对你来生影响最大的是什么

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你们觉得善念比较重要还是善业比较重要?对你来生的影响,善业比较重要还是善念?哎,对了,不错!教理基础不错!善念是主要因素,善业是一个助缘。就像你今天种苹果,你一定拿苹果的种子嘛,你拿葡萄种得出苹果吗?不可能,因为你这个亲因缘是种子;善业是助缘,是阳光、水分,是让这个水果长得更漂亮、更大而已嘛。你来生往生到哪一道,跟你的善业没有直接关系啦。所以,在戒律里面讲一个观念说,一个人如果不断做慈善事业,他看到众生苦恼,花钱布施,做很多慈善事业,但他经常起恶念,他老是想的都是杀盗淫妄的恶念,诸位知道这个人来生会去哪里,诸位知道吗?戒律上说,他会往生到畜生道,然后他在畜生道享用他安乐的果报。这个狗啊,别人对他特别宠爱,他有他专人的人照顾他,他有他专人的医生,他吃东西有人照顾他的。因为他的善念是关键。所以你不要以为你造善业来生就到人天道,不是!到人天是要有善念的。天台宗讲种姓,你要有这种善的种姓,你才可以往生到人天。所以,一个人经常起恶念,虽做善法,他是堕落到畜生道去享安乐的果报。所以你的思想、你的善念是整个三界的一个主导者,而善业是一个助缘。我们应该是这样讲,布施能够成就安乐的果报,但这个安乐的果报不一定表现在人天当中,不一定,也可能表现在畜生道。你看有些畜生道福报比我们福报还大。你看美国那些人对宠物的照顾,福报大过我们,但是它是一个畜生,它不能修学佛法,障碍。所以这个地方讲,使汝流转,心目为咎。六道轮回的关键在于你心中的想象。你开始有妄想的时候,你就产生六道轮回。生死从什么时候开始?当你开始打妄想的时候,你就有生死。所以这个地方先找出问题点。

中脉开通后的十二种境像

中脉开通后的十二种境像1、 眼睛清澈明亮,眼神坚定有力,目光像能够穿透人体,物体一样。道家所谓“ 碧眼方瞳是神仙”,指的就是这种修炼者中脉打通后百脉皆通时出现的境像。2、 体内产生所谓的“内华”如同春回大..

临死时,酒精会看到什么很恐怖的东西?

临死时,究竟会看到什么很恐怖的东西? 摘抄自:上师嘎玛仁波切即将出版的新书《快乐之源》【生命无常】精彩片段。。。。。。我们来到这个世界时,有那么多人陪伴父母、家人、医护人员欢喜的迎接我们。走的时候谁会..

为人处世宜随缘

处在人际关系复杂的现代社会,如何坚守善恶是非观念,不与世俗同流合污,又能圆融的与人和谐相处,《大乘起信论》中的随缘不变,不变随缘是为人处世最好的性格。所谓随缘,就是要随顺因缘。世间万法,都是因缘和合而..

亲人逝世,佛门为何不建议你沉浸伤痛?

亲人逝世,佛门为何不建议你沉浸伤痛?且说有一位贤明的人,一向奉持佛法,精进不懈怠,后因寿尽,得病而亡。他的妻子伤痛悲切,自是不在话下。妻子虽然悲痛,还是遵照礼法,将丈夫的尸骨火化、埋葬。丧事既毕,妻子..

人世间10种恶因会让你相貌丑陋

人世间10种恶因会让你相貌丑陋人,为什么有的相貌非常的美丽,有的相貌非常的丑陋,有的身体非常健康,有的就很多的病痛,这是什么道理呢?【 有十种的恶业,使人相貌丑陋 】(一)好动忿怒。欢喜生一种忿心,就是二十..

人只有遵守天道规律,才能长久

人只有遵守天道规律,才能长久刘善人讲到生不了孩子有三种情况。第一种,堕胎过多,违背了天道。堕胎后仍然有孩子,代表他福报大。但福报再大,也抵消不了恶业。第二种,是太有洁癖,水至清则无鱼,有些夫妇很有洁癖..

一念邪恶不见自性现世果报惨

一念邪恶不见自性现世果报惨很久反复,邪淫的魔鬼之力操控着心,执掌着行。每次意念的反抗最终被压制,邪恶的种子迅速发芽生根,于是做出的种种一时所谓的“快乐”之举便是悔悟也无力。脆弱的心理防线总是在孤寂中不..

一棵根深叶茂的大槐树

一棵根深叶茂的大槐树隋末唐初的时候,有个叫淳于尊的人,家住在广陵。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,树影婆婆,晚风习习,是一个乘凉的好地方。淳于尊过生日的那天,亲友都来祝寿,他一时..

一直听说上善若水,原来是这个意思

一直听说上善若水,原来是这个意思一位年轻的商人被搭档出卖,人财两空,痛不欲生,想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水静坐的智者,便将自己的境遇逐一细述。智者微笑着将他带回家中,令其从地窖里搬出一块偌大的坚..

一行禅师:如何在现代生活中发愿持守五戒

一行禅师:如何在现代生活中发愿持守五戒文/一行禅师一、不杀生意识到毁灭生命所带来的痛苦,我发誓养同情心,学习善巧,捍卫人类、动物和植物的生命。我决心远离杀戮,制止杀戮,决不宽恕任何的杀戮行为,无论它们..

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成佛之道139节;修世间法的四禅八定我们都要经历什么?

成佛之道139节;修世间法的四禅八定我们都要经历什么?定相有多种阶段,有浅至深,也就是平常讲的四禅八定,四禅八定是在空间来说的;我们的第六意识分别的能力很强,五个门前做买卖,一个在家把帐开,这就是第六意..

成观法师:大乘百法明门论今注12

成观法师:大乘百法明门论今注12大乘百法明门论一、释论题、论主沙门释成观撰注大乘百法明门论天亲菩萨造三藏法师玄奘译「大乘」—表示非小乘,因为小乘只有七十五法。「百法」:包含心法八种、心所有法五十一、色法..

香隆立嘉措仁波切:不要浪费自己的生命

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狼山慧温禅师悟道因缘

狼山慧温禅师悟道因缘通州(今江苏南通)狼山萝庵慧温禅师,龙翔竹庵士珪禅师之法嗣,俗姓郑,福州人。慧温禅师出家后,即遍参诸老,后投东林竹庵士珪禅师座下参学。不久,竹庵禅师辞去住持之职,移居福建乾元。慧温禅..

了凡四训大概讲了什么

了凡四训教给我们的道理是非常多的。教导我们要对自己有信心。不能够对自己自暴自弃,并且让我们正视命运的本质,我们知道命运是什么样子。能够更好的去改变自己的命运,并且让我们多行善事,这样的话是能够增加我们..

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