净土法门法师:你执着亲情亲情就是第一个大魔
净土法门法师:你执着亲情亲情就是第一个大魔
「《智度论》曰:夺慧命,坏道法功德善本,是故名为魔。此类鬼神有大神力,能与修出世法者为难作对。魔之军众」,这军众就是群众,「称为魔军」,这是解释这个魔。魔有,一点都不假,通常我们讲妖魔鬼怪。在什么地方?就在我们周边,就是我们周边常常接近的这些人物,你怎么知道?你们想想看,释迦牟尼佛在经上告诉我们,子女跟父母四种缘,你想想看这四种缘什么性质?报恩的、报怨的、讨债的、还债的。尤其是亲情难断,头一个魔障是亲情,你不能自在,你不能得清净心,你常常有惦记,常常挂念着,把佛全部忘掉了。应该要挂念佛,要惦记佛,你怎么惦记你的家人,就完了,惦记家人搞六道轮回。搞什么?生生世世冤冤相报,报恩报怨、讨债还债,就搞这个。你对它非常亲热,对阿弥陀佛很生疏,那是外人,没放在心上,所以你不能往生。阿弥陀佛天天希望你到极乐世界去,你也有这个意思,可是你搞错了,你执着这个亲情。亲情就是第一个大魔,因为它与我们修往生净土做障碍,它来为难、来作对,它就是不让你去。总而言之要认识。
我们喜欢的人是魔,我们讨厌的人也是魔。讨厌的是什么?叫你生瞋恨心,瞋恨心就叫你堕地狱,你看他把你往地狱拉。你喜爱的人,生欢喜心,贪恋,他把你往饿鬼道拉。贪瞋痴是饿鬼、畜生、地狱。他不是把你往好的地方拉,他把你往坏的地方拉。所以这桩事情只有真正学佛的人,他才明了,他才有很高的警惕。这个念头起来,古人讲「不怕念起,只怕觉迟」,念头才起来,立刻就换成阿弥陀佛。古大德这两句话好,「不怕念起,只怕觉迟」。觉是什么?一句佛号提起来,觉悟;一念贪恋恩怨那就是魔,不管什么人,总得要知道。所以我常常劝导同学,有一个好办法,把所有的人都把他转成阿弥陀佛,亲人是阿弥陀佛,冤家也是阿弥陀佛,见到都是阿弥陀佛,不生贪恋,不生瞋恚,这个方法好。这个方法要用熟,要什么?生处转熟,熟处转生,功夫就得力。功夫一得力,生死自在。现在这个世间因果报应好快!太明显,只要我们稍稍冷静一点观察,你就都看到了。心浮气躁的人看不到,心地稍微清净都看到,果报就在眼前,真的是善有善果、恶有恶报。
-----恭录自净土大经解演义第491集
多识仁波切答:为什么要思考无常,有什么利益-
多识仁波切答:为什么要思考无常,有什么利益?问:为什么要思考无常,有什么利益?多识仁波切答:(1)俗话说:“纵有金山银山,临终也带不走一文。”想到人终究要死,死后身外之物一切皆失,可以淡化对今世眼前利益的..
达真堪布:业障、烦恼障、所知障和习气障
达真堪布:业障、烦恼障、所知障和习气障达真堪布我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。第一、业障。主要是由我们的身口意造下的。业..
宣化上人:七种礼佛法
宣化上人:七种礼佛法宣化上人讲述--七种礼佛法(1)我慢礼。有人虽然是拜佛,但我相不除,却是拜得不自然,总觉得:‘我拜佛做什么呢?我何必拜他呢?’叩头叩得很勉强,或者看见他人拜,而我不拜,觉得不好意思,..
达真堪布:不要留恋天上的福报
我们不堕落,不下地狱,但是我们留恋天界的福报,觉得好,错误!天人有什么好的?天人福报蛮大,条件很好,但是内心特别放逸、散乱,精神特别空虚,他整天在懈怠懒惰放逸的状态中虚度光阴。他世间的福报太大了,能享..
学用佛心对待众生
学用佛心对待众生遍知佛陀的五智慧中,有一种叫大圆镜智,这种智慧就像镜子一样。佛,如镜,可以平等照见万事万物、一切众生,但是一切外境的喜怒哀乐都不会影响镜子。佛不会因为众生的情绪而产生思想上的波动。平时..
达真堪布:三宝是见证,因果是标准
达真堪布:三宝是见证,因果是标准大家要好好地学修佛法,这是头等大事。别的都不是什么大事,一切随缘。因为一切都是无常的,太不可靠了,随时都在变。今天有感情,结婚了;明天没有感情,就要离婚了。今天互相爱的..
达真堪布:不要跟佛菩萨做交易
达真堪布:不要跟佛菩萨做交易为什么要请佛接受供养?不是佛菩萨需要供养,而是众生需要种福田。我们现在做供养的时候,以为是佛、菩萨需要,供养了之后提要求,像做交易一样,实际上不是这样的。大家供养时一定要调..
如瑞法师:人做事不要让事做人
如瑞法师:人做事不要让事做人人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖?”这也是佛所说的偈子。这是说到曾经有一个婆罗门,他从开垦土地、播种、慢慢到除草,种的粮食都挺好的。那么在这个过程当中,佛经常来他..
净土法门法师:胜义菩提心
净土法门法师:胜义菩提心胜义菩提心净空老法师现在人的心,我们细心去观察就知道,一般世间人心安住在哪裡?自私自利,他安住在这裡,所以他离不开六道轮迴。真正明白人,能够见到一切诸法本来寂灭,这是开悟的人,..
净土法门法师:自在随缘
净土法门法师:自在随缘出自净空法师《华严经讲记》最正确的理念是自在随缘,最正确的享受也是自在随缘。普贤菩萨十愿里面讲的“恒顺众生,随喜功德”,我们这个身是众生,众缘和合而生的,我们随顺它。什么叫随顺?..
净土法门法师:自私自利的人,什么样的业障都有
净土法门法师:自私自利的人,什么样的业障都有佛法没有别的,破迷开悟而已!这个“破迷”,你要晓得“为什么迷,迷在哪里”,你要把它搞清楚、搞明白。众生最严重的疑惑,是对佛菩萨的教训怀疑,也就是说,他对于佛的..
学诚法师:好好说话就是一种修行
学诚法师:好好说话就是一种修行如果有愿力,受苦就有意义,苦就不再是苦,而是生命的庄严。真正要做的,不是去忍耐苦、对抗苦,而是转变内心的知见。前几年,有个年轻人在跟我谈话时,给我讲了他身上发生的一件事,..
净土法门法师:自私自利是恶的根源,由于它所做的一切善都变成恶了
净土法门法师:自私自利是恶的根源,由于它所做的一切善都变成恶了我们真正要发心断一切恶,修一切善,你真正要发这个心,发心救自己,发心度自己。首先不可以『徇耳目』,「徇耳目」这句话的意思就是决定不可以贪恋..
净土法门法师:聚集善念,邪不胜正
净土法门法师:聚集善念,邪不胜正我们学佛这么多年,我常常跟同学们说,在这个乱世,灵媒特别的多,为什么会有这个现象?有人问我。这种现象本来就是如此,过去社会上没有听说有那么多,偶尔听说有,没这么普遍。那..
净土法门法师:聪明人做的事情
净土法门法师:聪明人做的事情普贤菩萨教导我们,礼敬诸佛、称讚如来、广修供养、忏除业障,你把这四个科目做好,认真去做,这就是成就善根,植众德本。礼节很重要,不能疏忽,对人有礼貌,人家欢喜,别人对我有礼貌..
净土法门法师:能把这八个字永远守住,魔就障碍不了你
净土法门法师:能把这八个字永远守住,魔就障碍不了你我们今天这个根性,比起过去那些人差远了,我们的业障,我们的习气、烦恼、贪嗔痴慢,比古人不晓得要加多少倍!现代的社会,这个花花世界,诱惑的力量,比从前要..