现代因果实录二怀孕期间不可生气

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西安某念佛堂一位50岁左右的妇女正在向妙法老和尚述说着自己的委屈。她与丈夫早年离异,而由自己含辛茹苦抚养长大、已成为北京某高校研究生的女儿,从小就不与自己心往一处想、劲往一处使。叫她向东,她偏往西。比如她最喜欢吃米饭炒菜,给她做好了,明明她吃得津津有味,却装作一脸的不高兴,说自己想吃稍子面:  “妈妈你就是不给我做!”  第二天给她端上来稍子面,她却说想吃大饼炒鸡蛋,你说气人不气人!可在外边,都说她是个懂事的好孩子。还年年被评为学校的三好生。虽然在妈妈影响下也信了佛教,但对***态度依然不变。你说念佛好,她偏要去修禅,可她静坐时明明在念佛嘛!老师父,您说她是不是我的孽缘,讨债来的呀?  老和尚反问她:“你在怀你女儿6个月的时候,是不是连续和你丈夫生过两次气?”  这位妇女稍一思考就答:“有!是生过两次气。”  “你的丈夫过去一直很知道疼你,是吧?”  “是的。”  “你和你丈夫之间生气大多是怨你,而且每次你都是心里知错而嘴硬,最后你失去了丈夫对你的爱,也失去了共同生活下去的信心,丈夫提出离婚,你虽然心里老大不舍得,可嘴里却违心又强硬地说‘离就离,你给我滚!’离异后的你至今没有再婚,也是因为悔恨和怀念,是吗?”  眼泪随着突然失声的痛哭,像瀑布似的挂在她的面颊上……  老和尚接着说:“你腹中的胎儿在你与丈夫吵架时就生你的气,你的愤怒也伤及腹中女儿的肝脏。离异使她失去了父爱,而她主要是冲着父亲而来作你们女儿的,在心意识里存有对你的怨恨。  其实你早在内心里忏悔了对丈夫的过错,只是不肯公开承认,要想办法在不影响他现在家庭生活的情况下,让他知道你的忏悔,并以忏悔心面对女儿,是你的过错让她今生失去了父亲的爱,真诚地在家里拜《梁皇宝忏》三部,在佛力的加持下,可以转变你女儿对你的态度,她会是一个孝顺女儿的。”

中脉开通后的十二种境像

中脉开通后的十二种境像1、 眼睛清澈明亮,眼神坚定有力,目光像能够穿透人体,物体一样。道家所谓“ 碧眼方瞳是神仙”,指的就是这种修炼者中脉打通后百脉皆通时出现的境像。2、 体内产生所谓的“内华”如同春回大..

临死时,酒精会看到什么很恐怖的东西?

临死时,究竟会看到什么很恐怖的东西? 摘抄自:上师嘎玛仁波切即将出版的新书《快乐之源》【生命无常】精彩片段。。。。。。我们来到这个世界时,有那么多人陪伴父母、家人、医护人员欢喜的迎接我们。走的时候谁会..

为人处世宜随缘

处在人际关系复杂的现代社会,如何坚守善恶是非观念,不与世俗同流合污,又能圆融的与人和谐相处,《大乘起信论》中的随缘不变,不变随缘是为人处世最好的性格。所谓随缘,就是要随顺因缘。世间万法,都是因缘和合而..

亲人逝世,佛门为何不建议你沉浸伤痛?

亲人逝世,佛门为何不建议你沉浸伤痛?且说有一位贤明的人,一向奉持佛法,精进不懈怠,后因寿尽,得病而亡。他的妻子伤痛悲切,自是不在话下。妻子虽然悲痛,还是遵照礼法,将丈夫的尸骨火化、埋葬。丧事既毕,妻子..

人世间10种恶因会让你相貌丑陋

人世间10种恶因会让你相貌丑陋人,为什么有的相貌非常的美丽,有的相貌非常的丑陋,有的身体非常健康,有的就很多的病痛,这是什么道理呢?【 有十种的恶业,使人相貌丑陋 】(一)好动忿怒。欢喜生一种忿心,就是二十..

人只有遵守天道规律,才能长久

人只有遵守天道规律,才能长久刘善人讲到生不了孩子有三种情况。第一种,堕胎过多,违背了天道。堕胎后仍然有孩子,代表他福报大。但福报再大,也抵消不了恶业。第二种,是太有洁癖,水至清则无鱼,有些夫妇很有洁癖..

一念邪恶不见自性现世果报惨

一念邪恶不见自性现世果报惨很久反复,邪淫的魔鬼之力操控着心,执掌着行。每次意念的反抗最终被压制,邪恶的种子迅速发芽生根,于是做出的种种一时所谓的“快乐”之举便是悔悟也无力。脆弱的心理防线总是在孤寂中不..

一棵根深叶茂的大槐树

一棵根深叶茂的大槐树隋末唐初的时候,有个叫淳于尊的人,家住在广陵。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,树影婆婆,晚风习习,是一个乘凉的好地方。淳于尊过生日的那天,亲友都来祝寿,他一时..

一直听说上善若水,原来是这个意思

一直听说上善若水,原来是这个意思一位年轻的商人被搭档出卖,人财两空,痛不欲生,想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水静坐的智者,便将自己的境遇逐一细述。智者微笑着将他带回家中,令其从地窖里搬出一块偌大的坚..

一行禅师:如何在现代生活中发愿持守五戒

一行禅师:如何在现代生活中发愿持守五戒文/一行禅师一、不杀生意识到毁灭生命所带来的痛苦,我发誓养同情心,学习善巧,捍卫人类、动物和植物的生命。我决心远离杀戮,制止杀戮,决不宽恕任何的杀戮行为,无论它们..

懂得孝顺,是学佛的开始

懂得孝顺,是学佛的开始无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?无始流转的生死中间,我们跟一切众生都是有关系的了,一切众生都曾经做过我的母亲。那在他做我母亲的那一世,他曾经慈爱过我,曾经也好像我今生今世的母亲这..

成佛之道139节;修世间法的四禅八定我们都要经历什么?

成佛之道139节;修世间法的四禅八定我们都要经历什么?定相有多种阶段,有浅至深,也就是平常讲的四禅八定,四禅八定是在空间来说的;我们的第六意识分别的能力很强,五个门前做买卖,一个在家把帐开,这就是第六意..

成观法师:大乘百法明门论今注12

成观法师:大乘百法明门论今注12大乘百法明门论一、释论题、论主沙门释成观撰注大乘百法明门论天亲菩萨造三藏法师玄奘译「大乘」—表示非小乘,因为小乘只有七十五法。「百法」:包含心法八种、心所有法五十一、色法..

香隆立嘉措仁波切:不要浪费自己的生命

香隆立嘉措仁波切:不要浪费自己的生命《不要浪费自己的生命》Don tWasteYourLife作者:香隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche有一天,孔子怅然地站立在大海之畔,望着湍湍的海水不间断地、不停歇地流动,于是..

狼山慧温禅师悟道因缘

狼山慧温禅师悟道因缘通州(今江苏南通)狼山萝庵慧温禅师,龙翔竹庵士珪禅师之法嗣,俗姓郑,福州人。慧温禅师出家后,即遍参诸老,后投东林竹庵士珪禅师座下参学。不久,竹庵禅师辞去住持之职,移居福建乾元。慧温禅..

了凡四训大概讲了什么

了凡四训教给我们的道理是非常多的。教导我们要对自己有信心。不能够对自己自暴自弃,并且让我们正视命运的本质,我们知道命运是什么样子。能够更好的去改变自己的命运,并且让我们多行善事,这样的话是能够增加我们..

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