陈大惠可舍一切弘佛法

忍养福，慈养心，宽聚气忍能养福忍能养福人活着，不过一口气。谁都有不顺心，谁都会不顺利。筚路蓝缕，玉汝于成。成大事者必有大气，有大气者必有大忍。忍不是逃避，而是能量的一种积蓄，等到一定的时机选择爆发。善..

怎么样才能彻底放下一个人？喜欢一个人很容易，但是如果要放下一个人真的有点难，特别是对于那些初次投入爱海的小伙伴们。虽然很难，缘分尽了，感情也就不复存在了，本人向来追求的是对人对事，讲的是好聚好散，没有..

告诉你3点：如何确定婴灵被超度了？各位缘主安康，我是师傅。接下来和大家继续说一说有关“婴灵超度”的事，此前向一些苦于婴灵的缘主们介绍了一下在家中自己超度婴灵的方法，很多人都说我按你说的去做了，如何确定..

心累之人常听有人抱怨：“哎，活得真累！”一个人最大的劳累莫过于心累。心累，凡事看不开，就会导致肌体内各器官调节作用的失衡，久而久之，疾病就会缠身。两个一起跑步的人，跟在后面跑的总会显得累些；社会在发展..

心理养生四要素：善良、宽容、乐观、淡泊专家预计：心理养生将成为21世纪的健康主题。所谓心理养生，就是从精神上保持良好状态，以保障机体功能的正常发挥，来达到防病健身、延年益寿的目的。善良，是心理养生的营养..

心间有福田从前，有一对母女过河，母亲希望女儿能平安到达彼岸，女儿也希望母亲能平安到达彼岸。母女之间的利他心是人之常情，不是很伟大，凡是有良知的人都会这样想。河水特别急，两个人可能都会被冲走。女儿想：我..

慈诚罗珠堪布：往生净土的四种因，其中最重要的有两个麦彭仁波切也讲过，虽然往生净土的条件有四个，也即净土四因，但其中最重要的只有两个。如果能具备这两个条件，往生就没有什么问题。第一是对阿弥陀佛的信心(第..

任何一个理智正常的人，身上都有一种良好的教养。这是最基本的教养，潜在的善良的人都会去努力维护，它没有固定的形式，与道德也扯不上什么关系，在一个人去努力取悦他人的过程中能够表现出来。一个举止优雅的欧洲人..

恭敬读经，这是在珍惜圣人的血泪恭敬读经，这是在珍惜圣人的血泪 我们得来很容易的经典，都是前人的生命换来的，我们确实应该双手恭恭敬敬地捧着，因为那字字句句都是圣人的血泪。 印光大师教我们，佛法从恭敬中求。..

恶语伤人，会遭恶报一个人所说的语言、身体的行为，实际上都是心灵的外现。有什么样的心灵，就会有什么样的语言和行为。说话态度恶劣、语气生硬、暴躁无礼的人，任何人都不喜欢，他们势必招来诸多不满，甚至怨恨。先..

悟显法师：梵网经菩萨戒四十八轻戒，第三十八乖尊卑次序戒《梵网经》第三十八、乖尊卑次序戒「若佛子。应如法次第坐。先受戒者在前坐。后受戒者在后坐。不问老少。比丘比丘尼。贵人国王王子。乃至黄门奴婢。皆应先受..

问：各宗各派应是圆融一体的，互不相违，从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障，直至成就佛果，都是异曲同工的，没有差别。可是现在道场、僧众、居士间常有纷争。怎样做才能使道场和合，僧众和合，居士和合？达真..

问：我请师父开示，我身体挺好，为什么时不时的受到一些亡者的干扰？像是病了一样，但又没有实病，经过一些处理就好了。 答：因为我们产生了幻觉。就是说这些不正确的观点，所谓的仙啊，附体啊。甚至用《地藏经》现..

恭祝佛陀成道日（腊月初八）恭祝佛陀成道日本师释迦牟尼佛二十五岁等身像释迦如来成道日，即释迦牟尼成道日或佛成道日，是在农历十二月八日。是佛祖释迦牟尼在菩提树下修行成佛的日子。据佛经记载，释迦牟尼为寻求人..

念阿弥陀佛圣号神奇治病末学自上次见一师兄发表一篇念阿弥陀佛治牙痛的文章后，效仿其做法，并收到非常神奇的效果！首先，末学今年初开始茹素，可能是去年坐月子时吃不少肉，导致一直便秘，吃什么水果呀，练瑜伽啊，..

阿毗达磨俱舍释论 第九卷 阿毗达磨俱舍释论 第九卷婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译中分别世间品之四复次夜摩等天宫其量云何。上四天如须弥娄山量。余部说如此。复有余师说。向上倍倍广。复有余师说。初定地量。同一四洲..