净土法门法师:“圆证三不退”是何等殊胜啊!

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净土法门法师:“圆证三不退”是何等殊胜啊!

摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

【复次祇带业生同居净,证位不退者,皆与补处俱,亦皆一生必补佛位。】

大师在此地给我们做一个比较。经中所说的“众生生者,皆是阿鞞跋致”,阿鞞跋致是梵语,翻成中国意思是“不退转”。不退转是指“念不退”,既然念不退,当然一定包括“行不退”跟“位不退”,上面一定包括底下,底下不能包括上面。只要我们真正能够修到带业往生,说实在话,带业往生是我们这个世间人人可以做得到,这也是古德常讲的“万修万人去”,也就是指这个事实,人人可以做得到。生到西方世界的“同居净土”,这是证位不退。

‘皆与补处俱’。“补处”是等觉菩萨,西方世界的观世音、大势至,我们这个世界的文殊、普贤、弥勒菩萨,都在西方极乐世界。像他们这些果位的菩萨,在西方极乐世界无量无边,不是我们人间数字能够计算,人数太多了。我们跟他们在一起,他们是“实报庄严土”,他们是圆满的“念不退”,我们能跟他们在一起,就是跟他们同类。换句话说,你也不知不觉“圆证三不退”。圆证三不退要特别注意“圆”字,假如只是讲“证三不退”,圆教初住菩萨就证三不退,十住、十行、十回向、十地都是证三不退,没有到圆满。圆满是等觉菩萨,等觉菩萨才是圆满的三不退。我们今天跟这些补处菩萨,就是等觉菩萨,他们是圆满三不退,我们天天跟他在一起,那也就是圆证三不退。这是非常不可思议的事情,这是西方净土无比的殊胜,所有十方一切诸佛剎土不能跟阿弥陀佛比的就是这一点。

如果讲世界的庄严,佛在经上讲得很多,有许多诸佛的净土比西方世界殊胜得太多,西方世界不能跟它相比。但是生到那个地方圆证三不退,从这一方面来讲,那是一切诸佛剎土都比不上西方极乐世界;诸佛如来都劝我们念佛求生极乐世界,道理在此地。这个我们要明了,否则的话,诸位将来读大乘经,佛讲还有其它诸佛世界比西方极乐世界好,为什么不叫我们去?这里头是有道理的。他那个好,是物质受用环境好,对你修证圆满那比不上极乐世界,这个诸位要知道。好比学校一样,学校师资好,设备好,这是第一流的,你的父兄劝你到这里念书。另外还有一个学校,它建筑好,校园大,财富比你这个还雄厚,没有叫你上那个学校。你要晓得,这个学校有这个学校的好处,是那些学校不能相比的,这就是师资、设备是第一流的。

【夫上善一处,是生同居,即已横生上三土,一生补佛,是位不退,即已圆证三不退。】

这一句是非常重要,我们一定要把它牢牢的记住。不但自己求生净土愿望会真正的生起来,也能够解答不少人的疑惑。十方诸佛都有净土,我为什么一定要生西方极乐世界?生西方极乐世界道理就在此地。这是说到最极圆顿,我们明白这个道理,明白这个事实,就会决心要学,决定要往生。这个利益是无比的殊胜,因为你在任何地方修学没有这么快速。那真的就跟大小乘经上讲的,从证得须陀洹果,就是位不退以后,就是三个阿僧祇劫,无量阿僧祇劫,才能达到这个地步,你不可能在一生很短的时间成就。西方世界最殊胜就在此地,一生到极乐世界,你就跟这些补处等觉菩萨在一起。它四土是同时的,一生一切生。三不退是同时证得的,证得位不退,等于同时就证得念不退。在我们这个世界,证位不退是小乘须陀洹,证行不退是大乘菩萨,证念不退是法身大士。这多难,相当不容易!到西方极乐世界,一往生就统统都证得,全都得到。

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