呷绒多吉上师:殊胜的上师就像初一至十五的上弦月般
呷绒多吉上师:殊胜的上师就像初一至十五的上弦月般
上师教言集:
初学佛法的人,要避免做跑跑居士,忙于到处发心做善事,东听西听赶场子。这些当然也重要,但却不是初学者最应该做的。初学者最应该做的是专心于闻思修,而不是转山等外境。
对于初学者,广泛接受各类教言、各种信息,不一定有效,因人的精力有限。比方,一个人只能按身体的需求适量的进食。假如不顾胃口大小,东吃西吃,什么都吃。树立“一师一法一本尊”的学习理念非常有必要 。
今天给大家简单的开示一下,主要讲一些大家的缺点和亟待改进的地方。可以说,你们很有信心,也有菩提心的,但是没有真心和正信!为什么这么说呢?你们对上师有些信心,但还没有真心。正信和真心很重要 ,同一个母亲的儿子,今生能成为同胞兄弟,可来世因为无明各自去哪里也不知道。但是金刚兄弟所在的坛城,是生生世世没有成佛之前的一个家庭,必须要团结。金刚兄弟的团结,对弘法的金刚道友间应如何相处 。
我们一定要不离善知识,依止上师。因为殊胜的上师就像初一至十五的上弦月般,功德增上圆满。依止真正有修为的上师善知识,会灭尽你往昔的贪嗔痴烦恼罪业。没有上师指引,最多能明白理论上的东西,即便看了以后都懂,也得不到任何修为和境界。所以依止善知识很重要,对上师有信心,自然而然会进步得到修为。
能指出你缺点毛病的上师,才是你真正的根本上师,你的修行才会有进步。让你减少烦恼,改变习气的上师,就是你的根本上师。
我们每个佛弟子都有自己的上师,也需要一个上师,这是我们脱离轮回解脱成就的保障。可是我们依止了上师后,光靠供养承事能不能解脱呢?还是很难说的。还是勤修上师的法,听从上师的教言比较稳固,解脱成就才有希望。所以依止上师后,闻思修行很重要。
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阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
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露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
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惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
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扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
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