净土法门法师法语:感情用事、情执太深注定我们在六道轮回
净土法门法师法语:感情用事、情执太深注定我们在六道轮回
1 菩萨跟凡夫有什么差别?一个是觉,一个是迷。菩萨有智慧,有定力,有无量的善巧方便,能令一切众生得大善利;凡夫没有智慧,感情用事,天天在造恶因,天天在搞生死轮回。
2 菩萨具足大智慧、大慈悲,给一切众生种佛种,令佛种不断。佛种,诸位一定要知道,“佛”这个字的意思是觉。换句话说,令佛种不断,第一个意思是自己,第二个意思才是别人。
3 自度而后才能度他,自己不能度而能度他,这佛在经上讲得很多,“无有是处”,没有这个道理。由此可知,“佛种不断”是自己的佛种,不是别人的佛种。自己的佛种,就是觉而不迷。
4 授三皈依的时候,我们讲过,“佛者觉也,觉而不迷;法者正也,正而不邪;僧者净也,净而不染”,由此可知,什么是佛种?就是自性的觉正净。不迷、不邪、不染,这是自性。
5 自性实在讲哪里会断?绝对不会断的。它在迷,我们就把它说之为断,为什么?觉正净它不起作用,迷了之后,它起的作用就是迷邪染,迷邪染是三途六道,这一种不善的境界现前。
6 如果恢复了性德,恢复了佛种,它现的境界是华藏、是极乐、是诸佛如来的净土,不一样。理跟事我们都要懂得。
7 自己的佛种不断,你一定会去护持诸佛菩萨的佛种,这就是我们常讲的“护持正法”。所以护持正法,让正法久住,利益无量无边的有情众生,这个事情从自己做起,先要令自己的佛种不断。
8 要想令自己的佛种不断,一定要具足慈悲,要具足理智。我们为什么把佛种失掉?我们把觉正净迷失了,它不起作用了。我们会在六道里面搞生死轮回,什么原因?感情用事,情执太深,坏在这个地方。
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