净土法门法师:文殊菩萨告法照大师“诸修行门无如念佛”

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净土法门法师:文殊菩萨告法照大师“诸修行门无如念佛”

文殊菩萨告法照大师“诸修行门无如念佛”

摘自净土大经科注(二次讲)-第603集(净空法师)

唐朝法照大师,这是我们净土宗第四代的祖师,传记里面说得很清楚,记载这桩事情,他在用斋的时候,低头看到钵,钵里面现出一个境界,文殊菩萨的道场大圣竹林寺,看得非常清楚。他没有上过五台山,他不知道什么地方,把这桩事情告诉大众。大众听说,其中有人知道,告诉他,根据你所说的,好像是五台山文殊菩萨,传说文殊菩萨在五台有一个寺庙就是大圣竹林寺。于是他就发心去朝五台山,到五台山真的见到了。因为他去,看到地方很熟,他记得很清楚,见到文殊、普贤这两位大菩萨在讲经教学,他听了一座经,听完之后向文殊菩萨请教,在这个像法讲经,末法快来了,这个时候修行修什么法门最得力?文殊菩萨告诉他,“诸修行门无如念佛”。诸修行门就是讲八万四千法门、无量法门,都比不上念佛这个法门。他自己说,他说,“我于过去劫中,因念佛故,得一切种智”。一切种智就是佛智,就是成佛,过去劫中他是念佛,念佛成佛的。“是故一切诸法,般若波罗蜜多,甚深禅定”,前面这两句是讲的教,禅定是说的定,“乃至诸佛正遍知海,皆从念佛而生”,这句话说得很重,说得非常的切要!法照大师就问:“当云何念?”怎么念法?文殊菩萨就告诉他:“此世界西有阿弥陀佛,彼佛愿力不可思议。汝当继念,令无间断。命终之时,决定往生”。这两位菩萨给他授记说:“汝以念佛不思议故,毕竟证无上觉”,无上觉就是成佛;“若善男女愿疾出离”,这个疾是快速,出离六道轮回,出离十法界,“应当念佛”。而且还传他念佛的声调,就是念佛法门里所说的五会念佛法门。五会念佛失传了,民国初年有些法师未出家之前学音乐的,他们凭着自己的想象编成一个念佛谱,五会念佛。我看到这个本子,我也找到懂音乐的,他们演奏给我听,我说这个不是法照的原本。为什么?念佛最重要是让人听到生清净心,他这个腔调不行,照这个方法念不能得清净心,所以真的是失传了。法照大师原本是修禅的,见了两位菩萨开示之后,他专修净土,回来之后提倡五会念佛,成为净土宗第四代的祖师。

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