封神榜里肉身成圣的韦护,他和韦陀菩萨、金甲神是同一人吗
封神榜里肉身成圣的韦护,他和韦陀菩萨、金甲神是同一人吗
今日农历八月初一,是金甲神诞,民间传说这个金甲神就是佛教里的护法菩萨韦陀,但有传说韦陀菩萨的诞辰是六月初三,一时有令人费解。不过这些神仙、佛菩萨的诞辰在我国民间的信奉认定中,诞辰常冲突,不用太在意这些的,所谓“信神神就在,不信神不怪”。趁着这个金甲神诞的日子,我们就说说这个韦陀菩萨、金甲神和肉身成圣的韦护关系……
韦护,是《封神演义》里道行天尊的徒弟,手持降魔杵,下山辅助师叔姜子牙兴周灭商,最后和哪吒、杨戬等七人肉身成圣,据说后成为了“三教护法全真”。有传说这个韦护就是后来的佛教护法韦陀,或者说小说里的人物原型就是韦陀菩萨。韦护在《封神演义》里和其他一起肉身成圣的六人相比,其实并不出彩,也就在第一次战瘟癀大帝吕岳时,杀死他手下北方行瘟使者杨文辉,后又在和众人战七杀神张奎时,得利用降魔杵砸死张奎。整体来说,这个韦护的形象在小说中并不完整。
关于韦陀菩萨,也叫“韦驮天”,佛教典籍中说他将是“最后一位成佛的菩萨——楼至佛”,本在过去世与释迦牟尼等都为兄弟,共一千人,后千人同时发愿要弘扬佛法,而韦驮天却发愿要护持他们999人修行成道,等众人成佛后他最后一个成佛。曾在释迦佛涅槃,邪魔盗走佛遗骨时,被韦驮天手持金刚杵追赶夺回,也成就其驱除邪魔的护法菩萨身份。
另外一个是金甲神,对于这个神的介绍一直都很少,很多资料都直接说就是佛教里的“韦陀菩萨”,其供奉的神像位置在弥勒佛法坛后背。其法像为“头戴凤翅盔、脚穿乌云履,身披黄锁甲,手持金刚杵”,或许就是这身金黄盔甲,使民间认定为同一人。金甲神的出场还在《白蛇传》白素贞被压雷锋塔的时候为守卫,《水浒传》里大战方腊时,砍断武松手臂的包道乙施法唤出一位手提降魔宝杵的金甲神人助战。这些是专指的“金甲神”,还是穿金甲的神将,不得而知……
通过上述关于三位神圣的介绍,大致能把三位联系到一起的就是“降魔杵(金刚杵)”和“金色盔甲”,且都是战将的形象。而《封神演义》里的韦护,最终肉身成圣,有交待为“三教护法全真”,且像四大天王等都被吸收到佛教,二人认定为同一人,也算是有点逻辑道理的;而金甲神的神名,本就是以形象为认定标准的,这样的神名更符合民间通俗的称谓,便以此流传下来吧!
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