净土法门法师:念佛人、真正想往生的人,每天都要做观想,什么时候?

繁体

净土法门法师:念佛人、真正想往生的人,每天都要做观想,什么时候?

念佛人、真正想往生的人,每天都要做观想,什么时候?

我们今天是看破了,在经文里头都懂得了,真的、假的我们有能力分辨了,全是假的,问题在哪里?没放下。没放下,你没有得真受用。真受用是什么?智慧现前、神通现前,得大自在。我们今天还是不自在,这就是没有能彻底放下,比起一般人是放下很多,至少不贪财了、不跟人竞争了、不跟人对立了,跟一切法不对立了、不竞争了,这个放下了。这个不够,这粗重的。还是要向微细,六根把六尘放下。

在六尘境界里头,见色闻声有起心动念,这个很难放下,可以说凡夫根本没有能力放下,念头太微细了,你根本就不知道,你怎么放下?!到什么时候才放下?经上告诉我们八地以上。跟佛一样,真的住实相。用我们平常学习的话来说,圆教初住菩萨就放下了,但是还有习气,八地以上习气没有了,完全契入佛陀的境界。八地、九地、十地、等觉、妙觉五个位次,菩萨五十二位次,最上面的五个位次,才真正做到如如不动。

《金刚经》惠能大师见到,他开悟第四句话讲的,“何其自性,本无动摇”,那就是如如不动,“本无动摇”,说自性本定,真心遍一切处、遍一切时,还从来没动过,没有摇晃过,没动过,这是自性本定。

所以千经万论、八万四千法门,“门”是门道,“方”是方法,法门修什么?都是修禅定。因为自性本定、本无动摇,你才能见性。你还有动,你还有摇晃,还有你的想法,还有你的看法,还有你的做法,你是凡夫,你连阿罗汉都不如,这不能不知道。要真干,要真想走佛的这条路,那就要放下,真能放下往生没有障碍。

念佛往生为什么去不了?对于这个世间还有贪恋、还有牵挂,所以他走不了。彻底放下了,一尘不染了,时间一到,佛来接引,就跟他去了。

所以念佛人、真正想往生的人,每天都要做观想,什么时候?睡觉的时候,阿弥陀佛现在来接我,欢欢喜喜就跟他去了,毫无留恋。还有什么事情没办完的?没有了。还有什么人想见面的?没有了。什么都放下了,这才能走得了。每个念佛往生人都是彻底放下的,毫无牵挂,佛带他走了。有一丝毫一桩事情牵挂,佛拉不动他,他那里有根绳子拴在这里,你去不了,你的机会就错过了,这个不能不知道。《金刚经》上讲的“如如不动”,此地所讲的“如实安住”,太重要了。

我们搞了这么久,真的、假的好像是搞清楚了,其实真的没抓住,假的抱着不放,就这样叫纠缠。这个纠缠如果善根、福德不够,肯定出不了六道轮回。

【解】又实相即法身。

这句话很重要。我们拜佛,我每天拜佛,拜释迦牟尼佛,应身佛;拜阿弥陀佛,报身佛;还要拜个毗卢遮那佛,法身佛。法身没有形相,宇宙,法身变现的,虽然没有形相,它能现一切现象,它没有生灭,它有隐现,没有缘的时候不现,不现就是一片光明。大乘教里说的大光明藏,就是法身,就是毗卢遮那。“毗卢遮那”翻成中国的意思:遍一切处,无处不在,无时不在。卢舍那是报身佛,阿弥陀佛是卢舍那。圆满智慧成就,智慧是自性里头本自具足,不是从外来的,外面没有智慧,只有烦恼,没有智慧。

所以佛法从内求,不从外,外头没有,要从内,要发真心。你看佛菩萨的心量多大,“心包太虚,量周沙界”,我们有没有这个心量?这几个字常常被寺院里面写成大字放在墙上,好!

净土法门法师:往生极乐这才是第一桩大事

净土法门法师:往生极乐这才是第一桩大事六道里面的凡夫,有一等聪明觉悟的人,他知道身是累赘,不要身了,这个人在哪里?在无色界天。无色界天人没有肉身,他不要这个身体,我们一般人称他作灵界,中国一般人说他灵..

净土法门法师:学佛从哪里学起?修行从哪里开始?

净土法门法师:学佛从哪里学起?修行从哪里开始?学佛,我常常劝同学,学佛从哪里学起?修行从哪里开始?这个很重要,从端正心念开始。换句话说,要用真心,不要用妄心。妄心就是念头、烦恼习气;真心没有念头,真心就..

净土法门法师:念佛人、真正想往生的人,每天都要做观想,什么时候?

净土法门法师:念佛人、真正想往生的人,每天都要做观想,什么时候?念佛人、真正想往生的人,每天都要做观想,什么时候?我们今天是看破了,在经文里头都懂得了,真的、假的我们有能力分辨了,全是假的,问题在哪里?..

净土法门法师:念佛功夫要得力,恶梦没有了,纵然作梦,梦里面的境界很清楚

净土法门法师:念佛功夫要得力,恶梦没有了,纵然作梦,梦里面的境界很清楚『持名即是甚深般若』,我们晓得禅宗所修的是般若,这一点大家也必须要了解,这是佛学常识。禅宗不是修六度里头的禅定,你要认为他修的禅定..

净土法门法师:念佛坐禅要能转心行才是真修行

净土法门法师:念佛坐禅要能转心行才是真修行「调心适意」,总的来说,极乐世界自性的妙德能帮助我们消业障。在实报庄严土里面,能帮助法身菩萨消除无始无明的习气;在我们凡夫身上,它能帮助我们消业障,帮助我们消..

普门品可以在家念么

普门品是可以在家里念的,而且可以让自己一直坚持下去,让自己能够有着更多的益处,让自己可以更多的去了解到其中的善,然后再去以此善念去更好的回向到这个世间,这样也是能让自身的功德更加的圆满,是能让自己可以..

这才是一个一生无忧的人

这才是一个一生无忧的人我们在学佛当中,在精进努力的时候,一定会听到各种言论,所以学佛要坚持,要学会趁早习惯人间给你带来的不同观点,把自己学佛的事做好,不要太在乎别人对你的评论,不要让别人来影响你的精进..

地藏经和药师经能一起诵读吗

地藏经和药师经是可以一起诵读的,但是不建议两本经书一起诵读,因为这样对大家的修行是非常的有影响,大家应该一本经书深入的修行,等这个经书修行透了之后,在修行下一本,不然两本经书一起修行,哪本经书都修行透..

这才是最大的财富

这才是最大的财富这才是最大的财富在非洲的一个偏僻山沟里,有一个小村子,四周全是高山峻岭。虽然群山为这里的居民挡住了寒风的侵袭,但行路难,村民们无法开拓山那边的一片肥沃土地。一次,一场大地震袭击了这片山..

不为人知的21个生活小妙招

不为人知的21个生活小妙招不为人知的21个生活小妙招 1.换季疲惫 给自己做一个“安眠枕”,在枕套下面多放些气味芬芳的杀菌植物叶片:月桂、蕨、榛树、针叶、薄荷和玫瑰花瓣。 2.眼睛红肿 用香芹汁湿敷消除眼睛红肿,..

美味健康素食姜汁拌菠菜

美味健康素食姜汁拌菠菜美味健康素食姜汁拌菠菜调料: 姜:6克 盐:5克 醋:10克 香油:10克 白砂糖:5克 味精:2克 各适量 1、菠菜的老根、老叶去掉,清洗干净,放沸水锅中烫熟,捞出摊开晾凉,挤掉一些水,切成半..

道证法师:自己是不是证到空性的菩萨那种程度,自己要先了解

道证法师:自己是不是证到空性的菩萨那种程度,自己要先了解道证法师:自己是不是证到空性的菩萨那种程度,自己要先了解我们若要说:“我菩萨生生世世为众生轮回,赴汤蹈火都愿意,都不怕。” 要说这种大话是很容易..

齐豫郑云龙合唱《弯弯的月亮》,开口惊艳评委,丝毫不输原唱刘欢

齐豫郑云龙合唱《弯弯的月亮》,开口惊艳评委,丝毫不输原唱刘欢齐豫郑云龙合唱《弯弯的月亮》,开口惊艳评委,丝毫不输原唱刘欢齐豫郑云龙合唱《弯弯的月亮》,开口惊艳评委,丝毫不输原唱刘欢..

黄鼠狼的复仇

黄鼠狼的复仇黄鼠狼的复仇八十年代抚顺新屯太平沟山坡的槐树林下面住着几户人家,有崔姓,金姓,杨,刘,常等。大家相安无事,日出而作,日落而栖,年复一年四季更替。 刘大爷家和我是邻居,也算是大的家族,5个儿子..

香道文化的演变

香道文化的演变香道文化的演变香道文化的定义是从四库全书子部香谱卷上的三部香谱探讨来的。即1.香谱(宋洪芻字驹父著),2.陈氏香谱(宋陈敬字子中著),3.香乘(明周嘉胄字江左著)等。所记载的我国传统用香历史文化来定..

道证法师:为什么我们平时要念佛

道证法师:为什么我们平时要念佛有的人一听到别人跟他说‘阿弥陀佛’,他就说:‘不好意思啦,念小声一点啦,让别人听到不好意思啦!’你想想看,我们这张嘴什么不好的话都说,譬如现在最流行的什么‘伤脑筋’、‘真..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制