妙湛老和尚慈心法语
1、勿忘世上苦人多。
2、不弘法不到俗家去。
3、为人要真,真人成佛。
4、常行天下才能学到东西。
5、天行健,君子以自强不息。
6、老实常常在,聪明非久长。
7、利益众生的事决不能错过。
8、对了就去做,别跟他闲啰嗦。
9、必有容德乃大,必有忍事乃济。
10、我一生不存钱、不存古董,一有贪著便不得自在。
11、学佛的目的就是成佛作祖,勉之哉有厚望焉!
12、情生智隔,想变体殊,非真修实证不得受用。
13、知道前因后果,就懂得什么该做,什么不该做。
14、真真实实,脚踏实地地,为大家做好事就是奇迹。
15、打得凡心死,许汝法身活,把凡心掐死,该多么省事。
16、出家修行贵在身心投入,放下自己的臭架子,才好学道。
17、光讲修行而不修行,就象买豆腐的,自己连豆腐渣都吃不上。
18、不利益人的话不说,不利益人的事不做,不利益人的心不存。
19、观音菩萨有六字真言。我有八字真言,就是:任劳任怨,委曲求全。
20、有本事人能生事,生了事没本事。没本事人能忍事,忍了事有本事。
21、要行菩萨道,要做慈善事业,就要到群众中去,就要到红尘中去。
22、不管人家对不对,我自己一定要对,做对了是应该的,做错了赶快忏悔。
23、吃自己饭,滴自己汗,自己事情自己干。依靠父母、依靠他人,不算好汉。
24、修桥修路,修庙修塔修佛像,最重要的是修人。太虚大师说:人成即佛成。
25、有错误,改了就是好样的!
26、要容人,容人心路宽,自已好逍遥。
27、比丘常带七份呆,要傻点不要太聪明。
28、修行是很难的,正因为难才要修。怨字头上加一横就是死,凡心一死,道心就会升起。
29、人各有短长,如果看到他们的好处,就没有不可用的,如果看到他们的坏处,天下人就没有可用之人。
30、修行!就是把自己的坏习气、坏毛病修掉,广行菩萨道。哪里不好?我看飘到哪里,好到哪里,信吗?
31、人情用不好就象一条绳子,桧在你的心坎上,使你浑身不自在。用得好,大家都变成你的菩提眷属。
32、我们对别人好,别老是挂在口头,说个没完没了,别人对我们好,也不要洋洋自得,得意忘形,再好的东西,一执著,都会使我们不得自在。
33、众生的病苦,就是我们的病苦,这样子想,度众生的心才会恳切,能替代众生承受所有的病苦而毫无怨言,就是菩萨。(12月14日,妙老在北京病床上所说)
34、你们千里迢迢求学,如果我不成就你们那是我的罪过,如果我成就你们了,而你们又不好好学习那是你们的罪过。我不知道天上哪块云有雨,我把你们当成自己多生累劫父母看待,把你们当成菩萨看待,你们要勇猛精进,才不会对不起佛,才不会对不起你自己,不要白白来出家,一辈子只当光头俗汉。
每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
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没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
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呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
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惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
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我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
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执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
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