鞠躬尽瘁
下附征事二则鞠躬尽瘁(出自《田叔禾阿寄传》)【原文】明淳安徐氏,兄弟析产,伯一马,仲一牛,季寡妇,得一阿寄,寄年五十余矣。寡妇泣曰,马可乘,牛可耕,老仆徒费吾菜羹。寄曰,主谓吾不若牛马耶。乃为划策营生..
下附征事二则鞠躬尽瘁(出自《田叔禾阿寄传》)【原文】明淳安徐氏,兄弟析产,伯一马,仲一牛,季寡妇,得一阿寄,寄年五十余矣。寡妇泣曰,马可乘,牛可耕,老仆徒费吾菜羹。寄曰,主谓吾不若牛马耶。乃为划策营生..
【原文】[发明]忠字,从心,则非貌为恭敬可知。故捍灾御患,忠也。陈善闭邪,亦忠也。奔走后先,忠也。以人事君,亦忠也。若夫君可亦可,君否亦否。民有疾苦,而不上闻。君有恩膏,而不下降。以催科为奉法,以刻〖刻..
【原文】太仓黄建安,讳立德,见苏松困于浮赋,日廑〖廑,同勤〗忧思。每晨兴礼佛,必叩天祷告,求豁两郡浮粮。又具呈当事〖即当政者〗,不遗余力。人皆笑之。庚寅秋病,入冬渐剧。至十一月晦,已水不沾唇者数日。其..
下附征事二则设法救民(出自《皇明通纪》)【原文】明宣宗朝,南直隶〖直接属于京师的地区】巡抚周文襄公忱,爱民如子,理财无出其右。初下车〖指官吏到任〗,即问民疾苦,深以苏松赋重为忧。乃于大有之年,用官钞籴..
【原文】[发明]民者,国之本,本固而后国安,是救民,即所以爱国,爱国即所以忠君也。上句概训世人,此句独戒有位者。◎世人皆称官府为老爷,何也。盖声声唤醒其为民父母也。父母唯其疾之忧。赋役繁重,民之疾也。盗..
下附征事一则检校善恶(出自《立世阿毗昙论》)【原文】帝释天王,将至善法堂上,诸天围绕恭敬。人堂,帝释升狮子座,左右各坐十六天王,其余诸天,依次而坐。有二太子,一名旃檀,二名修毗罗,是忉利天二大将军,又..
【原文】[发明]正者无邪,直者无曲,固天之所以为天也。匹夫而能正直,即是顺天之化,岂必居位临民。若欲代天行之,非操有为之权,与得为之势不可。◎代天行化,即是赞天地之化育,与天地参一种人,著力在行字。一行..
乐施不倦(浙人面述)【原文】明末,浙江史某,好善乐施,尤喜斋僧。时有寺僧大成,募盏饭供众。道经史家门首,史若见饭少,必以己饭足之。如是历有年所,毫无厌心。一日夫人坐草,见大成步人房中,众骇异,索之无有..
【原文】明湖州徐汝辉,富而好施。时杭州重建戒坛,所费不赀,布按两司,召富民劝募,汝辉愿独力任之。宪长〖古代中央监察机关的首长〗杨继宗问故,汝辉曰,人有子不肖,虽有所积,必属他人。何如干此胜事,后世渐渐..
下附征事三则广置义田(出自《懿行录》)【原文】明华亭顾正心,字仲修。父中立,仕至广西参议。正心好行其德,尝捐银十万四千七百两,买义田四万八百亩,散华青两县之供役者,赋役赖以不困。时代巡莅松,除夕禁爆,..
【原文】[发明]世人之所蓄积,有人夺得去,吾带不去者。有人夺不去,吾亦带不去者。又有我带得去,人夺不去者。金银财宝,家舍田园,此人夺得去,吾带不去者也。博学鸿才,技艺智巧,此人夺不去,吾亦带不去者也。若..
小常平仓(出自《劝惩录》)【原文】张乖崖,知成都,梦紫府真君招之。语未久,忽报云,西门黄兼济至。乃幅巾〖古代男子以全幅细绢裹头的头巾〗道人也,真君接礼甚恭。明旦,遣人请至,宛如梦所见。询之,对曰,初无..
潜消弊政(出自《皇明通鉴》)【原文】宣德间,尝遣太监至西洋求宝,所费不赀,死者无算。天顺时,有上言再遣者,因命兵部项忠,查检往册。时刘大夏为郎中,先至库,匿之,吏无可查,其事遂寝。后项以失册责吏,刘笑曰..
下附征事三则碎碑刻碑(出自《感应篇注》)【原文】孙思邈以龙宫方,历试皆验,编人千金方中,刻碑传世。有人多印方本,因击碎其碑,欲以市利,被雷震死。又一人从而再刻之,梦思邈语曰,汝命无子,因刻千金方,当得..
【原文】[发明]利物,功足以及物。利人,功足以及人。利及人物,方不虚生浪死。◎利字,是极不好字面,又是极好字面。非有两意也,用之以自为,则私。用之以济世,则公矣。【译白】[发明]利物,功德足以推及万物。利..
发心即胜二乘(出自《智度论》)【原文】有一六通罗汉,随一沙弥于后,负衣钵囊。沙弥心中自念云,吾当勤求佛果。罗汉即取衣钵囊自负,使其前行。少顷,沙弥又念,佛道久远难成,不如求声闻果,早自解脱。罗汉复以囊..
有愿易度(出自《经律异相》)【原文】佛世有一聚落,恣行邪见,不从佛教。乃遣目连往,则倾心向化。佛言,此辈与目连有缘。往劫目连为樵夫,见山中无数聚蜂,飞来欲螫。因戒曰,汝等皆有佛性,莫兴毒害,吾若成道,..
四十八愿(出自《大阿弥陀经》)【原文】阿弥陀佛,于那由他劫前,为法藏比丘,发四十八种大愿。谓我若成佛时,当得清净宝刹,妙丽庄严。十方众生,有愿生吾国,称我名号者,临命终时,吾当遣化佛菩萨迎之,使彼莲华..
发愿先度(出自《金刚经解》)【原文】世尊又于无数劫前,作忍辱仙人,在山中坐。遇国王出猎,问兽何往。仙人自念,若实告,则害兽。不实告,则妄语。沉吟未对。国王怒,斫去一臂。又问,如初。复斫去一臂。因发愿云..
号同古佛(出自《涅槃经》)【原文】世尊于无量无边恒河沙劫前,闻古释迦文佛说浬槃经。自卖其身,遍求香华,用以供佛,因得闻捏槃经中一偈。乃发愿云,愿我来世成佛,亦同此号。是故今日如来,亦号释迦文。【译白】..
扫描二维码分享到微信或朋友圈