仁山法师:我的情绪我做主

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仁山法师:我的情绪我做主

仁山法师:我的情绪我做主

仁山法师:我的情绪我做主(文字版)

以前得别人控制我们开心,别人叫我们不开心,我们就不会开心。别人叫我们开心,我们就开心。我们以前这情绪控制在别人手中,现在自己先做这个决定。

我得自己做个开心的人,然后让身边的人也跟我一样开心,从这里开始打开觉悟之门。接下来,我得做一个对别人有所贡献的人。什么贡献呢?我们有这样的想法,自然而然就有相应的做法。

人与人之间的因缘就是这样,在产生微妙的变化。我们欢喜与人付出,这个缘就越来越好。

我们不断地试图从别人那里获得什么,这个缘可能就越来越僵。夫妻之间、眷属之间、同修之间乃至陌生人之间,无不是这样。所以这一念转过来,我们的生活状态就马上改变了。

布施的方式可以是钱财,可以是我们的表情,可以是我们的言语,可以是伸出手来,可以是我们生活当中任何一个微不足道的举动,全身心都这样做。

财布施实际上说的是一种有形的途径,用我们的身心这样去做。法的布施呢,讲的是内涵。我们以前理解,财布施就是出钱,法布施就是印经。现在虽然方式多了,印经、做碟片。

实际上还可以进一步理解,法的布施就是通过我们自己对佛法的理解,去影响他人,跟有缘人分享。

法在哪里?自己就是,你不要法在哪里,那这经本给你。你给他,他又看不懂,有什么用?你还要跟他讲半天。法在哪里?我就是,我告诉你我怎么做的,就这么做。这就是活生生的法。

我不知道呢,我可能才刚开始,不知道从哪里学,你慢点教好吗?可以,我也没想那么快。来,就教第一个嘴角向上,从这里学起,这就是法开始用了。再然后呢?再然后,记住了,不管遇到什么事情,不要为难自己。我不会为难自己。

你看你又生气了,不高兴了,为难自己了。什么是法?这就是佛法。你马上就用了。然后又做什么呢?来,你会不会动手?会。帮我拎下东西好吧?可以。这就开始付出了,就这样,多简单。那明天怎样?明天就养成这样的习惯,从今天开始举一反三。

生活中的一切都是这样,这就是法的布施。

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