那个拜了一辈子佛的老人终于长眠于佛家净土
那个拜了一辈子佛的老人终于长眠于佛家净土
我是姥姥带大的,出生后三个月整,因为计划生育的缘故,父母就把我交给姥姥带,这一带,就是六年!跟姥姥的感情自不用说。姥姥不是佛教徒,却又好似一位虔诚的佛教徒。其实姥姥没什么文化,没读过佛教经典,也不懂佛教教义。坦白地说,姥姥只知道和尚是念经的......呵呵!
冥冥之中,万事万物自有定数,任何人都改变不了。似乎一切都是安排好的。而每一次闻到香(寺庙礼佛制品)的味道,总是能激起尘封在我脑海深处的儿时记忆。
记忆中,每月初一,十五,三十这三天早上,姥姥都会起个大早,打扫房间,收拾屋子。等一切都收拾干净妥当,便拿出香,小心翼翼地分成一根一根的,然后点燃,给家里供的那尊佛像上香,叩拜。
有时我在跟前,姥姥也会让我跪下磕头。空气中弥漫着浓郁的香的味道。
姥姥这一拜,便是半生!
日复一日,年复一年,眨眼间数十年过去了,姥姥腿脚越来越不灵便,眼睛也越来越看不清,但拜佛礼佛,似乎成了老人家一种心灵寄托。每月三次的礼佛拜佛雷打不动,从未间断过。直到后来姥姥年纪越来越大,实在弯不下腰,便拿个小矮凳子,把膝盖顶在凳子上,双手撑着凳子勉强跪拜。
虽然姥爷从来不拜,但也从不反对。
姥姥身体一直都很好,记忆中她连诊所都没去过,虽然有高血压,但每天两粒降压片足够应付。
最后一次见到姥姥,是二零零九年。
姥姥想我们了,毕竟我和姐姐都是姥姥带大的。当时年近九十的姥姥,不顾年迈,千里迢迢坐大巴从河南来到西北,着实让我惊讶!现在想来,心里愧疚万分。
见到姥姥后,我心里很不是滋味儿——姥姥再也不是从前那个姥姥了。从前姥姥见到我们,嘘寒问暖,虽显絮叨,亲切感却溢于言表。而眼前的姥姥神志已经有些涣散,话不多,一反常态地平静。那一刻,我紧握姥姥那双干枯的双手,眼泪夺眶而出......
来了不到一个月,姥姥便走了,永远地走了!无疾而终......
真是树欲静而风不止,子欲养而亲不待!
姥姥就我妈一个女儿,亲人几乎都在西北。遵照姥姥的遗言:百年之后,随遇而安。我们不孝,就没把姥姥再送回河南跟姥爷合葬,在当地找阴阳先生选了墓地让她长眠。
墓地选在马鞍山甘露寺陵园,甘露寺是个历史悠久的寺院,而陵园就在对面。寺里香火很是旺盛,每年的四月初八,来自各地的香客络绎不绝。
这些年,每年的清明,我都会提前几天去扫墓。因为临近清明,山上车流量太大,拥堵不堪。
前年清明前夕,给姥姥擦拭墓碑时我猛然留意到姥姥的生辰竟然是民国XXX年,四月初八!!!天呐!这不是佛祖的诞辰吗???
我不禁回头看了一眼百米外的甘露寺,清净庄严!!!
再后来有一次跟我妈说起这件事(因为姥姥的生日只有我妈知道,我等后辈不孝啊),我随口问姥姥礼拜了半生的佛像的来历时,更是吃了一惊!
母亲说,那是在我出生前,有天村子里(西北这边)来了个走街串巷的手艺人,用模具倒佛像。父亲请回一尊,被我姥爷相中,就带回河南了。
我现在在想,姥姥临终前怎么就突然来到西北了呢?如果没来西北,百年之后她肯定就叶落归根,跟我姥爷合葬了。不过那样的话,每年清明都没有后人去上坟,作为后辈,我们心里肯定不落忍。而在这边,每缝姥姥忌辰,来甘露寺拜佛的香客熙熙攘攘,寺里香火不断,姥姥也能沾点佛祖的光吧.....
愿一生奔忙、礼佛半生的姥姥在袅袅佛音和香雾缭绕中安眠!
供稿:欧阳大侠
编校:西江月
弘一大师:面对诱惑 心地坦然才能恰到好处
弘一大师:面对诱惑 心地坦然才能恰到好处人生充满诱惑,金钱、权势、美色等等无一不在向我们招手。面对种种诱惑,在选择之前我们应该想好自己要的是什么。目标越坚定,步履越从容。心地坦然才能恰到好处一切事情,..
弘一法师-怎样成为一个有修养的人
弘一法师:怎样成为一个有修养的人弘一法师(1880-1942年),俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖籍浙江平湖,清光绪六年(1880年)九月二十日生于天津河东地藏庵(今河北区粮店..
乞丐与禅
挑水云水僧,是一位有名的禅师,曾在好几个丛林禅院住过,可以说饱参饱学,并在各地教过禅人。他所主持的这一个禅院,因此吸引了太多的僧信学徒,但这些学生往往不能忍苦耐劳,半途而废,使他不得不对他们表示,他将辞去教席,..
药师经和药师咒一样吗
药师经和药师咒是不同的,药师经是一部完整的经文,而药师咒则是药师经中的一段咒语,两者并不是相同,但是随着我们对药师经和药师咒理解的深入,也就会发现其实药师经和药师咒其实都是可以普度众生的,所以我们不论..
达真堪布:精进不起来怎么办?
达真堪布:精进不起来怎么办?问:精进不起来怎么办?达真堪布答: 精进不起来,肯定是加行还没有修好,尤其是无常没有修好。如果无常修好了,还能不精进吗?而且轮回、因果这些道理也没有彻底明白,没有彻底相信。明..
大佛顶首楞严经卷七【五】
大佛顶首楞严经卷七【五】阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。阿难,如果十方世界..
准提咒回向的方法是什么
准提咒作为佛法的经典著作,肯定是被很多的佛法弟子经常读诵的,并且也知道诵准提咒的正确方法 ,所以也有人顺利的读诵完了整篇的准提咒,也都知道诵读完经文后是可以回向的,那么诵读完准提咒后该如何回向呢?其实准..
静坐实修:打通人体经络
静坐实修:打通人体经络一打坐,您就知道了自己哪里酸、哪里痛,应该从哪里开始疏通。揉着揉着,就会感觉到由痛变酸,由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点,您的身体就会越来越强壮。一个人打坐的时候,一..
常敏法师:唯除五逆、诽谤正法,此等众生,是否不能往生?
常敏法师:唯除五逆、诽谤正法,此等众生,是否不能往生?问:唯除五逆、诽谤正法,此等众生,是否不能往生?常敏法师答:五逆之罪人被嫌弃,而谤法之罪甚重,显示此二罪之重。而法藏比丘,正是为这贫苦众生,发菩提..
府文庙的庙制、祭祀、斋戒、典礼、祭文等事宜您知道吗
府文庙的庙制、祭祀、斋戒、典礼、祭文等事宜您知道吗清光绪元年《正定县志》载,文庙内设释奠、庙制、祭祀、斋戒、典礼、祭文等事宜:(一)庙制历代建庙塑像崇礼攸隆,载在史册不复赘。明嘉靖九年(1530年),撤像..
德森法师:为北方旱灾振款收支报告
德森法师:为北方旱灾振款收支报告为北方旱灾振款收支报告(一九四三年八月十二日撰)救苦救难,我佛特著之慈悲。己溺己饥,先圣同具之恻隐。德森思想暗钝,慵懒性成。数十年来,从无能力创办一事。虽碌碌冗忙,大都皆..
净土法门法师:忍耐不是简单的事情,忍耐是有定功
净土法门法师:忍耐不是简单的事情,忍耐是有定功问:下面二十三题,忍耐是一件简单的事,但忍耐是有限度的,该怎么消化?答:对,忍耐不是简单的事情,忍耐是有定功,忍耐是有智慧,忍耐能解决一切疑难杂症,所以它..
常福法师:你每天都在报仇吗-
常福法师:你每天都在报仇吗?“若佛子,不得以嗔报嗔,以打报打。若杀父母兄弟六亲,不得加报。若国王为他人杀者,亦不得加报。杀生报生,不顺孝道。尚不畜奴婢,打拍骂辱,日日起三业,口罪无量,况故作七逆之罪?而..
山西寺庙隐藏一颗佛头,15吨重量领先世界,佛身至今下落不明
山西寺庙隐藏一颗佛头,15吨重量领先世界,佛身至今下落不明我国流传着许多尊造型各异的千年大佛,这些大佛虽然都有不同程度的损毁,但总体还是个完整的佛像。但在山西省境内,就有一尊极其怪异的佛头,它是由生铁铸..
就像六只不同类的动物
有一次,佛陀在拘睒弥城东南的瞿师罗园,告诉比丘们说:「比丘们!一般人,因六根认识六境而生起种种痛苦,一受到痛苦,就生气谩骂,正如有人得了病,全身皮肤都溃烂了,却又走进充满荆棘的树丛中,处处受到枯枝尖叶..
延参法师:人生原本如此
延参法师:人生原本如此生活中总会遇到一些困境,甚至是会被奔波所扰,这恰恰就是生活的安排,不是被烦恼捆住手脚,而是在考验一个人的内心是否足够强大,去思考和凝聚那些充满动力、能够活泼、对生活向前的推进,或..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈