希阿荣博堪布：工作也可以是自己积累福德的途径

坚定信愿，念佛得度念佛人称之谓净土行人，净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多，这个理路你弄不明白，虽然是念佛了，也是去向不明。理路不外乎信愿行。信就是深信，深信因果，深信佛所说的法，深信净土法门..

嘎玛仁波切：口上造作的恶业有哪些妄语，是指对人说不真实的谎话。大妄语指带有邪见的谎言，看不到鬼、天人，却骗别人说自己看得见;没有神通，却对别人自夸有神通;修行没有成就，却宣称有成就。这样说，就是为了招摇..

家庭老人生病时一定要好好的赡养老人这是发生在我们家真实的事情。我哥哥和爸爸从小就不和，而且还特别爱吵架，用佛家的话可以说他们就是冤家，讨债的。爸爸从小就看不惯哥哥，哥哥也不喜欢爸爸。直到最近爸爸病重，..

仁清法师：睡觉时诵大悲咒会有不好的事发生吗？问：有人传言，大悲咒不能诵了，人睡觉的时候，诵了以后他们(睡觉的人)就变成大蟒蛇……答：这是谣言。刚才咱们讲的这个道理，实际上就是回答了你的问题，就是当我们诵..

地藏菩萨来救我 我以前不信有什么六道轮回，听朋友说去寺院烧香，我还会问灵吗？如果了解我的同修应该知道我是一个初入佛门的人，什么也不懂，只有经常发帖向大家请教，大家都耐心的开导我，让我坚定了学佛的信心。..

冈波巴大师在《胜道宝鬘论》中用十四个比喻来说明什么是毫无意义的修行。我们列举其中四个：第一、不能对治四根本烦恼和我执的法，就像把斧头和树干捆在一起，毫无意义。四根本烦恼就是贪、嗔、痴、邪见，就像是树干..

仁清法师：简说佛门宗派问：修行门派之间的关系，现在咱们信众就学净土宗比较多，有些居士认为念佛号以后如果再念“大悲咒”啊，念《心经》啊，或者再读其他经是一种罪过，希望师父开示。答：首先讲佛门的宗派是怎么..

右手比左手大4%不要轻易蔑视那些看似细小的事物，它们有时能决定事情的成败！ 读小学时，老师们喜欢用错一个小数点，卫星就不能上天之类的话发出警告，要我们细心、细心、再细心，尤其在面临大考的时候。这个警告后..

四谛法门让我看清楚这个世界四谛法门让我看清楚这个世界文/道唱通过对“苦集灭道”四圣谛的学习，我在十二因缘基础上进一步加深了对轮回和解脱双重因果的理解，同时对解脱的方向和路径有了进一步的明确。八正道就是..

希阿荣博堪布：工作也可以是自己积累福德的途径大家工作都或直接或间接地要为他人服务、效劳，所以为什么不把这份养家糊口的工作也看成是自己积累福德的途径呢?工作中多替别人解决问题，让人对生活有欢喜和希望，这..

富了施，施了富俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”世人为财而日夜操劳奔波，更有的要钱不要命。虽说世道不是金钱万能，但没有钱可是万万不能的。可知钱财对于人是何等的重要，正因为如此，倘若能够施舍钱财，那是莫大..

对待任何人都是笑面，我们有没有做到？进入佛门，寺院、道场，进入佛门第一个看见谁？你进门，从山门进去，山门是天王殿，是佛家的大门。大门一打开，他坐在当中面对著门外，你一进门第一个看到他，弥勒菩萨。弥勒菩..

对身体健康问题的建议一信徒问师：师父您好，当下很多人的身体健康有很多问题，特别是很多疾病年轻化、常态化，您能给大众提些建议吗?师答：一般人生病的原因错综复杂，从佛法的角度来讲大体分为业障病，宿业病，四..

小老虎修成阿罗汉 小老虎修成阿罗汉优波笈多修得阿罗汉果后,仍然继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺,跟随舍那婆私修习佛法,后来他才开始独自外出参学。离那哆婆哆寺不远有一片茂密的森林,森林中住一只母虎。后来这只母虎怀..

寂光,字三昧,姓钱,广陵人,母感异梦而生。年二十一出家,初从雪浪习贤首教。既遍参名宿,紫柏,云栖,皆器重之。得具于慧云馨祖,专精毗尼。慧云中兴律学,光有力焉。后登庐阜,江州众信,请住东林。池中白莲,不种自生,符远公..

一九五五年九月十三曰的下午，阿里山文山旅馆负责人——廖先生与其太太把业务整理好，正准备吃晚饭时，忽然感觉到后门有一庞然大物冲进后院来，因为时值黄昏看不清楚是什么;廖先生吓了一跳，赶快放下碗筷，点亮了庭..