仁清法师:大家共同熏修的时候,必须要整齐,调子一致

繁体

仁清法师:大家共同熏修的时候,必须要整齐,调子一致

凡沙门、居士念诵”,就是诵经的时候,念佛的时候,“须一字一字连连接继,一版同音,不得每句间歇,不得高低失中,皆须梵音,不得怪音异韵”。特别是大家在寺院里或者居士林里,大家共同熏修的时候,必须要整齐,调子一致,就这含义啊。“其中法则,须预先向诸大德前久久习学,不得羞慢不问”。你比方说,打法器啊,打鱼子呀,打引擎啊,这些法则啊,这些要求,这些规章、规矩啊,应该向那些懂了的,或者师父跟前的久久习学。不得羞慢不问,羞慢不问是什么意思呢?羞是害羞,难于张口,羞于张口。慢是贡高我慢,认为我都会了,或者说是,比方说,同样一种法器,有三五种打法,我会一种,甚至这一种还没有完全会,就认为自己了不起了,不愿意去学了。可是到了真正佛事活动或者非常庄严的场合,人家用了别的方法,一下子傻眼了。他就老认为,你看,他打错了,他打错了。

“若唱梵呗,更须精习,不得临时失仪”。唱梵呗就是唱佛教的那种唱赞,你像炉香赞呀,戒定真香呀,包括阿弥陀佛身金色。这个你除非不会不参加,假如你想参加,你最好要会。假如你真不会,你听就行了。不必要你不会,你出现怪腔,搅乱了大家这种协调。

“盖若不习学,致同诵者动念”。假如说你不会你再出腔,或者说你唱错了,到时候你再出腔,让人家动念,就是大家非常静,入着静念佛或者唱诵,你那里一声怪腔,吓一跳。动念,打了妄想了,确实有这种情况。

我在东北挂单的时候,大家唱赞,南方的一个师父,我是山东的师父喜欢挂单。南方的一个师父,他比较年轻,好学,很天真。十九嘛,那年他,他唱赞是南方调子。北方的,东北唱赞呢,和咱们这儿有点相似,和五台山有点相似。在唱赞的时候,南方这个小师父,他经常声音挺高,就是一个怪腔。七八十人,大家一下子就吓一跳,动念了。

第一天,僧值师瞪他一眼,瞪他一眼他没看到。第二天他又出怪腔,又出怪腔,下了课以后,僧值师就说了,你再出怪腔,我捋你。怎么捋,东北人的说法。那意思就是,你再出怪腔,我拿香板打你,不让他出怪腔,就那意思。他那个声音跟大家不协调。

——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞净土法要》

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..

执一杯茶,盛开一朵莲

执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..

我们每个人,都有佛的种子

我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..

手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记

小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

我们的仇敌是贪嗔痴三毒

烦恼为因,身语意这些诸行为缘,恶业就为果,障道受苦就是报,因缘果报就都生起来了。所以我们要息灭烦恼,精修戒行,痛耻恶业,那么修行成就就容易。经典上面有很多的比方,来呵斥我们的凡夫众生所起的烦恼。烦恼是..

戴高帽子

人,大都喜欢听好话,尤其是赞美自己的好话更是百听不厌。话说古时候有两个学生,他们齐向老师请示为官之要。老师说:;现在的世道,逢人如果只说实话,是行不通的;当你碰到了人,不妨给他戴顶;高帽子,人生自然可以..

扫地 洗衣 成佛

扫地 洗衣 成佛小和尚来寺院有一段日子了,每天扫地,洗衣,做饭,念佛,日子就这样日复一日,平淡无奇地过去。有一天,小和尚觉得自己再也不能这样过下去了,自己来寺院是要学佛法的呀,将来要普度众生,修行成佛的..

我们都应该知道这两只老鼠

我们都应该知道这两只老鼠我们都应该知道这两只老鼠前不久,一位名叫摩德尔丝的美国科学家对两只小老鼠做了一次试验:他把两只小老鼠放在一个仿真的自然环境中,并把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出米。结果那只未..

成刚法师:十恶五逆,都是因为这个贪心

成刚法师:十恶五逆,都是因为这个贪心我们要断除贪心,祖师大德作了一个偈子说:贪多业亦多,贪少业亦少,万般诸烦恼,除贪一时了。这个偈子说,我们的一切惑业、灾难、苦轮都由贪心而得建立。就这个贪心是我们八万..

把佛法的道理熏印在心上

不怕念起,只怕觉迟。既然知道这个妄想纷飞没什么用了,赶紧安住当下就对了。其实人放不下,念头一直上来就放不下这个念头嘛。为什么放不下?看不破。这个看不破里面有一个道理是什么?不明理。你说他不懂,他又可以..

刘氏阴德

刘氏阴德刘士可封翁(封建时代因子孙显贵而受封典的人),就是刘宝树先生的高祖父。封翁乐善好施,每次做了善事都不宣扬,不想令人知道。曾經在年底,派诚实可靠的家仆,去到每个偏僻的巷子里,探访哪户人家有急迫解决..

抄经的火化仪轨

抄经的火化仪轨抄经的火化仪轨 ★问:如何处理抄写好的经文?答:抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集,当写到一定程度时,装裱成册流传给后代,也是深具意义的事。★问:可否把抄写完的..

把弱点当作你的根据地

把弱点当作你的根据地我常用一句话勉励自己:把弱点当作根据地。我不擅交际?好吧,我就少去交际的场合吧,正好把时间节省下来多读点书。我太敏感?好吧,我就捕捉住心灵里的各种细微的情绪,把它们记录下来吧,于是..

和谐与觉悟

“和谐”是事物的一种无冲突的平衡发展的存在状态,也是人内心具有的一种宁静、自由、快乐和幸福的精神境界。为构建和谐世界,最重要的事情就是要改变我们的内心,培育我们的心灵,淬炼我们的精神,提升我们的境界。..

把佛号定位成唯一的救拔者

一个净土宗的念佛人,最可怕就是说:当你念佛的时候,你对这个佛号一点感觉都没有,那你就很难把佛号念好了,它就是一个音声,你怎么念得好呢?你说不能念要它念,你凭什么不能念要它念,你凭什么?你没有理由嘛。我..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制