顶撞父母导致婚姻不顺!会漏的功德和火烧功德林
顶撞父母导致婚姻不顺!会漏的功德和火烧功德林顶撞父母导致婚姻不顺!会漏的功德和火烧功德林
顶撞父母导致婚姻不顺!会漏的功德和火烧功德林
(一)会漏的功德上两周,有个浙江的女孩来找师父看病,看完病后,因为自己的婚姻一些状态不是很如意,所以请教明归师兄为她看看,结果师兄帮她一查,发现她的未婚夫今年农历5月有灾,为了确诊就让我帮着一起看,我一看是车祸,和他卜的卦象--外伤几乎相仿。女孩子很担心,求师兄帮帮她,师兄为人仗义又很慈悲,就满口答应下来,于是乎,就开始往那男的八诖盘里(就是命盘,我们每个人都有)的那条大坎里填福德,让我在一旁看着,请的是菩萨的功德,那是很大的厚德,就往里填,我就负责看着那条坎是否被填平了,我就眼见着这条大坎慢慢的越来越浅,眼见着快平了,我正准备告诉他们填满的时候,突然发现那条坎有变化,转眼见刚填进去的功德就象沙子一样全给漏光了,一点不留我怕看错,让明归师兄再卜一诖,结果诖象就是泄气,和我看到的一样,我们两人那个不解啊,怎么填进去会漏呢?正困惑呢,师父在一旁提醒填啥呢?那人不做好事,只做坏事,自己没德,多大的功德他也填不满!
一语惊醒梦中人,我们在回头看那女孩,那女孩子才告诉我们原因验证了师父所说的话。原来她未婚夫是个放高利贷的,专门借钱给人然后高价收回,收不到就用非正常手段,反正手段就象黑社会的。而且本人也并不信佛。后来那女孩很急,就请师父帮忙救他,师父说,除非他自愿改邪归正,发大愿去帮助众生,比如拿钱捐助贫困的地区,捐给困难的寺庙,或者给困难的孤儿院老人院那些地方捐钱或者做仪工,那就有可能救的了,不然谁也没办法帮他。
德是支架,如果一个人没有德,就是功德再大的人把自己的功德拨给他,他也没有支架来盛,所以一样会漏。所以人生在世一定要修德修善,即使不念佛,也能往生好的地方,如果无德之人,不论有多大德的人来超度他,都是不可能超度的走的。因为自身没那个支架来盛德。没有功德,只有去该去的地方了。
(二)火烧功德林我有个朋友,条件个方面都不错家事也很好,生活一直是一帆风顺,因为我学佛了,所以她虽然不是很相信佛学,但也立志要做个好人,也做过很多善举。前一周,她听我说,师父和师兄来了,所以很想来看看师父,也想请教明归师兄有关周易方面的问题,她比较感兴趣这方面的,所以上周她就来了。
来了以后,师兄一看到她,就说了一句话:你纯属于火烧功德林的那种!我费解,就问,啥意思啊?师兄就说无论她做多少好事,帮人也好,干吗也好,都一把火给烧尽了功德。因为她最大的毛病就是犯上,就是顶撞自己的父母,父母一个是天一个是地,一顶撞父母就好象一把火,这就叫火烧功德林。
我听到这,我就插嘴了,我说没有啊,不会啊,我这朋友人挺好的,不会顶撞父母吧,而且事业各方面更好,看不出火烧功德林啊?说完我马上看我朋友,只见她两眼反着泪光,然后就向我们说到其实,我早知道我自己有这个毛病了,我对别人都挺好的,说话也没什么脾气,但是在家,对父母我就控制不住,就老对他们发火,其实我也知道的,但就是改不了
师兄接着说就因为你对父母这态度吧,导致你婚姻方面不是很顺,你要是不顶撞你父母,你个人的运势会更好的。
我这才知道原来这大小姐真是如此的,好在明归师兄慈悲,为她打碎了秉性,方便她改过。而她自己也认识到错了,希望以后她回去能好好的做,毕竟父母恩泽,我们此生都报不完啊。
(三)一颗至诚心,假的也成真前几日,QQ里和同修聊天,她告诉我一事,我们为此还乐呵了好一阵!
我们有个师兄,为一个病人治病,加持大悲水,结果一紧张,念错咒了!他念完后,才发现念错咒了,但那病人不知道,一咕噜把那水喝了,结果病却真的好了。就堪称为奇,说是菩萨慈悲,依旧加持了,但我明白其中缘由。只因为他一心为了利益众生,无其他利己念头,所以假的也成真了。这就和师父曾经教诲我的话不谋而合了:一颗至诚心,假的也成真
(四)实质性的忏悔这个故事师父讲给我听的,是他们那的一件真人真事。
话说有一信佛的女老板,别人问她借了很多钱周转生意,结果时间久了还不还,她也等钱用所以就去讨要,结果对方送了本地藏经给她,还跟她说:你看看,经书里面说的很清楚了,经书里说,一切都是有因果的。前世如果亏欠了别人的,那这辈子就要还债。而现在我借你的钱,我也没钱还给你。不是我不还了,而是因为上辈子有你欠了我的这个因。所以就有这辈子我不还你的这个果。咱两以后就扯平了,以后你也不要再来问我要了。
我听到这个故事啊,我就想到说,很多学佛人都问过这样一个问题为什么拜忏了,身体还不好,或者命运依旧不顺。
现在有了这个故事啊,我想正好可以解答很多学佛人心中的这个疑问。古语也云己所不欲,勿施于人。遇到问题我们不仿先将心比心的隐射到自己身上来,问问自己,如果换成是你,你会怎么做。
就拿这个例子来说,如果换了你,别人欠你钱,你是能接受别人给你拜忏,念经的而不实质性的还你钱吗?
自己都不接受为什么就要别人接受呢?有些实质性的债还是要实质性的还,这就是为什么,我们要做实质性的忏悔,要做有针对性的忏悔,而不是光念忏悔文就能了业的原因了。在我们做实质性,有针对性的忏悔的时候,发自内心也是极其重要的,有时候设身处地的为对方考虑下,那就能真的忏悔出来,真的发自内心的感到对方曾经感到的痛苦,这样的忏悔才是真正有效果的。
这让我想起了我最早学佛那会,我每次念地藏经都会犯困,念不下去,很多人说我业障重,是啊,我承认。最后我是用了一个办法,终于可以全篇的念诵下来而不犯困了,我一念到要犯困的时候我就开始抽打自己的耳光,因为我的冤亲债主,我的了业菩萨们也和我们普通人一样,都有恻隐之心,当一个人真诚的跪在那里,自我惩罚,以乞求对方的原谅时,无论犯过多大的过错,只要是发自内心的,对方能懂,一起恻隐之心,就自然原谅我们了,那才是真的在赎罪。
(五)放下是开启智慧的钥匙。这个故事是师父前天告诉我的,是他07年在一个寺庙的经历。
07年的时候,师父受邀到一个寺庙,那日中午在那寺庙的斋堂吃饭,然后进来两位比丘尼,其中一位见到我师父就过来对我师父说,是否能吃一口我师父碗里的饭,哪怕是师父嘴里咬过的也行。师父就知道那比丘尼开了天眼,然后就问这比丘尼,是如何得到这样的缘分的,于是这比丘尼就和师父说了她的故事:
话说这位比丘尼在出家前也是嫁做他人做媳妇的,她为人很孝顺,见到公公病重,非常难受,于是在佛前发了一个愿,她说只要公公的病能好,我就出家修行,学有成就后利益更多众生结果她公公的病真的好了。他打算照自己的愿去做,就回家和丈夫说,哪知,一推开家里的门,就看到她的丈夫和别的女人一丝不挂的在床上鬼混。她的丈夫看到她回来了,立即和那女的胡乱抓衣服裹在身上从床上爬起来,傻乎乎的看着她,结果她很平静的就问那个女的,你爱他吗,愿意和他在一起吗?那女的也不知道怎么会事,就傻傻的点点头。然后她又问他丈夫,你喜欢她吗,你想和她在一起吗?她的丈夫当时已经吓傻了,也不知道怎么会事,也傻傻的点点头。
结果那比丘尼就很开心的说,那好啊,那以后你们两就一起过吧,我要出家去了。说完这些话,当下就开了天眼了。
我很佩服这位比丘尼,正是因为她的那句话,她当时的那颗心,面对此情此景,她的那颗心,完全没有因境而转,没有起心动念,能放下尘世间的万缘,再加上自己的愿力,才得到诸佛菩萨的肯定和赞叹。这力量太让人赞叹了。
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