多念无常迅速,度生死苦海

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;此身不向今生度 更待何生度此身。我经常念这句话。希望大家也能多念无常迅速,多念修行了生死。用功时虽然辛苦,但将来你到了极乐世界就幸福了。

修行不容易,我有经验的。当年请弘一大师讲经结束,送他离开青岛以后,我就发心拜占察忏,拜了很长一段时间,身心安定,刚刚有点暖气儿日本人就来了,这是我的业呀!没办法,只好中断了。等到后来去藏地,住监狱就更没有因缘拜了。这就是修行的障碍,所以我说修行不容易。

各位呀!要掌握时间,生命是有限的,谁也不能把握,谁也不敢说自己能活百年千年。但是,在你尚能做主之时,念念都要不离开佛法僧三宝,要好好的用功预备资粮。这三天聚会不容易,大家平日里都喊着要修行,要修行!这真拜了三天,有的人又喊苦了,修行就是要吃苦的,舒服安逸那能了生死啊?我也知道这不容易,但是我们也必须要做的。刚才不是说了:;此生不向今生度更待何生度此身。人身不是那么容易就得到的,错过了就没了,希望大家认识到,好好珍惜,善用。修行用功虽然苦,你能咬紧牙关坚持住,那就得度了。

我们诸位道友要把杂念通通放下,多念无常,念生死事大。不会有很多机会和时间给我们了,在坐的除了我的侍者,都50以上了吧?

一失人身万劫不复,这点一定要知道!藕益大师临终时对弟子说:;临别赠汝无多字,一句弥陀做大舟。

师父96啦!今年能来,明年不知来不来的了?明天就要分离,各奔东西,今天师父也把这句话送给你们。一句弥陀,度生死苦海!各人生死各人了,诸位珍重吧!

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《心经》是一部非常简短的佛法经典。它主要讲述了所有的物质和精神的表象其本质都是空的,我们不必执着于得到什么,也不用舍不得什么,也不要用自己的立场看待眼前的情境,这样人们就能少了很多烦恼,获得更多快乐。..

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钟茂森:碎碑刻碑安士先生引用了一段历史的故事给我们说明,利物利人的果报,以及自利他又有什么果报。这是讲到一个「碎碑刻碑」的故事,他是从《感应篇》的注解里面节选出来的。唐朝有一位医学大师,叫做孙思邈,孙..

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区分佛教和外道的五种方法区分佛教和外道的五种方法无垢光尊者在《如意宝藏论》中说,佛教和外道有五种区分方法:一、皈依。佛教皈依的是佛、法、僧三宝,而外道皈依的是遍入天、大自在天、上帝等。这次去甘肃看见很..

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