佛说的“阿赖耶识”到底是什么意思？

广行法师：弘一大师用50年经验告诉你向善的具体方法业障深重，一定有不好的预兆。心神昏塞，做过的事转头即忘，做事没有记性、糊涂、迂腐、昏庸，跟他说什么事情，很快他就忘掉了。没有事就常常心里烦恼，没有人招惹..

广超法师：普贤行愿品讲记 四、总结 四、总结《普贤行愿品》,就讲到这里结束。诸位如果要发心修持,就要具足信心。就是说,修持普贤行愿要在无量劫里修持,一直修得见阿弥陀佛,那么,佛就会为你们授记,这是修持普贤行愿..

念佛死里逃生！如幻泡的人生，何苦用来结冤仇呢？念佛死里逃生作者|道证法师节选自《毛毛虫变蝴蝶》念佛免难记世间无常假如有人劝您说：「世间无常，人命难保。您走路的时候，最好要边走边念佛，随时消灾免难。」您..

广钦老和尚：不要刻意强求，修行修得好，自然有人拥护你，修行要修到动静无挂碍，就是身在动时心不动，不被动转，而静时也没有静的念头。又念佛扫尘埃，莲花朵朵开，就是要提起正念，把恶念转为正念。要注意自己的心..

心上莲花：西方极乐世界是实有、还是方便说？问：为什么佛经还分正法、像法、末法经典?为什么净土法门非得末法时期才兴盛?心上莲花：1、佛住世时，如昊日当空、阳光灿烂，这就是正法兴盛之时;佛灭度后，如太阳坠山，..

问：;空性是佛教中最重要的概念之一，但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解;空性？希阿荣博堪布答：空性是现象最本质的属性，现象是空性的表达。正如可以从不同的侧面去观察现象，我们也可以从不同的角..

广钦老和尚精彩法语摘抄1、念佛也不是简单的，必得通身放下，内外各种纷扰，都要摒弃，一心清净称佛名号，然后才能相应。要能将一句六字洪名，念得清清楚楚，听得明明白白，不要有一丝疑念，其他杂念自然消除，决定..

1 现在被附身的人很多，我常常遇到，血型，这是说明什么？我们过去今生造作的恶业太多，有意无意得罪一些众生，得罪了一些鬼神。2 我们走运的时候，所谓鸿运高照，这些冤亲债主不敢沾你边；到你运衰了，他就来了！所..

内心清净，病就会少《正法念处经》中说：“心清净故，血则清净，血清净故，颜色清净”。意思就是说如果人的内心清净，他的血就清净，那么病也就会比较少。那么人为什么有这么多的烦恼呢?就是因为我们对事物不能如实..

农历八月十五，月光菩萨圣诞。月光菩萨，又称月净菩萨、月光遍照菩萨，与日光菩萨同为药师如来之胁侍。《药师经》曰：于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首。《灌顶经》云：..

净土法门法师法语：学着能容忍，学着能够包容1学佛第一要紧的事情，就是要把心量拓开，要能够容忍，要能够包容。要知道，我们的本心，我们的真心，经上讲得很好，“心包太虚，量周沙界”，你看原来的心量多大!2整个..

净土法门法师法语：少年得志并不是好事情1 人的命运是五年一转，在一生当中，有最好的五年，也有最坏的五年。但是最好跟最坏究竟在哪五年，每个人的命不相同。 2 我们都是人，但是我们的命不同。甲最好的五年，可能..

净土法门法师法语：归零，就是一心不乱，头脑就灵活了(一)、那我们有很多人念佛念一辈子，一身都带著病，为什么念不好?念得不如法，如理如法，效应就不可思议。什么叫如法?本经告诉我们，「发菩提心，一向专念」，你..

净土法门法师法语：心里有点不高兴，这就是造业1 佛在经论里面，常常劝导我们发菩提心。发菩提心虽然很难，可是不发菩提心，就谈不上修行。 2 菩提心的反面是迷惑，迷惑的人纵然有修，成就是很有限的。一定要破迷开..

佛说的“阿赖耶识”到底是什么意思？昨天我们讲到两个人吃很香的包子，这个画面立刻呈现出来，就是意识调动了五识最终呈现出来的。那么，末那识就在此刻出现了！在这个思维里，有“听到”“看到” “闻到”“触到”..

佛说，人生本不完满，我们要知足当我们老去的时候，再来回望自己的一生，会发现有很多不满意的地方。我们都想着，如果有机会能让我们重新活一次，我们一定能过得比现在好，能过上一个令自己满意的生活。可是，人生哪..