阳光照向黑暗 黑暗自然消失
阳光照向黑暗 黑暗自然消失阳光照向黑暗 黑暗自然消失
黑暗的房间会看不见东西,那是缺少光线而不是没有东西。负担很重但却做得轻安,那不是不会累,而是做得甘愿,做得欢喜。同理,黯淡的人生不是没有希望,而是阳光尚未升起。阳光一旦升起,还需我们也打开心窗、敞开心胸,这样光明才会照射进来。很多人都会说:“为善最乐”,希望能透过行善的工作,做一个快乐的志工。但是,偶而随喜去行善一下,或随自己的方便去做个义工,可能还可以体会“为善最乐”的喜悦,因为这尚属随心所欲。盖因去为善的时候都是自己方便的时候,是自己刚好有空的时候,是自己心情好的时候。很少人是在情绪低潮、心情恶劣之际跑去行善,因为,一个活得不快乐的人绝对无法给人快乐,一个没有爱心的人也绝对无法奉献爱心,自己本身都已经缺爱的人要如何送爱?这就有如,自己都没有的东西要如何送给别人?选择自己心情好或快乐的时候去行善一下,当然能体会“为善最乐”,因为自己本来就已经很快乐。问题是,当行善变成一种生活习惯,或布施已成为生命中的一个实践目标的时候,可能就要接受“路遥知马力,日久见人心”的考验。这时候,可能不会每次行善都是为善最乐,甚至偶而也会感觉自己不再是快乐的志工。此乃做好事也会遭逢困境,仅有为善最乐还无法克服困难与挫折,尤其是做事容易做人难。要在逆境中让人事圆融,让行善之路畅行无阻,非有“悲智双运”的能力提升实不足以做到。因此,慈悲与智慧就有如生命中让万物滋长的阳光,唯有让阳光生生不息,生命才会持续散发光芒与热能。如此,人生纵有晦黯,也才有可能让它化暗为明,让生命的能量永续绽放。甘愿心就是使命感,欢喜心就是法喜。甘愿做,欢喜受,让生命无怨无悔、永不言累。曾经有人请示证严上人:“师父!您一日不作,一日不食,每天日理万机,推动繁重的慈济志业,工作这样忙碌,难道不会累吗?”上人回答:“说不累是骗人,身体也会疲倦。但怀着欢喜心与甘愿心,就会有如阳光照向黑暗,黑暗会自然消失。”所以,做任何事只要有欢喜心跟甘愿心,自然就能“甘愿做,欢喜受”,如此才不会自怨自艾、怨天尤人。这种“以使命感去做事”“以欢喜心去承受”的心念转折,其实就是让生命无怨无悔、永不言累的一种自我加持。黑暗的房间会看不见东西,那是缺少光线而不是没有东西。负担很重但却做得轻安,那不是不会累,而是做得甘愿,做得欢喜。同理,黯淡的人生不是没有希望,而是阳光尚未升起。阳光一旦升起,还需我们也打开心窗、敞开心胸,这样光明才会照射进来。问题是,阳光在哪里?何时会升起?生活中时时常怀欢喜心与甘愿心,其实就是一种大智慧,这就是慧光显现。它是让慧命永续成长,让人生充满阳光与朝气的希望所在。来自内心的慧光一旦显现,则我们不必出力,烦恼自动化为菩提,吃苦自动化为了苦。佛家说:“烦恼即菩提。”可能很多人无法体会个中意境。也有人劝人说:“吃苦当进补。”可能很多人无力转此心念,因为他们会抱怨说:“又不是你在吃苦!”但是,有一种生活经验是你我曾经体会过,那就是“做得欢喜甘愿就不累”。“做得甘愿”就是阳光已经升起,“做得欢喜”就是光明不再熄灭。来自内心的慧光一旦显现,则我们不必出力,烦恼自动化为菩提,吃苦自动化为了苦,因为它们本来就是一体两面,只要我们用心慎选其中一面,另一面当然就会自动消失,生活的哲理就是如此奥妙。人生的际遇难免有忧悲苦恼、悲欢离合及喜怒哀乐。阴霾晦黯的人生是因为失去光明,所以乌云密布,看不到曙光。无怨无悔的人生是因为光明持续照耀,因此拨云见日,生命永远充满希望。人生难免遭遇狂风巨浪,或需走过黯黯黑夜,但我们仍需提起正念,告诉自己:“冬天虽来到,那表示春天已离我们不远。”有时,我们也要提醒自己:“黑夜虽来临,那表示黎明即将来到。”正念有如阳光,提起正念就是让光芒照耀。唯有确保慧光永不止息,才能令我们快速走过人生的黑暗期。生命中,如果阳光永续照耀,人生当然就会“黑暗消失,光明在望”。
每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
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阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
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在家读诵金刚经仪轨
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