学佛妇女应该具备的八种品德
学佛妇女应该具备的八种品德
学佛的人,当信仰和生活产生矛盾时应具八种品德。能够做到这八种品德,才算是一位好的佛教妇女:
一、合理的组织、安排家中的一切事务;
二、关心照顾好家中佣人及一切家中服务的人员,如果他们有困难,就帮助他们解决;
三、努力让自己和自己的丈夫感到幸福 快乐,家庭和睦,要使自己的丈夫感到家庭的温暖;
四、保管好自己的家庭财产,懂得珍惜、爱护、不浪费;
五、虔城的佛教信仰,身口意三业清净,要奉行五戒十善;
六、行为要纯洁、检点,不从事任何不正当的事情,不贩毒、不卖淫、不杀生等,要从事正业;
七、慈悲善良,有同情心,在别人痛苦的时候应热情帮助,使其摆脱痛苦;
八、要布施而不求报恩,行真正的无相布施。
宣化上人:戒定不足无智慧
宣化上人:戒定不足无智慧不守规矩就不会有定力,戒定不圆满,绝无真正的智慧。◎一九八三年十月十七日晚间开示人若不修“戒”而想得到“智慧”,是办不到的。戒是“言顾行,行顾言”,处处都要守规矩,不能越矩。戒..
宣化上人:我们念经、念佛、诵咒,要学会用丹田气
宣化上人:我们念经、念佛、诵咒,要学会用丹田气气的根本在丹田从丹田发出来,这是气的根本,这气是源源不断的。◎宣化上人我们人无论念经、念佛、诵咒,都要会用气力。这气力怎样用呢?这股气要从丹田发出去;回来也..
嘎玛仁波切:切莫等到躺在手术台上感受恐怖恶报时,才后悔当初杀生的残忍
嘎玛仁波切:切莫等到躺在手术台上感受恐怖恶报时,才后悔当初杀生的残忍虽然现今医术和保健方法看似可以延长人的生命,但实际上寿命的长短是与生俱来的,除非今生经常积德行善,能让生命得到些许延续,否则想改变寿..
夏天来了,如何面对衣着暴露的美色?
夏天来了,如何面对衣着暴露的美色?每年入夏,随着汛期的到来,有关部门都会召开专题会议,部署防汛防潮工作,做到有备无患。同样,夏天来了,天热了,衣着暴露的妹纸们出没了,吊带,热裤,黑丝袜,超短裙,花样百..
善人念佛求生西方,决定临终即得往生
原文:父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于家庭,及与社会,尽谊尽分,是名善人。善人念佛求生西方,决定临终,即得往生。以其心与佛合,故感佛..
坚持每天读经,听经,念佛四
坚持每天读经,听经,念佛四记得听过修无法师在哈尔滨极乐寺往生的故事,临终前留下了一句话:能说不能行,不是真智慧。下定决心,就立即去做。只要坚持,一定会有所收获。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! ..
传喜法师:为什么要做功课?
传喜法师:为什么要做功课?改变懒惰之心弟子:师父,我原来有个想法,觉得功课可做可不做,只要在生活工作中体现自己的善心就行。也许是为自己不做功课找理由。师父:这样一个道理。像所有的高僧大德一样,他们也会..
家中可以养小动物吗?
问:学佛后,家中可否饲养小动物?答:很多人通过养小动物获得生活乐趣,并成为业余爱好。但我们可曾想过,把小鸟关在笼内限制自由,是对它正常权利的损害。所以,菩萨戒规定,家中不可豢养狸猫猪狗。佛教提倡众生平..
韩国茶道历史“朝鲜李朝时期”
韩国茶道历史“朝鲜李朝时期”这个时期朝鲜李朝时期,前期的十五、十六世纪,受明朝茶文化的影响,饮茶之风颇为盛行,散茶壶泡法和撮泡法流行朝鲜。始于新罗统一、兴于高丽时期的韩国茶礼,随着茶礼器具及技艺化的发..
圣玄法师:文殊菩萨八字真言
圣玄法师:文殊菩萨八字真言复有一切佛心大无畏八字真言,名最上增益大吉祥。断三界生死,消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事,皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨,宣布最上秘密真言相,为一切众生。若有忆..
在佛前为子女许愿,这四种方法最为灵验
在茫茫人海中,个人的力量非常渺小。通过向佛菩萨许愿,祈望得到加持保佑,增强人生信念。多数人许愿,是为亲朋好友的健康平安、工作顺利和儿女的学业有成。这样美好的人生愿望,被一些人错误理解为向佛菩萨贿赂,这..
释迦牟尼佛转世的故事
释迦牟尼佛转世的故事佛教指修善果之法。《金刚般若波罗密经》:内除贪爱,外行布施,内外相应,获福德无量,见人作恶,不见其过,自性不生分别,是名离相,依教修行,心无能所,即善法。《师子经》:即于现世断诸不..
圣斗士:穆拥有最强念力,多强?穿梭异次元不在话下!
圣斗士:穆拥有最强念力,多强?穿梭异次元不在话下!穆算是一个中庸的人,低调容忍谦让,在整部动漫里色彩不多但是很浓厚,穆是最直接反撒加的前锋黄金,穆的实力也是一流,尽管拼蛮力比不起阿鲁迪巴那些猛将,但是..
太虚大师:楞伽大旨
太虚大师:楞伽大旨 楞伽大旨──在上海世界佛教居士林讲──所言入楞伽经者,斯乃诸佛心量之玄枢,群经理窟之妙键。广喻幽旨明深义,不生不灭,非有非无,绝去来之二途,离断常之双执。以第一义谛,得最上妙珍,体..
夏莲居三十二观礼文
一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。南无本师释迦牟尼..
宣化上人:六根互用念观音_3
宣化上人:六根互用念观音_1念观世音菩萨,不但口念得清清楚楚,而心里也记得清清楚楚。在眼耳鼻舌身意六根门头,都在念观世音菩萨。眼睛念,耳朵念,鼻子念,舌头念,身体念,意识也念。总而言之,都在念观世音菩萨..