菏泽神会:身缘在路
荷泽神会禅师往见六祖惠能大师,六祖问:「从何所来?」神会答:「无所从来。」六祖又问:「汝不归去?」神会答:「一无所归。」六祖叹说:「汝太茫茫。」神会答:「身缘在路。」
荷泽神会是六祖晚年最年轻的沙弥弟子,非常聪明优秀。这位十几岁的小和尚去见六祖,六祖问他从哪里来,神会说不从哪里来;意思是这个问题太大、太复杂了,所以不必问他从哪儿来。
「从何所来」的范围很广。第一,可能是问他师父是谁,是从哪座寺院来的;第二,问他出生于何处,俗家在哪里;第三,问他知不知道这一生是从哪个前生来的,可是前生之前还有前生,永远问不尽,即使有宿命通,知道过去有无量生,但也说不完。因此神会索性回答无所从来。这个答复很有学问,表示他的本性超越时空,既无所往亦无所来。
六祖又问:「你为什么不回去?」这还是试探他。如果神会说:「我还不想回去。」那就答错了。既然无所从,当然一无所归。神会又闯关成功了。六祖继续测验他:「你既不知从何处来,又不知往何处去,你的人生好渺茫,太糊涂了。」可是神会答得很中肯:「身缘在路。」
从这句话看不出神会开悟了没有。如果他真开悟,可能会答:「我无事可做。」但他答的是「身缘在路」,表示他还有事,还在路上走。可以据此说他尚未开悟,但也可以说他开悟了,因为无事可做,也无个人的目标,只是随缘度众生,所以正在路上走。走的什么路呢?是慈悲和智慧的菩萨道,也是佛道。
「身缘在路」这句话,对所有的人都有启示作用。我常说,禅的修行者重视过程,以过程为目标。过程之中有苦有乐,有晴有雨;有时穷山恶水,有时柳暗花明,种种情况都可能发生。人生的路也一如修行的路,既然这段路是自己应该走、必须走的,就要好好走下去。不要埋怨路况糟糕,也不要得意路面平坦,走路就走路!人在一生之中有顺有逆,那是各种因缘促成的;路上的情况不论好坏,既然必须通过它,那就勇往直前吧。
神会正在走路,走的是禅修的路、成佛的路。至于不谈从哪里来,往哪里去,是避免把近程目标当成了终极目标,也避免把阶段性的起点当成了最初的起点。只要努力地走,维持大方向,那就好了。有时走路并不需要固定的终点,好比散步、健行是为了练脚力、练身体,身在路上走就是目的。
因此,人在生命的过程中,只要是在往前走,就是在努力、在学习、在进步,未必需要设定一个僵化的目标,也不要一直悬念着起步处对不对。能够保持着「身缘在路」的态度,一定是一个丰富而有意义的人生了。
(圣严法师)
释迦为什么创立佛教,佛学最根本的是要解决什么问题-你也来说说
释迦为什么创立佛教,佛学最根本的是要解决什么问题?你也来说说佛教的开创,是迦毗逻卫国,乔达摩悉达多太子,为了要解决自己及众生的生死问题,二十九岁毅然出家,三年修学禅定,又三年修苦行,均未能达成,后在菩..
采宝船返航遇险,居士自杀救众人感动天帝救他活命
采宝船返航遇险,居士自杀救众人感动天帝救他活命过去,佛陀曾是位居士,他与五百商人一起出海采集珍宝,数月之后,采了满满一船。可就在返航途中,船只遇到了风浪,天空电闪雷鸣,云集而来的海神围在船舷四周,好像..
闽菜佛跳墙,家庭简易版的做法,味道也不差
闽菜佛跳墙,家庭简易版的做法,味道也不差佛跳墙绝对是闽南菜系中最为出名的一个,在很多的美食节目里,我们都能看到他的身影。佛跳墙一般都会被当作大菜,用来招待特别重要的贵客,一般家庭里不会吃这道菜,因为制..
菏泽神会:身缘在路
荷泽神会禅师往见六祖惠能大师,六祖问:「从何所来?」神会答:「无所从来。」六祖又问:「汝不归去?」神会答:「一无所归。」六祖叹说:「汝太茫茫。」神会答:「身缘在路。」荷泽神会是六祖晚年最年轻的沙弥弟子,非常聪明..
楞严经全文读诵
师兄在坚持的念诵、体会楞严经的时候,就会能够知道修行楞严经的功德是什么,而且师兄对楞严经中的道理也会有一定的体会。如果师兄还不清楚楞严经全文读诵的功德是什么,那么就是可以跟我一起去简单的了解!楞严经全..
金老板的因果,发人深省
金老板的因果,发人深省有一次我们十几个居士要去五台山拜见妙法老和尚,为我们开车的是一位居士的朋友,某印刷厂的金老板。他虽然不信佛,却是肯为朋友拼命的那种人。他开着自己新买的三峰轿车跑这么远的路送我们,..
何必妄想
何必妄想心是所有法(注)的先导,心是所有造作的主脑,一切都是心所造作的,人若造作身、口、意善业,一定有乐,如影不离形。(偈2)玛塔侃达理是个年轻的婆罗门,他的父亲非常吝啬,从来不布施。即使玛塔侃达理是独子,但身上..
抄地藏经最好的时间是什么时候
只要师兄想抄写地藏经,并能用心抄写,那任何时间都是抄写地藏经最好的时间。只是师兄抄写地藏经时,需要正确抄写,这样抄写的经文才有意义,而师兄才能感受到抄写地藏经的好处。那怎样把地藏经抄写好呢?下面一起来..
抄地藏经抄几遍好
抄写地藏经的遍数是没有限制的,所以大家抄写地藏经的遍数由自己决定。但大家抄写的遍数越多,那么自己对地藏经的了解就会越深。只是抄写时,大家要用心,这样才能抄写的地藏经才有效。而且大家抄写时,也要了解抄写..
钟茂森博士:对饮食勿拣择食适可勿过则
钟茂森博士:对饮食勿拣择食适可勿过则“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。”吃饭,特别是在孩子的时候,特别要注意不能够挑食。挑食,一个是可能营养不能够均衡,第二个,会养成自己傲慢浮华的态度,对身体不利,对..
来例假可以听大悲咒吗
在我们的身边有很多人都在修行大悲咒,不管是男女老少,所以在听大悲咒的时候就会出现很多的状况,女的有时候会来例假,她们就会疑惑来例假可以听大悲咒吗,下面就让我们来简单的了解下。希望通过下面的介绍能够帮助..
普门品和大悲咒哪个好
普门品与大悲咒这两补修行法门-本质上并没有什么区别,只是在内容上有所区分,所以在我们读诵的时候可能会因为内容的不同,而感觉这二者的差别特别大,但是这二者在佛学的修行道路上都占据着非常重要的地位,都属于..
楞严经全文读诵木鱼版
很多的师兄在修行楞严经的时候,是选择楞严经全文读诵木鱼版内容的,不管师兄是选择的什么版本的楞严经,只要能够坚持的读诵就是能够知道修行楞严经的好处,但师兄也是要知道念楞严经的注意事项是什么,这样我们对楞..
钱与吃,是现代人的共同爱好
贪婪与掠夺是人类与生俱来的习性。从在胎中汲取母亲的养分开始,随着人不断长大,欲望也会越来越增长。在不停地追求与拥有中,人也会越来越累,觉得照顾不了那些房子、车子、衣服、鞋子和包包等等,这是很多人都有的..
净土法门法师:遇到了你不怀疑,释迦如来、一切菩萨罗汉都祝福你、都赞叹你
净土法门法师:遇到了你不怀疑,释迦如来、一切菩萨罗汉都祝福你、都赞叹你普贤,一般知识分子没有不仰慕的、没有不欢喜的,哪里晓得还有比他更高的、比他更妙的,普贤菩萨度不了的,这个法门能度。这个法门就是“信..
南山寺七月佛七开示:“鬼节”实为报恩节
南山寺七月佛七开示:“鬼节”实为报恩节昨天跟大家讲到,生命来到这个世间都不是平白无故来的,也不会平白无故到某个家庭,都是有一定的因缘福德。佛陀讲“人身难得,中国难生”,两个难的我们今天都得到了,说明大..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈