神话故事:佛陀度人

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神话故事:佛陀度人

古度北部的迦尸弥罗国,有一个非常优秀的青年叫毗舍先,他心地善良,当时附舍先的父母已年老了,身体不好,而他尽心照料,经常为父母按摩捶 顺,吡舍先不仅对父母如此,当知道自己的老师腿部受伤,他也热心地端茶送饭,帮助治疗。他的妻子也十分贤惠能干,既孝敬老人,又爱护幼儿,把家庭生活安排的很好,

毗舍先还非常勤劳,不仅把地里的庄稼照顾得很好,而且每天夜里还起来为牲畜加添饲料,牲畜长得十分肥壮,在闲暇之时,他还经常让妻子买回书籍阅读,以获得更多的知识, 有一年,迦尸弥罗国内大旱,粮食歉收,毗舍先不仅拿出自己的粮食帮助自己的邻居, 而且到旷野撒谷物喂 ,此向天祈雨。毗舍先的美德在当地非常有名。当时,佛陀正带着摩柯迦叶等三位弟子在迦尸弥罗传教,听到毗舍先的事迹,就亲自去度化他。毗舍先非常虔诚地听了佛陀的种种教诲,明自了佛教的许多真谛, 皈依了佛陀,成为著名的佛家弟子。

佛陀创立的佛教,其中最重要的主张就是众生平等,他曾说过“四姓出家,同为 释氏”。他成佛后第一次回到自己的故乡迦毗罗卫城时,曾收了为他剃头的首陀罗种姓的优婆离为弟子,并按出家的先后顺序将他排在提婆达多和金毗罗等诸王子之前。佛陀在舍卫城时,曾教诲过一个残酷虐待佣人的女主人,体现了他“众生平等”的主张。

在古代印度的种姓制度中,在四个种姓之外还有一个更低的等级叫旃陀罗,意思是贱民,是首陀罗男子和别的种姓女子所生的混血儿。在舍卫城,有个旃陀罗阶层的挑粪者叫尼提,虽然很崇拜佛陀却不敢接近。但身份高贵的佛陀并不认为尼提是贱民而歧视他,亲自找到尼提并为之剃度,让他出家修行了。度化尼提,也充分体现了佛陀的“不舍众 的宗旨。

佛陀认为众生平等,不管是人还是其他生灵,都有自己生存的权利。“不杀生”是佛陀规 定的主要戒律之一,也是他的大慈悲心的表现。据说,摩揭陀国的都城王舍都城外山峦起伏,森林茂密,是许多飞禽走兽的天堂。但众多的动物引来了许多捕猎者,他们操刀持箭,大肆猎杀禽兽。

有一天,佛陀在王舍城外的森林中行走,忽然看到一只天鹅跌落在自己的脚下,天鹅身上插着 一支箭,远处一个手持弓的猎人匆匆走来。佛陀大发慈悲之心,就化作一个 普通的人,将天鹅身上的 箭拔出并抱在怀里。猎人 走过来向佛陀讨要天鹅,,佛陀对他说:“天鹅生活在森林湖泊之间,与人无争,为什么要杀死它呢? 你要知道,杀生是一种罪孽,会遭报应的,这是因果循环。”这个猎人听了佛陀的话,并为佛陀庄严的相貌折服,就皈依了佛陀

阿弥陀佛:成就的佛国,就是西方极乐世界

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陈大惠居士:16行偈

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