得戒和尚一百年度在家菩萨戒会开示
一百年度在家菩萨戒会得戒和尚开示一百年度在家菩萨戒会得戒和尚开示(一)「戒为世间大明灯,能消无始长夜暗。」各位知识,大众发心到中台禅寺来受菩萨大戒,是一个最胜福田,是一个最大的功德。戒会中,传授三皈五戒、八..
一百年度在家菩萨戒会得戒和尚开示一百年度在家菩萨戒会得戒和尚开示(一)「戒为世间大明灯,能消无始长夜暗。」各位知识,大众发心到中台禅寺来受菩萨大戒,是一个最胜福田,是一个最大的功德。戒会中,传授三皈五戒、八..
烦恼即菩提,烦恼与快乐、自在,只在一念之间而已,关键是——面临事情时,能不能定下心来?有没有智慧去认识与观察!除此之外,我们也应运用智慧来照破这个世界及周围的烦恼,人就可以活得自在。家庭、社会、学校任何一个地..
佛经讲:‘财色名食睡,地狱五条根。’外界欲爱的引诱就属于色的范围,色就是贪爱,贪爱会造成堕落。禁不起外界色欲的诱惑,婚姻生活就容易破裂。释迦牟尼佛有一次在打坐时,天神送来许多美女,佛不但无动于衷,反而看待美女..
惟觉老和尚:追求真富贵的要点一般人都知道不良的嗜好,等于是慢性自杀,虽然知道却无法做到,做不到就不是真知,如果是真知,自然会做到。为何戒不掉呢?是因为没有智慧,没有信心。追求真富贵的要件,第一、要有健康的身体..
「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教」,这四句话现在已经变成佛家的口头禅,谁都会说。不但现在人会说,古人也会讲。在唐朝时代,白居易遇见鸟窠和尚。这位法师何以叫做「鸟窠」?他是个老修行人,万缘放下。他在树上..
普贤十大行愿(一)行山愿海入不思议解脱门于自由时报90.03.15(四)刊载普贤十大行愿,出自《入不思议解脱境界普贤行愿品》,为唐朝般若三藏所译《四十华严》的最后一品。普贤菩萨为大众揭示,若欲成就如来殊妙功德门,..
九十四年住持禅七圆满日导师开示(一)佛法的根本就是这念心,所以佛法就是心法,千经万论都是指归于当下这念心。平时,在动中,这念心就跟着动;不动了、静下来的时候,就昏沉、妄想,不知道自己这念心跑到哪里去了。在禅修..
佛法与儒家对中道思想之探讨老和尚开示于中小学校长禅修班儒家的中道实相和佛法所说的中道实相,其精神是相同的,所不同的是深浅。把这条路找到了,日常生活、闲忙动静之中,始终是不离当念,即禅宗所说「随处作主、立地..
一百年度僧众三日禅修导师开示(一)修行最重要的就是师父说法、诸位听法的这一念心。在这一念心上用功,就称之「无为法」。佛说八万四千法,「为治一切心」。所有的法门都是对治法门,都是用来对治我们的妄想、对治我们..
万法归宗──一百年度春季僧众禅七导师开示(一)禅七过得非常快,明天就解七了。检讨一下,在这个禅七当中,有没有坐到一支好香?心是不是提得起又放得下,放得下又提得起?是不是静也静得,动也动得?打坐是静,行香、跑香、..
九十九年度精舍住持精进禅七开示(一)精舍最重要的核心就是住持。所谓「住持」有二种意义:一是在道场里的住持,住持事务、住持自利利他的一切法务;第二,是住持我们自己这一念菩提心。菩提心,就是《金刚经》所说的「无..
八关斋戒的意义与功德(一)八关斋戒,「八」是数目;「关」者,禁也;「斋」者,斋法也。八关斋戒,以八支戒法关闭八种恶业,通达解脱成佛之道,又称八关戒斋、八支斋戒、八分斋戒、八关斋、八戒斋、八戒、八禁、八所应离,是..
结夏的意义与功德(一)从佛陀时代一直到现在,每一个道场每一年都要举行夏安居,希望大众在结夏安居的时候,尽量利用时间用功,听经闻法、禅修静坐。首先要确实了解夏安居的意义,否则不容易得到真实的利益;就像每年的佛诞..
中台四箴行老和尚开示于台南市政府/86年8月25日今天的主题是「中台四箴行」——对上以敬、对下以慈、 对人以和、对事以真。人生在世,一个是作人、一个是做事,怎样才能将人作好、将事做好?每个人都希望做一番大事业,..
中谛之介说(一)于自由时报91.11.05(二)刊载在佛法的真理中,可分为「俗谛」、「真谛」和「中道第一义谛」,在这当中,「中谛」是佛法最高的境界。所谓「谛」就是真实的意义和道理,世间上也有很多的道理:例如,在家庭有伦..
感应法门、方便法门与究竟法门(一)于自由时报89.07.20 (四)刊载佛法中,修行的法门,可略分为三种:第一、感应法门,第二、方便法门,第三、究竟法门。无论是在家或出家,如果不知道这些道理,这一生就不容易契悟佛法。何谓..
光明人生的灯塔─正知正见(一)「正知正见」也可以说是正确的人生观,佛法告诉我们,人要有正确的人生观,才不会迷失。一般对佛法认知不清楚的人,总认为佛法是浩瀚、艰深、玄奥难懂的,所讲的道理与现实生活是不相干、脱..
心净佛土净这念心觉悟了就是菩萨,菩萨觉悟到最高境界,就是佛。佛是最圆满的境界。为什么众生的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)皆不相同?因为众生的起心动念不一样,有善念、恶念,净念等,千差万别,其果报也就完全不同。..
放下屠刀 立地成佛这念心迷失了,就是众生;这念心起了邪见,就是魔鬼;这念心觉悟了,就如古德所云:「放下屠刀,立地成佛」。成圣、成魔都取决于这念心。人格完整,有慈悲心、平等心、恭敬心、智慧心,又能将所学贡献社会,..
禅对现代人的重要性(一)了解佛法三世因果的道理,悟到这念清净本心,时时刻刻安住在这念心上,就可以以无人、无我的精神服务大众。学禅可以安定身心,把佛法落实到生活上。因为悟了这念心之后,行住坐卧都可以得到自在,不..
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