您受持思惟此经典,广为人宣说解释,当知不久自成阿耨多罗三藐三菩提!

繁体

您受持思惟此经典,广为人宣说解释,当知不久自成阿耨多罗三藐三菩提!

您受持思惟此经典,广为人宣说解释,当知不久自成阿耨多罗三藐三菩提!

有法宝经典《佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经》您能耳闻此三昧名,当来必定成正觉!闻此念佛三昧经经于您耳,您不久尽得成于阿耨多罗三藐三菩提!您受持思惟其意,广为人宣说解释,当知您不久自成阿耨多罗三藐三菩提。一切菩萨摩诃萨,皆因闻此三昧名字故,能速成阿耨多罗三藐三菩提!此三昧为不思议大功德聚!您耳闻此三昧名,当得无量无边福聚,亦复当作无量无边福行,您所得福聚善根,福行功德广大甚深,不可校计,不可算数,不可称量,不可得知。

现在为您说此法宝殊胜功德(摘自经文原文):

一:

若人方便求出家, 应当一心思妙法,

彼必摧坏恶魔军, 犹如香象破草屋。

谁求疾成大菩提, 应为世间常说法,

而欲净斯最胜地, 此三昧乐则能为。’

二:“复次,不空见,汝当一心思惟观察此三昧王善根浅深功德少多,吾今为汝少分说耳!若彼世间无量无边亿那由他百千众生,但能耳闻此三昧名,当来必定成等正觉,何况此众菩萨摩诃萨,亲于我前或在我后,闻我广说此三昧王,若读诵、若受持、若思惟义、若修行、若能为他称扬广说也!不空见,若有菩萨摩诃萨住菩萨乘,闻此三昧经于心耳,彼亦不久必当成就阿耨多罗三藐三菩提。复有初住菩萨乘诸菩萨等,即便速证不退转地,于阿耨多罗三藐三菩提亦不为远。

三:若有善男子、善女人,若但能闻此念佛三昧经于耳者,彼辈不久尽得成于阿耨多罗三藐三菩提。是故汝等于此三昧,作决定心起不坏信,莫生异见,勿怀疑网。

四:若有善男子、善女人,或已住彼菩萨乘中及未住者,若曾闻此念佛三昧经于耳者,或时读诵,或有受持,或思惟义,或如说行,乃至或能为他广说,彼等决定速得成就阿耨多罗三藐三菩提。

五:若有善男子、善女人,闻此菩萨念佛三昧,正意受持,谛善思惟,分别义理,广为他人宣扬解释,当知彼诸善男子、善女人,不久自成阿耨多罗三藐三菩提。

六:若有善男子、善女人,但能听闻如是三昧,或复思惟,或常亲近,或亦修习,或能宣说,当知彼诸善男子、善女人,不久必成阿耨多罗三藐三菩提。何以故?此三昧者,即是过去、现在、未来三世一切诸如来应供等正觉,思惟修习清净成就真实金刚,无有虚伪不可破坏,复能教化诸菩萨辈令其安住,以诸菩萨必能安隐住于大乘故。

七:如是,不空见,彼一切菩萨摩诃萨,皆因闻此三昧名字故,能速成阿耨多罗三藐三菩提。以是三昧法门名字,往昔诸佛之所赞叹,为他广说释解理义,开发显示名味句身,具足圆满安住法界拥护摄持,诸大菩萨教化增长,令乐真道正直淳和常受安乐。不空见,以是因缘,汝应知此,若诸菩萨闻此三昧暂经心耳,如是诸善男子、善女人,不久当证阿耨多罗三藐三菩提。不空见,吾故语汝,汝当善知:若诸菩萨摩诃萨闻此甚深念佛三昧能受持者,彼等善男子、善女人,自然疾成阿耨多罗三藐三菩提。

八:以此三昧大德威力,能令彼等速成阿耨多罗三藐三菩提故。

九:“复次,不空见,若有善男子、善女人,净信敬心分明知此念佛三昧,过去诸佛之所赞叹,一切如来之所印可。如是知已,当即读诵,当即受持,当即修行,当即敷演,复应当作如是思惟:‘今此三昧为不思议大功德聚。’如是思已,当更信敬,当更尊重,当更深入,当更证知。所以者何?今此三昧,乃是一切诸佛之所说也,一切诸佛之所行处也,一切诸佛之所印可也,一切诸佛之正教也,一切诸佛之辩才也,一切诸佛之所觉也,一切诸佛之选择也,一切诸佛之所作也,一切诸佛之财宝也,一切诸佛之府库也,一切诸佛之伏藏也,一切诸佛之仓廪也,一切诸佛之印玺也,一切诸佛之舍利也,一切诸佛之体性也。

十:若彼善男子、善女人等,能如是知即得无量无边善根。缘此功德,所生常处大刹利家、大婆罗门家,及余一切大威势家、大尊重家、大德天处,乃至当证阿耨多罗三藐三菩提。何以故?不空见,由此三昧具足能得不思议出世间果报聚故。不空见,彼善男子、善女人,若但耳闻此三昧名,当得无量无边福聚,亦复当作无量无边福行,然彼所得福聚善根,福行功德广大甚深,不可校计,不可算数,不可称量,不可得知。

十一:。假彼菩萨摩诃萨如是修行檀波罗蜜,所种善根所获福聚实为广大,然犹不及斯善男子、善女人但能耳闻此三昧名,或时书写,或时读诵,或时信解如来所说深妙法门少功德也!不空见,然此善男子、善女人,但以闻名所获功德,尚超前福无量无边,不可称量,不可校比,何况彼善男子、善女人,具足得闻是三昧,能即书写、读诵受持、思惟义理,善能为诸人天大众宣扬广释也!不空见,汝今当知我但略说三昧功德,若欲广说此定善根,假经多劫终不能尽。

十二:尔时,不空见菩萨摩诃萨、善现菩萨摩诃萨、善喜光菩萨摩诃萨、无边见菩萨摩诃萨、无边庄严菩萨摩诃萨、无边幢菩萨摩诃萨、无边光明菩萨摩诃萨、无边称菩萨摩诃萨、无边禅菩萨摩诃萨、无边智菩萨摩诃萨、无边发王菩萨摩诃萨、无边自在王菩萨摩诃萨、思惟最胜无边菩萨摩诃萨、思惟一切法意菩萨摩诃萨、思惟虚空意菩萨摩诃萨、思惟无碍意菩萨摩诃萨、无边宝意菩萨摩诃萨、能灭一切怖畏菩萨摩诃萨、善净意菩萨摩诃萨,如是等菩萨摩诃萨为首,与九十亿那由他百千菩萨摩诃萨俱从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“世尊,我等从佛闻是菩萨念佛三昧功德利益,我等要当躬自书写、读诵受持、思惟义理、广为他说,亦令他人如说修行。何以故?我等为欲摄受阿耨多罗三藐三菩提故。世尊,我等于此诸佛世尊所说三昧甚深经典,令诸众生闻已欢喜,我等亦当益其气力与其安乐。所以者何?彼等若能于是大乘修多罗中,次第修行闻已书写、读诵受持、分别思惟、广为他说,亦令他人分别解说,必得成就阿耨多罗三藐三菩提故。”

净土法门法师:现代人,心裡面充满了欲望,对圣贤东西入不进去

净土法门法师:现代人,心裡面充满了欲望,对圣贤东西入不进去所以修净土的人,要把极乐世界搬在我们家裡来,把极乐依正庄严不能只看到是极乐世界,那是我们要去的地方,我们现在叫模仿,现在在这裡学习。我们从家庭..

寻找菩萨的地方_4

寻找菩萨的地方_1寻找菩萨的地方是谁带走了我的菩萨?我寻找着,却了无踪迹。难道就这样消失了吗?菩萨是我心中的寄托,是对生命的信仰,是对未来的期待。而就这样,看不见菩萨了。我想知道,这到底怎么了,是哪里出..

宣化上人:为什么念佛法门简单容易成就?

宣化上人:为什么念佛法门简单容易成就?多念一声佛号便多一粒成佛的种子每个人念佛,每个人就有一朵莲华,将来能花开见佛,悟无生法忍。宣化上人慈悲开示:这么冷的天气,这样来用功念佛,还算有点诚心,如果没有诚..

净土法门法师:清净法句,阿弥陀佛

净土法门法师:清净法句,阿弥陀佛阿弥陀佛这一句是清净句,这一句是一法句,这一句能够把你的自性念出来。你只要用这一句,把你的起心动念、分别执着打掉,这一句就见性,跟自性就相应。如果念这一句阿弥陀佛,裡面..

逆子改過出家成道

逆子改過出家成道佛陀時代,有一獨生子從小備受父母的疼愛。父母竭盡心力培育他,並且讓他跟隨良師益友學習,一心希望他將來能有一番成就。但是獨生子態度傲慢,沒有恆心毅力,不肯用心學習,常常早上才學的東西,下午就放..

净土法门法师:海贤老和尚表法的意义

净土法门法师:海贤老和尚表法的意义一、海贤老和尚给我们做出修行人的最好榜样,他一生老实专念一句佛号,没有涉猎其他法门。一句佛号就是十方三世一切诸佛的总名号,念阿弥陀佛就是念一切诸佛。一切诸佛所说的一切..

净土法门法师:没有人修行,也没有人证果,这叫“末法”

净土法门法师:没有人修行,也没有人证果,这叫“末法”【解】“唯有其教,无行无证,名为末法。”“末法时期”,经典还在,还有人讲经,但是没有人修行,也没有人证果,这叫“末法”。【解】至于正像末所经历之年数..

净土法门法师:现在弘法要用高科技

净土法门法师:现在弘法要用高科技『宝幢菩萨』是表佛法的流通,今天讲佛法的扩展。宝幢的宝好!现在什么是宝?卫星电视是宝,电脑网路是宝。我们利用这个宝,把佛法流传到全世界。所以在今天,如果没有因缘,不能建..

学佛人生气的时候,默念三句话

学佛人生气的时候,默念三句话一切众生都是过去父母。佛陀告诉我们,一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人,就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样,含辛茹苦地抚养我们,照顾我们,关心我们,..

寻找菩萨的地方_2

寻找菩萨的地方_2寻找菩萨的地方是谁带走了我的菩萨?我寻找着,却了无踪迹。难道就这样消失了吗?菩萨是我心中的寄托,是对生命的信仰,是对未来的期待。而就这样,看不见菩萨了。我想知道,这到底怎么了,是哪里出..

实拍杭州美女佛教徒在血腥菜市场念佛经超度生命

实拍杭州美女佛教徒在血腥菜市场念佛经超度生命(图)面对一幕幕血腥的杀戮,心地善良的佛教徒纷纷带上佛经前来劝说摊主们放下屠刀立地成佛。 春节后杭州的湖蟹价格暴跌,10元3斤平均一只不到一元钱。柔弱小姑娘转眼就..

宣化上人-想要返本还原怎么修

宣化上人:想要返本还原怎么修道想要返本还原,就要由“一”回到“○”。◎一九八二年十月十日开示鱼在水中,不知在水中;人生存在空气里,但看不见空气。空气虽然没有形象,看不见,但不能说空气不存在。鱼生存在水..

净土法门法师:农村蚊子很多,用蚊香驱逐是否犯戒?

净土法门法师:农村蚊子很多,用蚊香驱逐是否犯戒?摘自《学佛答问》(答香港参学同修之十八) 问:农村蚊子很多,用蚊香驱逐是否犯戒? 答:用蚊香驱逐最好门窗打开,让它出去,这就对了。如果门窗关得严严的,你全..

在家修行,如何摆脱夫妻生活的困扰?

在家修行,如何摆脱夫妻生活的困扰?心界的夫妻勾心斗角,分斤计两。有句话说:“夫妻别讲理,讲理气死你。夫妻要讲情,讲情互相疼。”现在很多夫妻都争理,都死在这个理上。夫妻就跟牙齿与舌头一样,待在一起,哪能..

在家居士的感情生活如何处理

在家居士的感情生活如何处理《维摩诘所说经》的〈佛道品〉中,记载普现色身菩萨与维摩诘的一段问话。菩萨问维摩诘说:“你有父母妻子,也有亲戚等眷属,还有部属和朋友,这不是很累赘吗?”言下之意是你既是一位大菩..

学佛人被佛菩萨、护法神保佑,不吉祥的凶兆都会消灭

学佛人被佛菩萨、护法神保佑,不吉祥的凶兆都会消灭学佛人被佛菩萨、护法神保佑,不吉祥的凶兆都会消灭学佛人都会被佛菩萨、护法神保佑,只要守戒律的话,则很吉祥、运气也很好。平日里遇到所有不吉利的兆头及对自己..