达真堪布：成佛以后还要吃饭和睡觉吗？

诸位师兄都知道楞严经是佛学的经典之一，而且楞严经作为佛学的万法根本，它自己本身就有着莫大的威力。所以就会有很多的人进行诵持楞严经。而就在很多人修习楞严经的时候他们都会在修持的时候遇到莫大的感应，因此很..

我把自己城内的居处称做“绿叶居”。居室里的巴西木和大叶绿萝都表明了我对绿叶的偏爱。早在1979年，我就写过一个短篇，叫《我爱每一片绿叶》。爱叶之心，至今不变。我一般在晚上10点开始写作，在优美的古典音乐之中..

我老家的一则县志记载故事，大家怎么看？？明朝时候，有一个逃难的落魄家族，姓柳。因为祖上战乱，饥荒，散失了土地，成为流浪家族，一路流浪，从四川流浪到湖南。为了生计，他们从事商业，手工业，私人贩子。后来，..

佛陀时代，有一次波斯匿王在静坐中思惟：世间上很少有人得到丰厚的俸禄却不心生憍慢，很少有人不贪着财、色、名、食、睡五欲之乐，很少有人不因嫉妒而恼害他人；大部分的人功成名就后总是骄傲自满，对于五欲之乐总是..

我是这样求子的我算过命，说我的婚姻不好，命里有三个孩子。我已经有一个女儿，而且，我过去愚痴，曾经堕胎两次，罪过极大。我的婚姻的确很不美满，在闹离婚期间，开始接触佛法。丈夫很想要第二个，最好是儿子。因为..

慧光法师：慈能予乐悲能拔苦慈是悲的母亲，慈悲是佛的祖母。 佛的母亲是谁啊？是摩耶夫人，佛的生身(即色身)是摩耶夫人怀胎然后生子所得。 但是佛之所以能够成就清静的、圆满的功德法身，是因为智慧，所以佛法身的母..

我被嗔心控制的感受学习了忍辱学处后，正好发生了一件事，让我切身体会了一次法义中讲到的“众生被嗔心控制不能自主”的感受。周日去公司加班，计划是审阅上周五下属要提交给我的工作成果，结果一看心里怒火就燃烧起..

我国神话中有着牛头马面的传说，为何不叫马面牛头？这才是原因在我国神话体系中，一直有着牛头马面的传说存在。这二位是中国佛教以及道教共同承认的两尊阴间神祇。他们的形象分别为牛头人身和马头人身。此二尊阴神专..

每次读完地藏经后，大家都要记得回向，这样不但能让你的功德会变得更大，还能让你进行祈愿，帮别人超度等等，总之读完地藏经后回向好处是很多的。而读完地藏经后要怎么回向，这个才是最重要的，下面一起来了解了解吧..

师兄在念诵地藏经前是需要发愿的，这个内容可以是师兄自己的心愿，直接念诵出来，也可以是念诵固定的发愿文，不管师兄是选择哪种发愿方法，都是要去进行这个步骤的，那么下面我就简单的为师兄分享一下发愿文吧!“祈..

地藏菩萨灭定业真言持诵须知一、诵咒须知诵持地藏菩萨灭定业真言之前，须先洗面，洗手漱口。然后上香、献花、供水、供果。至诚恳切，念净口、净身、安土地真言各三遍，以净三业，而正身心。 1.净口业真言唵、修利、..

慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第十五僻教戒第十五 僻教戒若佛子。自佛弟子。及外道恶人。六亲。一切善知识。应一一教受持大乘经律。应教解义理。使发菩提心。十发趣心。十长养心。十金..

憨山大师：修出世法，唯自利利他二种妙行佛教弟子修出世法，唯自利利他二种妙行。利他谓之修福，自利谓之修慧。菩萨发心，勤求无上菩提，菩萨虽知法性空寂，而不舍有为诸行。知法性空，是谓自利，不舍诸行，是谓利他..

戒指有风水戴对戴错大不同中式文化中，生活的方方面面都蕴含者风水玄机，就连方寸间的戒指佩戴，也有讲究。戴对了戒指能够富贵荣华，一旦戴错戒指可是要起反作用的。戒指戴在不同手指上，含义不同。在国际上，戴在食..

慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第十七恃势乞求戒第十七恃势乞求戒若佛子。自为饮食钱财利养名誉故。亲近国王王子。大臣百官。恃作形势。乞索打拍牵挽。横取钱物。一切求利。名为恶求多求..

史书记载的读诵《金刚经》感应故事系列四李元一李元一，唐代元和五年任饶州司马。有一个女儿住在另一个院中。半夜中忽然看见神人，惊吓而死，她的颜色并不改变。她的丈夫严讷从秦来，到达苍湖。恍恍惚惚地看见他的妻..