嘎玛仁波切:没有闻思佛法,就会出现抢头香等愚昧的迷信

繁体

嘎玛仁波切:没有闻思佛法,就会出现抢头香等愚昧的迷信

日常,我们要发菩提心去听闻佛法,为了利益天下所有一切苦难众生脱离轮回,早日成佛,我来听闻佛法。如果没有听闻佛法,我们就不知道怎么去思考佛法。如果不知道怎么去思考佛法,说修行佛法,就是笑话了。没有跟随具德上师听闻佛法、思考佛法,就谈不上会修持佛法。不会修持,就会衍生出很多信佛、学佛的怪象。比如抢头香、和佛菩萨讨价还价、盘佛珠修包浆、去普陀山拜完观音吃海鲜等等愚昧的迷信现象。

大年初一,成千上万的人往寺庙里挤,为了抢头柱香。一个人冲到最前面烧香,与等在后面烧香有什么不同吗?只要你有虔诚心,在佛菩萨面前没有任何差别。但有的人,哪怕挤破头、甚至把头发、衣服也烧着了,身上到处都是被别人的大香烧的疤,还是要往前冲。一方面他们想展示自己有虔诚心,从另一方面来看,也表示他们对佛法一窍不通——认为抢到第一就最虔诚、就脸上有光,所以把寺庙熏得乌烟瘴气;到处都想点蜡烛点香,却没有一个正确的拜佛心态。很多人在上香之前,都在不停地跟佛菩萨讨价还价,提出自己的要求。这就是最典型的所谓迷信,也是目前很多地方信佛、拜佛的普遍现状。

还有的人呢,在外相上一定要表现出他所认为的佛教徒形象——穿着宽大的棉麻衣服、收藏一大堆佛珠和法器。说自己学佛的人手上拿着佛经、佛书,不学佛的人也拿着佛经、佛书;说自己学佛的人持咒转佛珠,不学佛的人也一天到晚在那儿盘佛珠,比谁的珠子比较亮。所以现在人们在开玩笑,说苹果的手表Apple Watch,成为新一代的炫耀工具,但在中国可能很难比得过佛珠。在中国,昂贵的佛珠要几十万,便宜的也要几百、上千。人手一串佛珠,戴上佛珠,苹果手表就没地方戴了,所以有些人打趣说,佛珠是苹果手表最大的挑战者和竞争对手。

手上戴串佛珠成了时尚的象征,这到底好不好呢?戴上佛珠总比戴一大堆钻石、黄金,手上戴着金镯子,脖子上叮铃当啷挂一大串金链子,感觉更有品位。但其实,佛珠对佛弟子而言,就是计数器,不是装饰品,更不是炫富的工具。不信佛的人戴上佛珠,起码结了个佛缘,内心欢喜,对人们有净化心灵的作用。但是如果我们没有闻思佛法,而满大街去盘佛珠、修包浆,就会形成这样奇怪的现象。

不少人都说“我信佛、我拜佛”,我很虔诚;还有些人说“我连续三年去普陀山朝圣,去过一次以后,必须连续去三年”。到普陀山拜大慈大悲的观音菩萨,不少人都会先到对面的沈家门住一个晚上,大吃特吃海鲜。还要去网上搜索哪家卖的海鲜好吃、哪家餐厅比较新鲜,全部了解清楚以后去住一个晚上,用原本活蹦乱跳的海鲜填饱肚子。第二天带着所谓的虔诚心上山,去见观音菩萨。在观音菩萨前面烧几根蜡烛、点几根香,然后在那儿告诉观音菩萨,我带着虔诚心来拜你,希望你能保佑我,找到一个好伴侣、生儿育女、升官发财等等。最后走的时候恋恋不舍,那再住一个晚上;来一趟不容易,就多吃一点海鲜再回去吧。

我们可以简单地想想,佛菩萨是谁?是众生的父母。你把他的儿女活活解剖,生生煮死、煎死,烤着、蒸着......变着法子吃掉它们。然后第二天告诉它们的父母,我对您是很友善的,我对您是诚心诚意的,我需要您的保佑。你想想菩萨能保佑你吗?你去跟菩萨见面,还要造做一大堆罪孽,也许不知道,或者明知故犯。

真正的佛教徒不会干这种事。现在一群不懂佛法,却自称信佛的人,按照自以为是的方式方法在信佛、拜佛,这是无明愚昧的。并且其中很多都是有文化的人,还有不少是官员、商人、教授、企业家等等。但是他们对佛法一窍不通,认为拜观音归拜观音,吃海鲜归吃海鲜,两者没有任何联系。你在哪儿吃不行?非要跑到观音菩萨面前去解剖他的儿女们吃掉,还要求菩萨保佑,这是不可能的,业报只会显现得更快。但是现在很多人就是在干这样的事,干一次不够,还要连续三年这么干。

由此可见,如果没有真正去听闻佛法,你就不会懂佛法,就会造成很多奇奇怪怪的所谓信仰方式,产生信仰的怪象,其实这些都是迷信。没有闻思,何来修行?所以,我们一定要给自己闻思佛法的机会。

每日持诵楞严经的好处有什么

持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..

没有楞严经世人能开悟吗

没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..

阿弥陀佛百颂

阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..

唐明浚《净土圣贤录》

明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..

露意丝茜:宽恕他人

露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..

在家读诵金刚经仪轨

现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..

惟则大师:念佛十种功德

惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..

执一杯茶,盛开一朵莲

执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..

我们每个人,都有佛的种子

我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..

手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记

小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制