凡夫修行的方法就是学会转念

繁体

凡夫修行的方法就是学会转念

学佛给我们带来的这份解脱自在的法喜,我们一定不能独吞。我们是不是能够发慈悲心来利益家人、亲戚朋友乃至社会上有机缘相遇的每一个人。让我们真正地能够以诚心供养三宝,能够慈心奉献众生,谦下严格律己,以佛行作为己行。有坏脾气的要改坏脾气,有不好行为的一定要纠正不好的行为。

如果语言行为,觉得自己可以慢慢地做好,那么一定要能够注重到心念。“观心无常”,看看我的念能不能保持在正念上,看看我能不能在实际应用当中“勤转念,证菩提”。

实际我们凡夫修行的方法就是学会转念。发脾气的时候——阿弥陀佛,转念!着急的时候——阿弥陀佛,不能着急。因为当你明白了这些道理——发脾气、着急都是无济于事的,不如心平气和地来面对一切。来这儿多的居士们就知道,我常说:“心平气和是修行,不慌不忙做事情。做到有事成无事,操心用心不累心。”

所以,虽然做这一切,没有一件事情能妨碍我。每天做的好高兴啊!你的境不会妨碍我的心,是不是?那你想想你在世间生活得怎样,一定会真正地自在的!当随做这一切,而不被所做的这一切所转的时候,你看看你解放了没有。

真正的解脱也不是一定要跑到深山里的,是我们从内心里真正地对佛法生起那份信仰,依于佛的教,从心灵当下得到解脱。

学会淡定、相信自己,别跟自己的人生过不去

学会淡定、相信自己,别跟自己的人生过不去「如果跟自己作对,谁也没办法解救你。」相信自己的感觉,为自己的人生而活,就能开创无限的可能!人生不要跟自己过不去,学会淡定处事,当你不跟自己人生过不去,能阻碍你..

如何摆脱淫欲习气的束缚

欲绝此祸,莫如见一切女人,皆作亲想、怨想、不净想。亲想者,见老者作母想,长者作姊想,少者作妹想,幼者作女想。欲心纵盛,断不敢于母姊妹女边起不正念。视一切女人,总是吾之母姊妹女。则理制于欲,欲无由发矣。..

宣化上人:若把人身失掉了,百千万劫再也不能再有人身

宣化上人:若把人身失掉了,百千万劫再也不能再有人身今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过,众生有过当没有过,佛是不管的。可是自己所造的罪业,当时间成熟了,你自己便要受果报。众生觉悟的少,迷眛的..

静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?

静波法师:一点亏都不能吃的人最终会如何?“吃些亏处原无碍”,吃了点亏,有什么障碍呢?佛菩萨吃亏吃大了,释迦牟尼佛曾经有过九种灾难,有成就的修行人不也有这样或者那样的磨难吗?这都是经历和考验,这些都无所谓..

楞严咒慢读

楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起来看一下,楞严咒慢读。楞严咒全文第一会(001)nā m..

民国王桂祥《净土圣贤录》

王桂祥,湖南湘乡人,以盐船为业。素性好善乐施,长斋奉佛。在舟中设小佛阁,礼诵有恒课,二十余年无间。近年始以舟事付二子,己则家居专心念佛。民国丙寅年,四月十八逝世,年七十八。先是半月前,自言西归时日,命电召二子归..

认人作哥哥

有一个人,家里很富有,而且举止大方又很聪明,所以远近的人,对他都很称赞、羡慕。那时有一个人看他这样,就认他作哥哥,来来往往,很是亲热。他为什麽认那富有的人作哥哥呢?目的是为了要想这人的钱用。後来,那个富有的人..

法华经和华严经区别有哪些

法华经和华严经两本都是佛学中的一些重要典籍。他们之所以不相同,是他们所说的道理都是不同的,传说的佛学思想也是不同的。华严经的话它是佛祖最开始成道的一些讲述。讲述的是他成佛成道之后所出现的一些印象还有景..

佛说阿弥陀经的好处

诵佛说阿弥陀经是最常见的修行方法,而且大多数人都会选择用诵佛说阿弥陀经的方法来修行,诵佛说阿弥陀经也会给我们带来很多的好处。所以我们大家一定要坚持去诵佛说阿弥陀经。接下来就让我们来了解下佛说阿弥陀经的..

如何做到精进至诚除昏散?

如何做到精进至诚除昏散?妙莲老和尚: 大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌..

学佛人,要知道佛说的三宝,不然拜再多佛也没用!

学佛人,要知道佛说的三宝,不然拜再多佛也没用!学佛的人,如果不懂三宝,拜再多佛也没用。佛教讲佛、法、身三宝。你知道佛、法、身三宝含义吗?本文大茶经就来分享简单分享佛在世时,在一次开导宣教时,说到最经典..

宏圆法师:妄心分别犹如梦幻泡影了不可得

宏圆法师:妄心分别犹如梦幻泡影了不可得有居士来找我说:“师父,学了以后还要把它忘记”。我说那既然要忘记它,为什么还要学呢,不是多此一举吗?你学了再去忘,这又多了一层分别心,又多了一层的执着心。我们只是..

一切众罪中,杀生最重;诸善行中,护生第一

佛言:世间第一恶行是以杀生为主,兼摄余恶。一切众生,皆以命为本,是故一切众罪中,杀生最重,诸善行中,护生第一。然而上至诸天人民,下及蜎飞蠕动之类的众生,潜意识里悉有欲为众恶的冲动。这是由无明我执所自然..

宏圆法师:怎样理解色不异空,空不异色

宏圆法师:怎样理解色不异空,空不异色色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。这里的色不异空,是为破凡夫执着有而讲的;空不异色是针对二乘圣人偏空而讲的;色即是空,空即是色,是对大乘初门菩萨,把空和有分离而..

宏圆法师:破了三障,度一切苦厄

宏圆法师:破了三障,度一切苦厄《心经》是以破三障为用。我们人活在世上,所遭受的一切灾难、困苦,心里面有各种各样的无明烦恼,都是由这三障带来的,只有破了这三障,才能度一切苦厄。我们来讲解一下这个三障,三..

学佛让一切都在悄然变化

学佛让一切都在悄然变化我是谁?在加入三级修学前,我没有认真思考过这个问题,但以前的行为表明:我是将我的身体、形象、身份、情绪、观念等等当成了“我”。而佛法告诉我们:身体、形象、情绪等所有这些,都不能代..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制