是什么原因?我说:什么原因?佛讲的布施。回教的教义是硬性规定,回教徒每年的收入一定要拿出十分之一来布施。他全国都布施,整个教徒们都布施,他怎么没有福报?当然有福报!但是他们的布施只有财布施,他没有法布施,没有无畏布施,所以他虽然很富,他生活还不是很快乐、很圆满,还有很多麻烦在。佛教给我们究竟圆满幸福的生活,是要三种布施统统要修。
他听我这个话听懂了,他明白了,他发心真正要做。他说:那我要从哪里下手?他经营的是电子工业。我说:就用你自己经营的这个项目。你可以把佛经,可以把这些《讲记》做成计算机磁盘,可以把这个录音的、录像的做成CD片,你不要收钱,送给你的顾客。除了送给你顾客之外,你能送给全世界学佛的团体机构或者是个人。你尽量的送,不要怕送光,你今天送光,明天连本带利都加上,决定有的,自自然然源源不断而来,你决定不要害怕。我们常讲舍得,你能舍后头才得;你不舍,后头就不得,就完了。财源要像水一样会流,这流出去,那就流进来,不要叫它成为死水,死水就完了。何况要知道财五家共有,不是你的,你为什么不拿来做好事?不拿来普遍利益众生?你能这样做,你将来的商品在世界任何地方,你开展览作秀的时候,人家来看一定欢喜你的。你的东西不如人家,人家也欢喜你的、买你的,为什么?他跟你有缘。就这么个道理。这个道理多少人想不通,冤枉不冤枉。
他这一次跟我去旅行,到马来西亚看到每个地方的同修们非常热烈的欢迎,布施的!我们的经书、录音带免费,哪个地方要,哪个地方赶快送去。所以无论到什么地方,欢迎的人非常之多,热烈亲切来招待。我说:你做生意像我这样多好,你的生意就发达,你就发大财。俗话说:不怕货比货,只怕不识货。这个话还不太可靠,缘分最重要。一定要与广大众生有缘,有善缘、有好缘,不要结恶缘。
弘一大师:面对诱惑 心地坦然才能恰到好处
弘一大师:面对诱惑 心地坦然才能恰到好处人生充满诱惑,金钱、权势、美色等等无一不在向我们招手。面对种种诱惑,在选择之前我们应该想好自己要的是什么。目标越坚定,步履越从容。心地坦然才能恰到好处一切事情,..
弘一法师-怎样成为一个有修养的人
弘一法师:怎样成为一个有修养的人弘一法师(1880-1942年),俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖籍浙江平湖,清光绪六年(1880年)九月二十日生于天津河东地藏庵(今河北区粮店..
乞丐与禅
挑水云水僧,是一位有名的禅师,曾在好几个丛林禅院住过,可以说饱参饱学,并在各地教过禅人。他所主持的这一个禅院,因此吸引了太多的僧信学徒,但这些学生往往不能忍苦耐劳,半途而废,使他不得不对他们表示,他将辞去教席,..
药师经和药师咒一样吗
药师经和药师咒是不同的,药师经是一部完整的经文,而药师咒则是药师经中的一段咒语,两者并不是相同,但是随着我们对药师经和药师咒理解的深入,也就会发现其实药师经和药师咒其实都是可以普度众生的,所以我们不论..
达真堪布:精进不起来怎么办?
达真堪布:精进不起来怎么办?问:精进不起来怎么办?达真堪布答: 精进不起来,肯定是加行还没有修好,尤其是无常没有修好。如果无常修好了,还能不精进吗?而且轮回、因果这些道理也没有彻底明白,没有彻底相信。明..
大佛顶首楞严经卷七【五】
大佛顶首楞严经卷七【五】阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。阿难,如果十方世界..
准提咒回向的方法是什么
准提咒作为佛法的经典著作,肯定是被很多的佛法弟子经常读诵的,并且也知道诵准提咒的正确方法 ,所以也有人顺利的读诵完了整篇的准提咒,也都知道诵读完经文后是可以回向的,那么诵读完准提咒后该如何回向呢?其实准..
静坐实修:打通人体经络
静坐实修:打通人体经络一打坐,您就知道了自己哪里酸、哪里痛,应该从哪里开始疏通。揉着揉着,就会感觉到由痛变酸,由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点,您的身体就会越来越强壮。一个人打坐的时候,一..
常敏法师:唯除五逆、诽谤正法,此等众生,是否不能往生?
常敏法师:唯除五逆、诽谤正法,此等众生,是否不能往生?问:唯除五逆、诽谤正法,此等众生,是否不能往生?常敏法师答:五逆之罪人被嫌弃,而谤法之罪甚重,显示此二罪之重。而法藏比丘,正是为这贫苦众生,发菩提..
府文庙的庙制、祭祀、斋戒、典礼、祭文等事宜您知道吗
府文庙的庙制、祭祀、斋戒、典礼、祭文等事宜您知道吗清光绪元年《正定县志》载,文庙内设释奠、庙制、祭祀、斋戒、典礼、祭文等事宜:(一)庙制历代建庙塑像崇礼攸隆,载在史册不复赘。明嘉靖九年(1530年),撤像..
德森法师:为北方旱灾振款收支报告
德森法师:为北方旱灾振款收支报告为北方旱灾振款收支报告(一九四三年八月十二日撰)救苦救难,我佛特著之慈悲。己溺己饥,先圣同具之恻隐。德森思想暗钝,慵懒性成。数十年来,从无能力创办一事。虽碌碌冗忙,大都皆..
净土法门法师:忍耐不是简单的事情,忍耐是有定功
净土法门法师:忍耐不是简单的事情,忍耐是有定功问:下面二十三题,忍耐是一件简单的事,但忍耐是有限度的,该怎么消化?答:对,忍耐不是简单的事情,忍耐是有定功,忍耐是有智慧,忍耐能解决一切疑难杂症,所以它..
常福法师:你每天都在报仇吗-
常福法师:你每天都在报仇吗?“若佛子,不得以嗔报嗔,以打报打。若杀父母兄弟六亲,不得加报。若国王为他人杀者,亦不得加报。杀生报生,不顺孝道。尚不畜奴婢,打拍骂辱,日日起三业,口罪无量,况故作七逆之罪?而..
山西寺庙隐藏一颗佛头,15吨重量领先世界,佛身至今下落不明
山西寺庙隐藏一颗佛头,15吨重量领先世界,佛身至今下落不明我国流传着许多尊造型各异的千年大佛,这些大佛虽然都有不同程度的损毁,但总体还是个完整的佛像。但在山西省境内,就有一尊极其怪异的佛头,它是由生铁铸..
就像六只不同类的动物
有一次,佛陀在拘睒弥城东南的瞿师罗园,告诉比丘们说:「比丘们!一般人,因六根认识六境而生起种种痛苦,一受到痛苦,就生气谩骂,正如有人得了病,全身皮肤都溃烂了,却又走进充满荆棘的树丛中,处处受到枯枝尖叶..
延参法师:人生原本如此
延参法师:人生原本如此生活中总会遇到一些困境,甚至是会被奔波所扰,这恰恰就是生活的安排,不是被烦恼捆住手脚,而是在考验一个人的内心是否足够强大,去思考和凝聚那些充满动力、能够活泼、对生活向前的推进,或..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈