打开心门,让佛法住进你的心里
打开心门,让佛法住进你的心里
平时我们拜佛的时候,有的人一见佛像,就能够生起非常强烈的信仰和敬重之心,非常虔诚地礼拜。但有的人却不是这样,他一看到佛像便想:哦,这是黄金做的呀!哇,这是珠宝呀!哇,这是珊瑚啊!这值多少钱呢,做工上有什么缺点呢,他从这个角度去看。此时这两个人思想上就产生了一个质的差别:前者看到了无比神圣庄严的佛像,后者看到的是一个工艺品。
前几年我带着一个格西去拜佛。他学佛法学得非常好,但就是没办法认认真真拜佛。我就带着他去拜佛,到每尊佛面前的时候我就猛利地祈祷!他也跟着我祈祷。到后来,他在佛面前能哭了。我很高兴很高兴,总算把他善良的心唤醒了。为什么?因为我们拜的不是工艺品,拜的不是金、铜或者石头,我们拜的是它所代表的那一尊佛!
我们看佛像的时候应像舍利弗一样:哇!什么时候我可以成为这样的佛呢?!佛啊,请您加持我,让我成为您这样吧!让我有朝一日也能够度化一切有情,利益天下所有的苍生,成为大慈大悲的救怙吧!若能生起这样的心,那你拜佛就见到佛了;如若你的着眼点在它的材质、做工等上面,那你只是见到工艺品而没看到佛。
为什么在同样的佛像面前,人们会产生很多不同的感觉呢?就是不作不受啊!有的人因为业力之故,没办法以清净之心来瞻仰顶礼佛像,对佛生起信心。因此,我们一定要记住:第一,我们要多多行善!第二,我们听课的时候,一定要把自己的心门打开,让这些正确的道理进到你的内心深处去。这样做了之后,哪怕你只听了一次课,也会受益无穷;但如果你把心门关闭了,觉得这是大道理,对我不适合的时候,那就白听了,你就不会受益。这就是不作不受,无论是善还是恶都是如此。
节选自夏坝仁波切《修心日光论讲记》
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阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
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