黄涵之居士：说人同物死后灵性不灭之理

随缘 不变禅院的草地上一片枯黄。小和尚看在眼里，对师父说：师父，快快撒点草籽吧！这草地太难看了。师父说：不急，什么时候有空了，去买一些草籽。什么时候都能撒，急什么呢？随时！中秋的时候，师父把草籽买回来..

表面看不出什么，其实就是这个原因！元气与呼吸 我们观察婴儿的呼吸，小腹部一起一伏，这叫做“气入丹田”，小孩子元精充沛，这是身体健康的表现。 随着年龄的增长，七情六欲的侵扰，加之不注意节欲宝精，元气随之耗..

达照法师：念佛圆通章讲话之二达照法师：念佛圆通章讲话之二《大势至菩萨念佛圆通章》按照天台宗的五重玄义的解释方法，是以人法命名。“人”就是大势至菩萨，就是修行这个方法的人，他已经得到证到了“念佛圆通”这..

追溯佛门素食观的起源 佛教所奉行的素食主张，与佛家的教义、教规和它所奉行的宗教伦理观念息息相关。总体来说，佛教的素食观念和以下几个方面有关：(1)慈悲心佛家认为素食出于慈悲心，因为佛家讲究以慈悲为怀。一个..

身体卫生有死角4个脏部位该如何清洁 导语：人是骄傲的动物，然而脱发、口臭是令男人头疼的烦恼，试了很多方法都根除不了，这很可能是因为你没有做好身体某些部位的卫生。人体有四个最脏的部位，如不注意这些死角的卫..

长寿必备３个好习惯长寿必备３个好习惯第一件事：深呼吸。清晨睡醒后，不忙起床，静卧5分钟后，先左侧卧，再右侧卧，最后仰卧，其间共伸3次懒腰，使关节充分舒展。然后起床，伸臂踮足连续进行10次深呼吸。随后放松全..

智随法师:亦论随缘与攀缘万法因缘生，万法因缘灭，世间万事万物无不存在一个缘字。如何于万缘中得解脱得自在，则为修行人之用心处。菩萨因悟得「缘生无性」的道理，故随缘皆自在，随处得解脱。其于万缘不迎不拒，不..

释迦牟尼佛，悟道前和悟道后，有何不同？释迦牟尼佛，悟道前和悟道后，有何不同？学佛者，都很好奇一个问题？那就是释迦牟尼佛，在成佛之前，与成佛之后，到底发生了多大的变化？其实，这个问题，只有释迦牟尼佛自己..

素食制作：素炒黄豆芽素食制作：素炒黄豆芽 素炒黄豆芽原料：黄豆芽、青红尖椒做法：１、青红尖椒洗净切丝，黄豆芽摘去根尖部洗净，用滚水焯15秒马上捞起过凉水备用。２、起锅热油，爆香姜末，放入青、红椒丝和黄豆..

藏族民众欢庆“仙女节” 磕头朝拜祈平安11月28日，即藏历10月15日，也是藏族传统节日“白莱日追”，俗称“仙女节”。拉萨大昭寺从凌晨5时起就开始有信众前来敬拜吉祥天母。信众通过煨桑、磕头、朝拜以祝贺秋天的丰收..

静心咒全文注音版南无、喝罗怛那、哆罗夜耶(NaMo,HeLeDaNa,DuoLaYeYe)南无、阿唎耶(NaMo,OuLiYe)婆卢羯帝、烁钵罗耶(PoLuoJieDi,ShuoBoLaYe)菩提萨埵婆耶(PuTiSaDuoPoYe)摩诃萨埵婆耶(MoHeSaDuoPoYe)摩诃、迦卢尼迦..

观汝来书,语气甚大。凡老实念佛之话,绝不肯说,而一味依宗教家之大派头话,以作希冀。如此则了生脱死,当在驴年。佛为一切凡圣立此净土法门,尔我乃博地凡夫。意中似有不满意于此法,而又求光布施无畏,医其心病。我何能施..

妙祥法师：什么是附体？如何治疗附体病？比如我们大家平时经常说的，大仙附体这个问题。有的人认为被大仙附体了，到某一个民间的医生那儿去看，或“大仙”那儿去看，或到某些寺院去看。说你有众生附体，冤亲债主跟着..

藏在都市中的佛禅系酒店 如是上客堂尽显乐活态度近期，泉州如是上客堂正式对外营业。作为一家充满着佛禅文化氛围的酒店，选址于泉州清源山东麓少林禅寺内，藏匿在城市一隅，只为在喧喧嚷嚷中寻得一份净化。生活节奏..

我们现在很幸运地，遇到了大乘佛法我们现在很幸运地，遇到了大乘佛法，为了利益一切众生，唯一目标就是获得遍智佛果。所以，要精进修持十善、四无量心、六度四摄、寂止、胜观等一切法门，以前行发心、正行无缘、结行..

我每天早上都起来持诵金刚经，念了一年多了。今天早上念诵金刚经，念到一半，忽觉有所感应，法流遍满全身。回想以前，为了要让念经有感应，用了许多方法；又看到禅学会的「持诵金刚经得定要诀」知道不能用分别心去诵..