“净心”和“静心”你做到了吗
我们在修行的时候,最重要就是要做到静心,如果心静不下来,那我们念再多的经文心也是不虔诚的,是没有效果的,在人生道路的修行上,就需要我们做到净心。那么净心与静心有着怎么样的区别呢?静心.佛比喻我们的心犹..
我们在修行的时候,最重要就是要做到静心,如果心静不下来,那我们念再多的经文心也是不虔诚的,是没有效果的,在人生道路的修行上,就需要我们做到净心。那么净心与静心有着怎么样的区别呢?静心.佛比喻我们的心犹..
作为在家的佛弟子,除了五戒之外,对于子女,应当善尽抚养的教育之责;子女对于父母应该孝顺忠实,不得浪费父母的财物,父母年老或虚弱之时,应尽援助和敬养之责。学生对于老师要致礼敬,并且深深体念老师的教诲;老..
(来源:武汉市小动物保护协会)说实话,这个广告真的是戳中了小编的心。什么时候,我家的主子们可以爱我一次,若是能随意rua,再随意嗦上几口,那感觉真是feel倍儿爽~ 然鹅,一切都不过是幻想罢了,正在我倍感迷茫..
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摘自网络当小伙伴们在校园里专心上课认真学习的时候,我却在饮鸩止渴般享受邪淫的快乐;当身边的朋友们在走上工作岗位谈恋爱的时候,我却在享受周旋于两个男友之间的不堪恋爱;当别人在专心读博评职称时,我沉浸于黄..
六祖慧能大师曾经说过,功德的产生源自我们自己的心性。能见本性者即为功,自性中能存平等心的就叫做德。所以在我们的生活中,能够明心见性便是功,能够用一颗平等心来对待众生的,就是德。真正的功德不是一蹴而就的..
秽迹金刚修法仪轨二1、秽迹金刚心咒;﹙此蓝秽迹金刚咒﹚嗡,俱噜,都蓝,吽,惹。2、诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依,以我所修诸功德,为利众生愿成佛。3、吽光由心之蓝色种子字放出,且燃烧人之自身,清净诸恶业..
《楞严经》开示四禅天(附:五不还天)宣化上人浅释阿难。复次天人。不逼身心。苦因已尽。乐非常住。久必坏生。苦乐二心。俱时顿舍。粗重相灭。净福性生。如是一类。名福生天。阿难!这三禅的天人,既离初禅苦恼,二禅..
摘自网络我的父亲今年60岁了,家住在黑龙江省大庆市肇州县。父亲是一个非常实在的人,就是脾气很坏,动不动就生气。从我记事起,我就没见他对我和弟弟有过好脸色,所以从小,我和弟弟就不知道什么是父爱的温暖。小时..
1.被恨的人没有痛苦,恨人的人却终将遍体鳞伤,所以,绝不去恨人。2.缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪。3.不同傻子争辩,否则就搞不清谁是傻子了。4.学历是铜牌,能力是银牌,人脉是金牌,思维是王牌..
手印示范:佛龛合掌两后面如下:
1930年,俄罗斯科学家Semyon Davidovich Kirlian发现了一种摄影现象,一次偶然的给高电压机器拍照时,拍摄到了用肉眼无法看到的无形能量场,并以不同颜色反映在成相过程中。这是用卡尔良相机拍摄的一枚硬币,如下图..
(了悟子注:这篇文章是一位青年女居士的修学体会,也是她在一心念佛的状态下亲身游历极乐世界和参观地狱的见闻纪实。综观文章所描述的景象,都非常符合佛教经典所说;有些细节经典中没说,但早已被祖师大德所指出。..
智里面没有悲,不是真智;悲里头没有智,不是真慈悲。这个话,诸位可以在日常生活当中去体验。你看很多人:这个人好慈悲!没智慧,慈悲还做了错事情。佛门的谚语说,「慈悲多祸害,方便出下流」,又说「慈悲为本,方..
这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一。军吒利菩萨咒原文:唵,室哩哆,室哩哆,军吒利,萨缚诃。军吒利菩萨咒注音:ōng,shì lǐ duō,shì lǐ duō,jūn zhà lì,sà pó hē。发音注解:唵:读音为(..
念佛七日杨枝不萎,闻钟坐化一齐往生摘自网络释启芳,华阴人。贞观初年,他和玄果法师曾到山西玄中寺道绰大师处游学,在那里,二人遇到了僧人僧衒。僧衒(xuàn)是山西并州人,他本来学别的法门,对于了生脱死并无..
正确的坐姿,它可依不同的分类法,归为五支或七支坐法。我们知道此种坐姿不仅可以产生止息的作用,同时它所产生的是一种特别能导入正观的止息作用。我们在这方面有许多有关个人的实证,以及论典和口传教法的开示。这..
一定要晓得,养家是布施,日常生活所作所为统统是布施、是供养1我们日常生活当中,辛辛苦苦谋生赚钱养家,一定要晓得,养家是布施!2如果你是在迷位,觉得自己是做牛做马,赚钱来还家人的债,你憋了一肚子的怨气,你..
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