念普门品有仪轨吗

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在修行普门品的时候,大家的修行方法不同,从经文中感悟到的好处也就是非常多的,其中普门品时有仪轨的,在按照仪轨去修行的时候,能让自己有非常多的领悟,从经文中认知到很多的含义,我们真诚的坚持的去修行的时候,懂得的道理也就是非常的多的。

观音发愿文

南无过去正法明如来,现前观世音菩萨,成妙功德,具大慈悲,於一身心,现千手眼,照见法界,护持众生,令发广大道心,教持圆满神咒,永离恶道,得生佛前;无间重愆,缠身恶疾,莫能救济,悉使消除,三昧辩才,现生求愿,咸令果遂,决定无疑,能使速获三乘,早登佛地,威神之力,叹莫能穷,故我一心归命忏悔。十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。

香赞

炉香乍爇法界蒙薰诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨三称

南无本师释迦牟尼佛三称

开经偈

无上甚深微妙法百千万劫难遭遇

我今见闻得受持愿解如来真实意

妙法莲华经观世音菩萨普门品全文

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

妙法莲华经观世音菩萨普门品

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼

南无大悲观世音。愿我速知一切法。

南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。

南无大悲观世音。愿我速度一切众。

南无大悲观世音。愿我早得善方便。

南无大悲观世音。愿我速乘般若船。

南无大悲观世音。愿我早得越苦海。

南无大悲观世音。愿我速得戒定道。

南无大悲观世音。愿我早登涅盘山。

南无大悲观世音。愿我速会无为舍。

南无大悲观世音。愿我早同法性身。

我若向刀山。刀山自摧折。

我若向火汤。火汤自消灭。

我若向地狱。地狱自枯竭。

我若向饿鬼。饿鬼自饱满。

我若向修罗。恶心自调伏。

我若向畜生。自得大智慧。

南无喝罗怛 那哆罗夜耶 南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶唵 萨皤罗罚曳 数怛那怛写南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛罗楞驮婆南无那罗谨墀醯唎摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆输朋 阿逝孕萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽 摩罚特豆 怛侄他 唵阿婆卢醯 卢迦帝 迦罗帝夷醯唎摩诃菩提萨埵 萨婆萨婆 摩罗摩罗摩醯摩醯唎驮孕俱卢俱卢羯蒙度卢度卢罚闍耶帝摩诃罚闍耶帝 陀罗陀罗地唎尼 室佛罗耶遮罗遮罗 麽麽罚摩罗 穆帝隶 伊醯依醯 室那室那阿罗嘇佛罗舍利罚沙罚嘇 佛罗舍耶 呼卢呼卢摩罗 呼卢呼卢醯利娑罗娑罗悉唎悉唎苏嚧苏嚧 菩提夜菩提夜 菩驮夜菩驮夜 弥帝唎夜那罗谨墀 地利瑟尼那婆夜摩那 娑婆诃 悉陀夜 娑婆诃 摩诃悉陀夜 娑婆诃悉陀喻艺 室皤罗夜娑婆诃那罗谨墀 娑婆诃 摩罗那罗娑婆诃悉罗僧阿穆怯(应为人旁)耶娑婆诃 娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃者吉罗阿悉陀夜 娑婆诃波陀摩羯悉陀夜娑婆诃 那罗谨墀皤伽罗耶 娑婆诃摩婆利胜羯罗夜 娑婆诃南无喝罗怛 那哆罗夜耶 南无阿利耶 婆罗吉帝烁钵罗夜 娑婆诃 唵悉殿都漫多罗 跋陀耶 娑婆诃

般若波罗蜜多心经

唐三藏法师玄奘译

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,

乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

观音大士赞

观音大士,悉号圆通,十二大愿誓弘深,苦海渡迷津,救苦寻声,无刹不现身。南无观世音菩萨摩诃萨。(十称)

补阙真言

南谟喝罗怛那哆罗夜耶。佉罗佉罗。俱住俱住。摩罗摩罗。虎罗吽。贺贺苏怛拏。吽。泼抹拏。娑婆诃。

补阙圆满真言

嗡呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃

三皈依

自皈依佛当愿众生体解大道发无上心

自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海

自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南胜众

回向偈

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身 同生极乐国

修行普门品的时间久了之后,也就会懂得其中的好处,让自己明白念普门品的好处有哪些的,时间久了不仅能够懂得经文中的含义,还能让自己的内心更加的平静,有更好的心态去修行。以上只是我个人的讲解,希望能够帮助到大家。

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