念诵楞严经的好处

什么叫作真正的发心发心又作初发意、新发意、新发心、初心、发意。为了自己的目的而发出心叫作真正的发心，没有目标的起心动念也叫作发心，但不能叫作真正的发心，依据学佛修行来说，真正的发心就是发菩提心，《光荣..

全世界六十多亿人，彼此有机会碰在一起的，数学上叫概率，生活中叫缘分。赵本山、范伟小品中的一句台词“缘分哪”，一时间成了人们的流行语。过年过节，忙碌的人们终于有时间聚一聚，这种聚会或是因为血缘，或是因为..

不可说话口满，不可心生恶念◎中峰大师在《三时系念法事》里面，有两句话很重要，大家绝不能忘记，“我心就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我心。此方即净土，净土即此方”。这关系讲清楚了，弥陀是自性弥陀，净土是唯心净..

人间天：结婚想摆素宴，但得不到支持，该怎么办？同修:老师好!我要结婚了，想摆素宴，但是得不到支持，我该怎么办?老师:哦，得不到支持，那你想怎么办?如果办不了，你可以试着请做素菜的厨师，为你的喜宴准备几道素..

（一）普通人的心理活动－住于过去和未来 一般人总是常常想着过去、想着未来，能够想到「现在」的已经不错了。我们通常会记挂着过去的对错毁誉，以及幻想着未来的期许：下一次的好运，是不是轮得到我？如果只想到过..

刚上小学的年纪，每到放学，我总喜欢拖着弟弟，偷偷摸摸溜到国小的沙坑玩沙。 有一天，在这个有欢笑有汗水的沙堆中，发生了一件令我毕生难忘的事。那是一个比我高一个头的小子，大声嚷嚷的，怪我弟弟侵犯了他的地盘..

上联“人曾是僧 人弗能成佛”，此人脱口而出下联，成千古奇对上联“人曾是僧 人弗能成佛”，此人脱口而出下联，成千古奇对苏东坡是“唐宋八大家”之一，豪放派的主要代表，其父苏洵、其弟苏辙亦在”唐宋八大家“之列..

依三界施设九地，欲界一地，色界四禅分为四地，无色界四空分为四地，共为九地。（一）五趣杂居地：同为散地故合而为一。（二）离生喜乐地：色界初禅，离欲界之欲及恶不善法，生喜乐之受。（三）定生喜乐地：即二禅..

不停抱怨的鱼 只忘了抱怨它自己编者按：生活就是这样，你可以在属于你自己的空间里自由翱翔。任何爱慕虚荣，幻想在别人的世界里寻找幸福的人，永远找不回自己真正的生活，也终将会被生活淘汰。一条鱼，生活在大海里..

随喜所有护持正法的功德，但我们首先要保证不要去谤法，但实际有没有谤法自己不一定知道，等业报现前恐怕悔之晚矣！以下几个方面，有些我们应尽量避免：1、人云亦云2、一知半解3、曲解佛经4、断章取义5、哗众取宠6、..

离有情义、依他起义和无动作义，都是说明无我的道理的。有情的巴厘语是萨埵（Satta），人和一切有情感的生物都叫做有情。婆罗门教和其他各派主张一切有情都有一个常住的（固定不变地存在的）、起主宰作用的自我（Att..

阿毗达磨顺正理论 第七十卷阿毗达磨顺正理论 第七十卷阿毗达磨顺正理论第七十卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之十四 复以何缘诸阿罗汉等。离有顶染同不受后生。然于其中有于烦恼证不生法。而非一切。..

除盖障菩萨修法诀窍除盖障菩萨是非常殊胜的一位菩萨，很多人其实都在修行除盖障菩萨的法门，多多的修行除盖障菩萨的话是可以帮助我们减少障碍，并且可以帮助圆通一切心愿，所以我们修行除盖障菩萨法门的时候一定要认..

香灰会结成一些不同的形状？阿弥陀佛,自从发愿吃素、诵经、持咒、念佛以来,所点的香,都会有不可思议的事,如他画了几个图,这是何情景,请师父慈悲开示?明证法师开示:香灰会结成一些不同的形状,你看天上的白云,小时候我..

修行过金刚经的人都知道，金刚经全文一共是分为三十二品的，所以我们在修行金刚经的时候，可以先一品一品的去修行，从而使我们更好的去学习金刚经，并且我们还需要知道金刚经讲解，可以让我们更深入的了解到经文中的..

佛与众生的差别在哪里佛与众生的差别在哪里佛教里头经常说“是心是佛，是心作佛”，其实这个自心是我们每个人都具有的，但是我们很多的时候都是“心外求佛”。祖师经常说：过去的心不可得，现在的心不可得，未来的心..