正殿里供奉的佛像

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我国佛教寺院中供奉佛像的正殿。或称大殿,日本则称之为金堂。大雄为佛的德号,因此,凡是寺院中之大雄宝殿,所供奉之主尊必定是佛像,而非菩萨或护法像。

  殿内所供奉的佛像,主要为释迦牟尼佛,但也有例外的情形,简单介绍如下︰  1、释迦牟尼佛︰有各种不同的姿势,主要有两种,其一为成道相,结跏趺坐,左手横置左足上,结定印,右手直伸下垂,作触地印。其二为说法相,结跏趺坐,左手横置左足上,右手向上屈指作环形,结说法印。另有一种立像,称作旃檀佛像,乃左手下垂,右手屈臂上伸。一般多于释迦牟尼佛像旁塑有二比丘像,即迦叶尊者与阿难尊者。  2、三身佛︰系根据大乘教理而塑。当中一尊为法身佛,即毗卢遮那佛;左尊为报身佛,即卢舍那佛;右尊为应身佛,即释迦牟尼佛。这为表示佛有法报化三身,举例来说就如:法身如太阳光明本质,报身如太阳的本体,化身如普照的阳光。三身合称色法二身。  3、三世佛︰代表中、东、西三方不同世界的佛。俗称三宝佛。中间一尊为释迦牟尼佛;左尊为东方净琉璃世界的药师琉璃光佛,结跏趺坐,左手持钵,右手持药丸;右尊为西方极乐世界的阿弥陀佛,结跏趺坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生。三世佛之旁各有二菩萨立像或坐像;释迦牟尼佛旁为文殊菩萨、普贤菩萨;药师佛旁为日光菩萨、月光菩萨;阿弥陀佛旁为观世音菩萨、大势至菩萨。此外,又有以三世佛代表过去、未来、现在三世,正中为现在佛,即释迦牟尼佛;东边为过去的迦叶佛;西边为未来的弥勒佛。  4、五方佛︰五方佛又称五方五智,以五尊佛分别阐释佛的意义。正中为法身毗卢遮那佛(大日如来),意思是遍一切处。用现在的话说,此佛即代表真理。中国古人所说大道无所不在。真佛无形!真法无相!真道无体!所谓众星捧月,万川归海。左手第一尊为南方宝生佛,表佛德;第二尊为东方阿閦佛,表觉性。右手第一尊为西方阿弥陀佛,表智慧;第二尊为北方不空成就佛,表事业。  那边坐骑为狮子的是文殊菩萨。狮子是兽中之王,所以在佛的第子当中,他代表着智慧第一。右边坐骑为大象的那位大菩萨叫普贤菩萨。大象力大第一,所以在佛教当中,这位菩萨代表着行愿第一。他有名的十大愿王是:一者礼敬诸佛;二者称赞如来;三者广修供养;四者颤悔叶障;五者随喜功德;六者请转法轮;七者讲佛住世;八者常随佛学;九者恒顺众生;十者普皆回向。再两边站的是十八罗汉,都是神通广大,各有特长。

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