净土法门法师:保持第一念

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净土法门法师:保持第一念

出自净空法师《华严经讲记》

前面所说的这两句经文,说明普贤所入三昧的体用,清凉在注疏里头还有重要的开示。我们一般同修常常听说,“一切众生皆有佛性”,什么是佛性?有几个人能讲得清楚?佛性是真性、是真心、是理体,这些话都不错,但是不能给人一个具体的概念。清凉在此地提出,那就很值得我们参考。他说佛性含七个意思,第一个是“真”,我们常讲真心,确实一切众生皆有真心。真心起不起作用?给诸位说,起作用,刹那刹那都在起作用。为什么?妄依真起,离了真,哪来的妄?就好像影随身现,没有一个身,哪来的影子?身譬如是真,妄就譬如是影子。祖师大德跟我们讲得很清楚,第一念是真,我们眼见第一念是真心见、是见性见,见性就是佛性,可是第二念就变了,第二念就变成眼识见。

什么叫眼识?带着妄想分别执著,他一见马上立刻就起妄想分别执著,真就失掉了。耳闻声第一念是闻性闻,闻性闻声性,见性见色性,明心见性。所以祖师大德常说,只要保持第一念永远不变,这个人就成佛了,这个佛是究竟圆满佛。为什么经上常讲,佛眼睛看一切众生都是佛?很有道理,“一切众生本来成佛”,非常可惜的就是他不能保持第一念,第二念就变了,愈变愈离谱,就这么回事情。我们如何懂得这个真的意义?如何能够保持真心?如何能够运用真心处事待人接物?《大乘起信论》说得很好,“真心离念”,念是妄念,清清楚楚、明明白白,决定没有起心动念、决定没有分别执著,这个心是真心。第一念真心,第二念就变了,变了怎么样?佛就堕落成凡夫。如果第一念保持不变,凡夫就成佛了。这个事实真相,希望同学们好好的去体会。

——摘自《大方广佛华严经》(第643卷)【普入一切佛平等性,能于法界示众影像。】

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