学诚法师:发扬佛教十善精神可以造福社会人群

繁体

学诚法师:发扬佛教十善精神可以造福社会人群

共倡佛教十善,促进社会和谐!

佛教是我国优秀的传统文化,注重于品德的提升、人格的完善、人际的友善、社会的和谐。“十善”是佛教的重要内容,大家只有真正了解,才能深入理解,进而产生信解,发扬十善精神,造福社会人群。

一、什么是十善

佛教提倡的十善,即是规范我们思想、语言和行为的十条基本原则,包括:

一、不杀生:不害一切物命,爱护生命;

二、不偷盗:不窃取他人财物,保障公共财产和私人财产的安全;

三、不邪淫:不做邪淫欲事,令内心端正,让家庭稳定、和乐;

四、不妄语:不起虚言诳惑他人,诚实守信;

五、不离间语:不向两边说是谈非而令他斗诤,说和合语,相互和睦;

六、不恶口:不发粗犷恶言骂辱他人,说柔和语,不损恼他人;

七、不绮语:不以矫揉造作的言辞来博取他人的好感,言语端肃、正直;

八、不贪欲:不贪着情欲尘境,少欲知足,身心安适自在;

九、不瞋恚:不生忿怒之心瞋恨于人,内心柔和、慈悲;

十、不邪见:不偏邪异见、执非为是,应相信因果、明辨是非,懂得缘起的道理。

其中不杀生、不偷盗、不邪淫是行为的美化;不妄语、不离间语、不恶口、不绮语是语言的美化;不贪欲、不瞋恚、不邪见是心灵的净化。

二、十善重要地位

就原始佛教的原义而言,十善业是世间善行的总称,是死后不堕恶趣、往生天道的条件。如《杂阿含经》卷三十七讲到:“十善业迹因缘故,身坏命终得生天上。”又《中阿含经》卷三记载:“此十善业道,白有白报,自然升上,必至善处。”至大乘佛教时代,进一步提出了“十善为总相戒”的说法,赋予十善更重要的意义。《大智度论》卷四十六云:“十善为总相戒,别相有无量戒……说十善道则摄一切戒。”

由此,十善含摄一切戒,是规范我们思想、语言和行为的总则。大乘佛教还把十善视为出世间善行的基础,如《华严经》卷三十五所载:“十善业道是人天乃至有顶处受生因。又此上品十善业道,以智慧修习……从他闻声而解了故,成声闻乘。又此上品十善业道,修治清净,不从他教,自觉悟故……成独觉乘。又此上品十善业道,修治清净,心广无量故、具足悲愍故、方便所摄故、发生大愿故、不舍众生故、希求诸佛大智故、净治菩萨诸地故、净修一切诸度故,成菩萨广大行。又此上上十善业道,一切种清净故,乃至证十力四无畏故,一切佛法皆得成就。”《十善业道经》亦云:“言善法者,谓人天身,声闻菩提,独觉菩提,无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法,此法即是十善业道。”十善不仅是世间善行的总称、出世间善行的基础、一切戒的总摄,同时也是佛教通俗教化的重要内容。

“善有善报,恶有恶报”、“诸恶莫作,众善奉行”等与十善密切相关的理念易于普及、便于操作,利于佛教止恶扬善思想的传播。并且,十善是佛教与其他宗教文化沟通、对话、交流的良好平台。如儒家讲“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,伊斯兰教讲“为众人寻求你自己所希望得到的,那么你就是一个信徒;善待邻居,你就是一个穆斯林”,基督教讲“行善的属乎神,行恶的未曾见过神”等,即与十善精神相吻合。

三、倡导佛教十善

促进社会和谐,是我们共同努力的方向,我国在经济建设取得巨大成就的同时,更加重视精神文明的建设,共同构建和谐社会成为全民努力的一致方向。其中,挖掘优秀传统文化,继承发扬国学精粹以充实文化底蕴、加深精神涵养,倡导良好伦理道德观念以优化人际关系、形成人与人之间彼此的良性互动,培养利益他人的慈心以增进互助、平息斗诤等,是构建和谐社会不可或缺的重要因素。佛教是我国国学的瑰宝,佛教的发展与十善精神的弘扬,必将促进社会的和谐与道德的提升;同时有了和谐社会的肥沃土壤,佛法的菩提树必将枝繁叶茂、荫蔽四方。同样的道理,如果没有良好的社会环境,佛教将举步维艰;如果我们不努力倡导十善精神、促进社会和谐,佛教的生存将岌岌可危。

因此,佛教团体需要加强僧团建设,密切僧俗配合,凝聚广大的善业力量,与宗教界及社会其他各界朋友们一起,发扬十善精神,开展十善事业,营造十善风气。“二人同心,其力断金”,让我们共同倡导佛教十善,促进社会和谐!

学佛后为何还有不如意的事发生

学佛后为何还有不如意的事发生佛教总是告诉人,信佛会好起来的,会有帮助的,但不可能事事如意啊,怎么看待这样的冲突呢?世上最可怕的是业力,然而神通抵不过业力,业力抵不过愿力。人是很特别的动物,人在绝望时的..

学佛者容易出现的十种偏差

学佛者容易出现的十种偏差01.贪心学佛,心常望报有的人学佛的目的、动机和行为只有一个,就是求这个、求那个,求保佑升官发财、考上学校、事事顺利等等。尤其一些人抱着和佛菩萨做生意的心情,今天烧一柱香,请佛菩..

夫妻关系顺了,才能家顺、人顺、事业顺

夫妻关系顺了,才能家顺、人顺、事业顺《女论语·事夫章》着重讲述夫妻关系的由来,夫妻相处之道。古人为什么这么重视夫妻关系呢?在君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友这五伦关系当中,古人认为父子、兄弟血 脉相连,属“..

修行就要断欲去爱吗

修行就要断欲去爱吗没有自私,则无烦恼。我们为什么会有烦恼?因为自私的缘故。为什么会有自私?因为有欲故,想尽办法来保护它,深恐它跑了。若是对它不利,则发脾气。为什么会发脾气?主要的原因,是无明和情爱在作..

学佛妇女应该具备的八种品德

学佛妇女应该具备的八种品德 学佛的人,当信仰和生活产生矛盾时应具八种品德。能够做到这八种品德,才算是一位好的佛教妇女: 一、合理的组织、安排家中的一切事务; 二、关心照顾好家中佣人及一切家中服务的人员,..

学佛后会听到别人跟自己说学佛是迷信,该怎么反驳?

学佛后会听到别人跟自己说学佛是迷信,该怎么反驳?问:学佛后会听到别人跟自己说学佛是迷信,该怎么反驳?索达吉堪布:别人说佛教是迷信,大家听了都不开心,但如果我们处在对教理一无所知的状态而信仰,那也就成了..

天堂地狱都不去——林清玄

有一位信佛很虔诚的教师,时常在课堂上向小学生灌输佛教。 一天,他花了半小时告诉学生,关于地狱的恐怖,然后他问学生:“有谁想要下地狱的,举手。”果然没有人举手,教师感到很欣慰。 然后他又花了半小时,告诉学..

如何做一个有气质的人

心理导读:一个人若脸上有气质,远比穿上一身名牌更美,更受人肯定。想拥有它你甚至不必花一分钱,只需注意自己的脾气、端正自己的品格、净化自己的思想、充实自己的内在。一:沉稳(1)不要随便显露你的情绪。(2)..

好好学佛,世间的这些福报自然就会有!

好好学佛,世间的这些福报自然就会有!莲师说我们死亡之时,无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁,或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食,其实都是一样的。你会继续前行,而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶行。..

妙祥法师:为什么要忏悔 忏悔是对自己的救度

妙祥法师:为什么要忏悔 忏悔是对自己的救度在佛法中, 忏悔 是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有学佛的人,忏悔也非常的重要。如果没有内心的忏悔,就算生活条件再好,也不会在心中产生丝毫的快乐和..

女子当众由少女变成老妇 全身化脓而死

女子当众由少女变成老妇 全身化脓而死全身浮肿流脓,最后变成一堆白骨。佛陀的姨母有一个女儿,叫嘉娜帕达卡娅妮公主,这位公主长得美丽非凡,举世无人可比,别人都称她美人儿,她与佛陀的堂弟难陀曾订有婚约。不过..

基础知识问答:什么是三皈依

基础知识问答:什么是三皈依三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝问:什么是三皈依?答:三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝,即觉而不迷、正而不邪、净而不染;皈依从佛教形式上讲指的是皈依佛、法、僧三..

唯有阴德,才能惠及子孙!

唯有阴德,才能惠及子孙!有位师兄怀孕了,就当自己没有怀孕一样,念经,吃素,还去了两次九华山,都是三步一拜。许多人怀孕了,都小心翼翼,拼命吃补的,她刚好没有,就吃五谷杂粮,很普通的。也有的人,怀孕了,常..

培植善念-童子改命

袁尚宝的朋友养了一位童子,非常清秀,而且十分机警。袁尚宝为这位童子看相,认为对主人不利,所以吩咐朋友赶走这位童子。他的朋友虽然一向对袁尚宝的相术十分佩服,可是却不忍心赶走那位童子。袁尚宝讲了很多次,他..

商人四个妻子

从前,有个人娶了四个妻子,第四个妻子深得丈夫喜爱,不论坐着站着,丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到,丈夫常常在她身边甜言蜜语,但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面,互相..

境缘无好丑,好丑起于心

境缘无好丑,好丑起于心四祖大医禅师旁出法嗣牛头山法融禅师,润州延陵人也。姓韦氏。年十九,学通经史。寻阅大部般若,晓达真空。忽一日叹曰:“儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。”遂隐茅山,投师落发。后..