净土法门法师:阿弥陀佛把树神接引到极乐世界去
净土法门法师:阿弥陀佛把树神接引到极乐世界去
阿弥陀佛把树神接引到极乐世界去
「至于佛果平等,光明何异?」这提出问题出来,「望西师答曰:常同常别。诸佛妙德,内证虽同,本愿别故,光有胜劣。」光是什么?它的作用是接引有缘人。弥陀的愿力太大,他的愿望在前面我们读过「一切皆成佛」,这个愿多大!有情众生成佛,无情众生花草树木、山河大地统统成佛,华严境界。《华严经》上说「情与无情,同圆种智」,我们在极乐世界看到了、落实了。我们这个小道场停车场那边,诸位看到有一棵枇杷树很老了,二十五号,前天,往生极乐世界,阿弥陀佛把树神接引到极乐世界去。这有很深的意思,树神来表法,净宗学院在这里十年,他在这里听了十年经、念了十年佛,他成功了。我们道场居住的这些在家、出家法师,没有树神用功,树神修成,我们没修成。我们要给树神供一个牌位,供个永久牌位,他不要,我们要,为什么?看着他,你看他成功了,我们为什么不成功?依他做榜样。如果我们这里没有这个道场,树神就没有闻法的机会,也不懂得修行,大概他永远做他的树神,他怎么能到极乐世界去作阿惟越致菩萨?所以树神很感恩。我们感谢他表法,做好样子给我们看。你们大家很多人都看见的,这绝对不是迷信。这个问题望西师答得好,这是日本的祖师大德,常同常别,同都是把妄想分别执着放下了,证得无上菩提,这同。别是什么?别是愿不一样,在行菩萨道因地的时候,发愿不相同,所以果报里头就有差别。
学佛更重要的是坚持
学佛更重要的是坚持学佛,一天,很容易,一星期,坚持一下,也可以过,但长年累月的重复,真的不容易。听自性半居士的建议,从净空老法师的《认识佛教》开始,我基本理解了佛教的意义:修心。到《山西小院》的地藏菩..
妙莲老和尚:人生在世为谁忙
妙莲老和尚:人生在世为谁忙你们在世间忙什么?为谁辛苦为谁忙?忙得有意义吗?世界一定要有三宝住世,黑暗之中才有阳光,苦海之中才有慈航。三宝之一的僧最为重要,若无僧修则无佛宝,若无僧则法-轮无人转动,所以在家..
宣化上人:你心里头有鬼,外面的鬼就来了,要小心一点!
宣化上人:你心里头有鬼,外面的鬼就来了,要小心一点!这叫五鬼闹宅,你里边有这五鬼,外边的鬼也就来了,所以种种的鬼怪就现出来。鬼是一股阴气有多少人,就有多少鬼。人没有数量,鬼也没有数量。修道,你有什么思..
宣化上人:你明白这五重玄义了,这个经文就容易懂了
宣化上人:你明白这五重玄义了,这个经文就容易懂了《占察善恶业报经浅释》◎天竺三藏菩提灯译美国万佛圣城宣化上人讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义《占察善恶业报经》,在前..
一块肉的代价
一块肉的代价母亲与新生儿被强行分离之痛苦工业化畜牧厂的乳牛被定期而密集地人工受精,以确保泌乳量以及生产肉牛。小牛出生后几天,便被迫离开母亲,因得不到妈妈的乳汁与关受,小牛哀鸣不已,妈妈则因不能喂哺自己..
宏圆法师:《普贤行愿品》请佛住世之四
宏圆法师:《普贤行愿品》请佛住世之四讲到这里可能有人就会问,既然佛度众生的因缘尽了,还会因为我们的劝请而久住世间吗?其实只要众生肯真正发起,愿请佛住世,我们一定发,愿请佛住世,佛一定会应众生机而示现住..
如何排解亲人将要受苦或离去的恐惧?
如何排解亲人将要受苦或离去的恐惧?问:我时常恐惧亲人受苦受难,或者离开我,如何排解呢?答:佛法给我们排解的方法就是念佛求生西方极乐世界。我们的亲人,不只是一个两个,不只是你现在的丈夫、孩子,所有一切众..
学佛的基本条件
学佛的基本条件学佛的人,必先养成一个“人”应有优良品质,具备下列几个基本条件,譬如要造摩天高楼,必先巩固地基。一、要常思己过。我们平日举止行动一定有很多缺点,应该常自检点,发露忏悔,努力改正;并要养廉..
学做暖羊羊管理孩子的情绪
学做暖羊羊管理孩子的情绪来源:《妈妈做对了孩子才会听》作者: 谢英娜今天是周末,本来商议好一家人外出郊游。临出门前,刚好以前的同事小张带着孩子叮当来访。 女儿见有客人来访,郊游多半要泡汤了,不愉快的情绪..
宏圆法师:世尊一代时教中的五时次第
宏圆法师:世尊一代时教中的五时次第天台智者大师将如来一代时教判为五时八教,我们来解释五时八教。五时是如来说法的次第,第一是华严时,指的是佛成道最初的三七日,也就是二十一天,说《华严经》的时期。这就像太..
学会淡定、相信自己,别跟自己的人生过不去
学会淡定、相信自己,别跟自己的人生过不去「如果跟自己作对,谁也没办法解救你。」相信自己的感觉,为自己的人生而活,就能开创无限的可能!人生不要跟自己过不去,学会淡定处事,当你不跟自己人生过不去,能阻碍你..
如何摆脱淫欲习气的束缚
欲绝此祸,莫如见一切女人,皆作亲想、怨想、不净想。亲想者,见老者作母想,长者作姊想,少者作妹想,幼者作女想。欲心纵盛,断不敢于母姊妹女边起不正念。视一切女人,总是吾之母姊妹女。则理制于欲,欲无由发矣。..
宣化上人:若把人身失掉了,百千万劫再也不能再有人身
宣化上人:若把人身失掉了,百千万劫再也不能再有人身今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过,众生有过当没有过,佛是不管的。可是自己所造的罪业,当时间成熟了,你自己便要受果报。众生觉悟的少,迷眛的..
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?
静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?“吃些亏处原无碍”,吃了点亏,有什么障碍呢?佛菩萨吃亏吃大了,释迦牟尼佛曾经有过九种灾难,有成就的修行人不也有这样或者那样的磨难吗?这都是经历和考验,这些都无所谓..
楞严咒慢读
楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起来看一下,楞严咒慢读。楞严咒全文第一会(001)nā m..
民国王桂祥《净土圣贤录》
王桂祥,湖南湘乡人,以盐船为业。素性好善乐施,长斋奉佛。在舟中设小佛阁,礼诵有恒课,二十余年无间。近年始以舟事付二子,己则家居专心念佛。民国丙寅年,四月十八逝世,年七十八。先是半月前,自言西归时日,命电召二子归..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈