错过什么别错过梦想

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错过什么别错过梦想

祥瑞的童年就像家乡的天地,湖光山影,流水浮云,是一个多幻化的世界。就连自己的大名都留下了善于梦想祖辈们幻化的痕迹。

 两岁不到,父亲听先生说孩子天庭饱满地壳方圆,哭如宏钟,嘴大吃四方,一门福子,能成大器。于是乎,多加精心培养,梦想望子成龙。父亲用好多方法测试他,看他能成何等器物,如何顶立门户。把各种笔放在他面前,他用胖乎乎的小手拨散,算盘放在面前,他哭泣不止,刀枪放在面前,他乐意摆弄。父亲点点头,不露声色却心中喜滋滋,坚信他能成将军。

 接受启蒙教育起一家人就注意定向培养。母亲亲手给他缝制警服、军装,父亲把从别人手中用来消遣、或是卖弄文雅收藏的线装本古书高价买回,精心裱糊作为贵重的礼物送给他,即使他还不懂之乎者也何故河源,就装在他枕头里,慢慢地在熏陶着。

 也许是因为宠爱,他和同龄人度过了一个令人羡慕而不可近乎近乎孤独不一样的年代。虽有一个胖乎乎的体魄,却养成了腼腆羞涩地性格。见说话就满脸通红结巴,好像秋天挂在高高树梢上红红的柿子。孤僻也就显得文静。

 将近成人,几次验兵都不被人看中,当兵成了泡影。

 遇上开放的年代,当兵不成,考学不就,憨实的不能再憨实的他,为圆上他和父母的心愿,走出山沟随从打工的人流到了和家乡不一样的城市。多年过去,他回家时穿了一身魁梧整齐的制服,听说当上了保安队长。

人生的时间,说长不长,说短不短,一直在抱怨中生活的人,一直想的就是人生什么时候可以走到尽头,每天怎么都这么的煎熬,而每天很充实的人总是觉得时间太少,时间不够用,我还没有好好活。在这样不同的人生中,我们会失去很多,包括青春,包括情感,包括纯真,包括善良,但是,有的东西失去了,只是人生中的一种遗憾,有的东西失去了,则会让你的整个人生变质,比如梦想,比如追求。网上曾经有过一句很经典的话,缺什么别缺钱,没什么别没志气,其实人生在世,真正不可没有的就是追求,就是梦想,因为没有梦想的人,人生是单薄的,精神是匮乏的,前进是没有动力的,不是吗?

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邪YIN最直接的报应:卑微下贱,处处受人欺负邪淫之人必定:面目丑陋、低贱卑劣、不被人重视、处处遭人呵斥、处处受人排挤、处处被刁难、人人皆敢欺负、做事情慌乱不堪、说话总是逻辑不清,办事总是费力不讨好!以上种..

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道证法师:学佛人,你喜欢坐电梯还是走楼梯?

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楞严经浅释卷二

尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。当尔之时,阿难及在会诸大众,听闻佛所教诲后,心和身都非常舒适自在。又回想无始劫以..

酒醉念佛,也能驱鬼

酒醉念佛,也能驱鬼自流井街市狭窄,往往后临溪上,以木支板,为楼居之,开窗则可俯视溪水,比屋皆然,触目无异。篾工某,夜作,闻两鬼相语于水际曰:我明日得替代,当脱苦去矣。他鬼曰:为尔贺,其人云何?鬼曰:午..

道是无情却有情:张雅轩丧子实为善报

道是无情却有情:张雅轩丧子实为善报你比如张雅轩,他是王凤仪先生最得力的弟子,他也是办女学使女学倡兴大发展的最得力的助手。他原来出身是一个马贩子,马贩子就是贩卖马匹,贩卖牛啊、驴啊、骡子、马啊这些东西。..

这才是一切痛苦的来源

这才是一切痛苦的来源有名的东园鹿子母讲堂的捐赠者毘舍佉,因为孙女苏达坦不幸逝世而十分难过,就前去向佛陀叙说她的悲通之情。佛陀安慰她:“毘舍佉,妳看看舍卫城里一天有多少人去世?如果他们都是妳的孙女,妳岂..

遇事发脾气,就跟地狱的缘断不了

遇事发脾气,就跟地狱的缘断不了人要修行,首要断贪。贪心很可怕,贪心要不断,就跟饿鬼道的缘分没有断。无论贪什么,世间名闻利养,甚至于佛法,贪佛法也不行。不论你贪的对象,问题是你有贪心,你只要有贪爱,你跟..

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问:平时念《阿弥陀经》及佛号,有时帮莲友临终助念结缘《地藏经》,这是否与一门深入的原则相抵触?大安法师答:修行净土法门,宜专精。善导大师提出专修的五种正行:一心专门读诵净土经典;一心观想忆念阿弥陀佛及..

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方海权:为什么功德要回向往生极乐世界——摘自《人生改造命运要义》我们改命求福之人,必须福慧双修。修福我们已经明白应该怎么做,而修智慧就是要深入佛圣贤所讲的教典,使自身明心见性。并且要以念阿弥陀佛的方法..

人矛盾的心理

人矛盾的心理人生每个人都有希望,希望的将来是美丽的,可是失望却是最痛苦的。要实现未来的希望,现在必须付出努力的代价。必须要劳心劳力和忍耐,甚至准备尝尝失败的痛苦,最后才有享受成功的快乐。人类的心里往往..

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钟茂森博士的九大孝愿一. 我从今日至未来际,对于父母,倾尽所有,乃至身命,以至诚心,礼事供养,昼夜六时,心不间断。若对父母,或因悭吝不舍,或贪利养名闻,不勤奉事,我则名为欺诳如来。 二. 我从今日至未来际,..

道安——佛教文化忠诚追随者

道安——佛教文化忠诚追随者道安——佛教文化忠诚追随者说起为佛教文化进入中国,在中国得以落地生根并且能够让佛教在广大人民群众中变得易于传播的人物,不得不提起道安的名字。他是佛学在中国得以打下广泛群众基础..

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