阴曹地府有一幅给阳间人的对联!看后毛骨悚然

繁体

阴曹地府有一幅给阳间人的对联!看后毛骨悚然阴曹地府有一幅给阳间人的对联!看后毛骨悚然

地府有幅对联:

上联云:“阳间三世,伤天害理皆由你”

下联云:“阴曹地府,古往今来放过谁”

横批是:“你可来了”

古训云:“积善余庆,积恶余殃”、“作善降祥,作不善降殃”,古人深信因果,对于天地神明都是心存敬畏,认为行善去恶是本份内的事。

然而有的人不善于观察,却说那个人行善却没见到好的际遇,那个人做恶却也没见其得祸,因此心生疑义,怀疑善恶报应。

这是因为他们不知道,报应有早有迟,比喻形与影是说报应是必然的,一般说来,早报较轻,迟报从重,一切都在天理的安排之中。

人如果能明了因果事理,把报应二字反复思考,择善而从,自然就会避免恶报,得到善报。

明代善书《绘图宣讲集要》中《天理良心》中写道:朴儒许克昌无钱过年,将祖上所遗“天理良心”四字匾额当银四千而归。其妻问钱从何来,许克昌以实相告。

其妻日:“何谓天理良心,竟如此值钱,君曷为我言之。”

许克昌一一解说,其妻皆言不可当。许克昌便将匾额取回,铺主知其原由后,认为许克昌是忠厚人,遂请其帮助经理。许克昌为人厚道,店铺自此生意兴隆,一日忽做一梦,梦见一张纸上写道:“天理良心,尘世尽忘,许门不失,喜煞上苍,恩赐克敞……”

许克昌后来又独自开店经营,遂成巨富。其后二子读书,长子考中状元,次子考中翰林。这个故事说明人们保持“天理良心”的重要性。

据《太上感应篇例证》记载;明代的李登十八岁时就考中了解元,后来五十岁了还不及第,就拜见叶靖法师询问原因。

叶靖法师祈祷专管科举的文昌帝君指示,帝君命令官吏拿籍簿出示说:“李登初生之时,玉帝赐玉印,让他十八岁中解元,十九岁作状元,五十二岁时出任右丞相。而他中解元后,私下调戏邻家女儿,事情虽未得手,他反而将邻女之父告下狱,因为这个原因功名推迟十年,并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司,因此功名又推迟十年,降三甲。后来又在长安旅店中,奸淫一位良家妇女,又推迟十年。而今又为恶多端,不知改悔,官禄全被削去,死期将至。”

叶靖法师将上述情况告诉李登,李登听了,羞愧悔恨至极,不久便死了。

李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人,假使他早生悔恨心,后面不再做恶,修德赎罪,那么还可以弥补,福寿也不至于被削尽消光,实在是执迷不悟和深深辜负天地的恩泽啊!

明末清初著名理学家、教育家朱柏庐,一生好道扬善,立品端方,生平不欺一人,不诳一语,“黎明即起”这篇家训,就是他做的。人们都很钦敬他的人品,神明念他为人正直,有几次被阴司命去审事。

一次,朱柏庐朦胧睡去,见有很多人来迎接他,来到了一个大的衙门,回顾自身,冠履袍服,便即升座。这时看到一个被勾到的人的神识,却是原来认识的一位乡人,知他原来曾敬奉神佛,礼诵过经文,然而后来弃善从恶,造业很多,又无善事可补,按冥律注定转世投入狗胎,变为畜类。

朱柏庐见了,心中不忍。便问道:“汝向习经典,还记得么?”要他记得,便是本心不昧,或可挽回。那人答道:“全不记得。”又手写一“佛”字与他看,道:“汝还认得此字么?”答道:“不识得。”又道:“你持诵的经典,难道也忘记了?”答道:“不知。”只得叫左右把张狗皮披在他身上,只见那人向地一滚,已变了狗形,摇头摆尾而去。醒来心下戚然。

一到天明,即叫人到某家去打听,回说:“其人已于半夜急病而死。”为之咨嗟不已。朱柏庐本不欲说这事,所以说者,欲使周围人引以为戒,庶免堕轮回。

又一天早晨,朱柏庐连呼某人可怜,也是原来认识的人。他的学生问道:“某人现在某处做官,闻他地方上遭遇荒年,赈饥安边,赚了若干大元宝,正是得意时候,您为何说他可怜?”朱柏庐道:“正为这节事上,不久就有灭门之祸了。”

学生问道:“何至于此?”

朱柏庐道:“你想百姓遭了凶荒,流离困苦。朝廷令发米赈济,那地方官实心奉行,一家数口,多领一斗二斗的米,就多延了三日五日的命,便可不至饿死了。今乃瞒心昧己,只顾一身,该给两口米的,克落了一口;该给一石粟的,克落他五斗;设厂施粥,逼迫大户捐米捐银,开消公用;粥中和入冷水石灰,又限定一人一碗;还有到迟了吃不着的,白白的赶来忍饿,倒弄得死者无数。官府漠不关心,只愿死者多,食者少,便可多落几担米,多赚几万银子。这罪孽哪得不重?昨梦呈到一宗案卷,冥官叫我判定画押,上奏天曹。予细阅卷宗,乃是侵盗赈米的官吏罪案。罪之轻重,照他侵盗多寡为定。轻者暴死,重者灭门,贬入地狱中,转世为牛马,为犬豕。今某之罪,正犯极重一条。亲友帮办分着的,罪亦不免。不久就要勾到,故我深为叹息。地府有幅对联上联云‘阳间三世,伤天害理皆由你’,下联云‘阴曹地府,古往今来放过谁’,横批是‘你可来了’。冥报全视人为,命好者必循天理而行,命歉者尤不可再伤天理也。你们日后倘得出仕,总要爱民之心,切勿假公济私。我恐某人的一家,就有凶信到了。”

果然隔了月余,传得信来,说某人合家染了时疫,父子四五口,不上数日,相继而亡。学生始叹朱柏庐的话果然一毫不差。

善恶有报是真理!而当今却逆天叛道,破坏传统信仰、道德和人们的正信,更不尊重生命,鼓吹无神,无佛,无道,无前生,无后世,无因果报应,制造了无数人间悲剧,把人们拖向一条不归路,为天理所不容。

回归天理、道德、良知,个人和社会才会有光明美好的未来,这才是明智者的选择。

评论问答

复唐陶镕居士书

汝夫肺病而死,又复失明,恐系病中不肯断房事所致。无论何病,均以断房事为根本治法。否则神医亦难奏效。汝既行医,当以病未十分复原,万不可行房事,为第一切要之极重事。肺病宜静养,尤宜常念观世音圣号,便能速愈。汝夫业..

准提咒开示吗

其实准提咒是开示的。因为准提是有非常巨大的威力,他可以帮助我们了解到三世的法益。对于我们现代人人来说,一般注重的都是现世乐,这是因为现在这个时代是物质文明特别发达的时代,对于修行之人而言,现在已经到了..

韩式泡菜煮素鱼

韩式泡菜煮素鱼食材:韩国泡菜、年年素鱼、斑节素虾、蘑菇、芦笋调料:韩国辣椒酱、荷兰芹、椰子油制作:1.年年素鱼切斜刀厚片待用。2.斑节素虾切片;蘑菇煮熟,切片待用。3.韩国泡菜切块;芦笋二根切段,焯水至..

买点心

德山向一老太买点心。老太:我有一问题,你如答出,点心送你。否则请到别处买。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得请问:你点的是哪个心?........德山无语。离去。..

大悲咒一天念一次可以吗

大悲咒一天念一次是可以的,只要我们能够认真的念大悲咒,从中就能体会到它的含义,使我们收获到更多的知识。只要我们有时间就要多念大悲咒,这样我们就能够收获到更多的知识。那么,下面就让我们来了解一下大悲咒的..

达真堪布:破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗?

达真堪布:破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗?问:修破瓦法,头顶如果流黄水是一直流吗?开的缝会合上吗?答:流出黄水的时候,说明已经成功了,就不用持续用功地念了,但不能长期间断,一个星期或半个月修一次就行..

大慈无悔 慈善国际化

大慈无悔慈善国际化「蓝天白云」是许多灾难现场第一个看见的身影,端上第一碗热汤,递上第一条救急的款项,在慌张失措的时刻,总有慈济志工肤慰陪伴。「走在最前,做到最后」一直是慈济基金会致力于各项援助任务的态度,从..

如何对治贪爱

贪者,见境而心起爱乐之谓。欲界众生,皆由淫欲而生,淫欲由爱而生。若能将自身他身,从外至内,一一谛观;则但见垢汗涕唾,发毛爪齿,骨肉脓血,大小便利,臭同死尸,污如圊厕。谁于此物,而生贪爱?贪爱既息,则心..

念诵僧伽吒经的好处和功德有哪些

现在很多人都开始诵读僧伽吒经,如果有人在诵读经文的时候,是非常虔诚恭敬的话,是可以感受到非常多的功德的。当下很多人都在诵读僧伽吒经的过程中体会到了很多的好处,而且自己也更加坚定的诵读下去了。念诵僧伽吒..

八种植物能驱邪

八种植物能驱邪1.桃树。 千门万户瞳瞳口,总把新桃换旧符。桃树为五行的精华,故而每逢过年总以校符悬于门上,能制百鬼。(云中凤:民间有言“桃疯柳贱”,何意?桃木辟邪,但是自家门前却不易种桃树,因为桃花煞会令..

楞严咒不带拼音全文

楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,楞严咒不带拼音全文。南无楞严会上佛菩萨(..

烧香拜佛究竟为了什么?神仙菩萨真的能帮到我们吗?

烧香拜佛究竟为了什么?神仙菩萨真的能帮到我们吗?咱们都知道我们中国自古就是礼仪之邦,凡事都讲究礼仪,这点在敬佛礼佛上也是很有讲究的。很多朋友供了很多年的佛,可是在礼佛细节上却是错的。所以说供佛讲究的是..

弘一法师:为什么药师法门即维持世法又能速证菩提

弘一法师:为什么药师法门即维持世法又能速证菩提今天所讲,就是深契时机的药师如来法门。我近年来,与人谈及药师法门时,所偏注重的有几样意思,今且举出,略说一下。药师法门甚为广大,今所举出的几样,殊不足以包..

弥陀疏钞新白话版34

弥陀疏钞新白话版34所谓知见不普,《华严论》说:“一乘大道,不是乐生净土的菩萨境界。因为情识存有净秽,知见不普。”现今认为这个说法是指仅得事一心的,如果得到理一心,那么妙悟一心,有什么净秽?但虽然知道平..

希阿荣博堪布:高僧大德行迹诡异境界不同不可妄议

希阿荣博堪布:高僧大德行迹诡异境界不同不可妄议编者按:慧可禅师(487~593),一名僧可,四十前后得遇达摩祖师,立雪断臂,虔心求法,终于开悟,其后跟随达摩祖师六年,精究一乘宗旨,被后世尊为中国禅宗第二祖。..

心理学秘籍:实相论,冲破无明,恢复本来的纯净心体

心理学秘籍:实相论,冲破无明,恢复本来的纯净心体【简短篇系列七】世间人都知道,释迦牟尼成佛,彻底结束了生死轮回,我们姑且不去探讨到底有没有轮回这回事,就说每天的念头,你是否可以把控,是否做到了对烦恼无..