经常随便谈论别人的八卦是造口业吗?
在佛教“身口意”三业中,口业尤为重要。佛教以口业为“患苦之门,祸累之始。”古语也说:病从口入,祸从口出。可见护持好我们的“口”是多么重要的一件事。
有师兄非常精进,整天忙着放生共修供灯...等等佛事,可还是运气不好困苦不顺,这是何因?一则是重报轻受现象,二则可能漏掉一个大环结,就是要善护口业,修行人千万不要自认为自己守几戒律或有点神通就成了大德,可以对佛法、法师、四众、随意自以为是的负面评论而造下严重的口业,所积累的巨大福报却从口中轻易的溜走,你说能顺吗?末学也忏悔曾造无数口业漏掉无数的福德,愿从今以后再也不造。
俗话说:伸手不打笑脸人,美语刀下能留人。美好的语言能使刀下留人,这是语言有说服力的表现,是一种福报,而最好的语言修炼,就是念经持咒。
我有一个远方的亲戚叫斯达甲,年轻的时候,家里给他定了娃娃亲,他不乐意,就离开了马尔康,跑到噶陀寺去修行,准备出家当喇嘛。但他还没当上喇嘛,就解放了,因为政策原因随缘参加了工作。他从小特别虔诚,嘴巴总是不停在念六字大明咒,白天在念,晚上还在念,很少停下来。因为嘴巴总是在动,不知道的人还以为他的嘴巴有毛病。
刚刚解放的时候,不像现在有汽车,交通没那么方便,还有很多土匪。有一次,他带着一批商业局的商款,和上百号人,几十匹马,浩浩荡荡经过山口。他们并不知道,一伙藏族强盗拿着重机枪在路口等着他们,但却风平浪静地让他们通过了。
一年后的一天,他到监狱里送粮食,嘴巴还是不停在念六字大明咒。有个身材魁梧的藏族壮汉,抓着他的手问:“你认识我吗?”他说:“不认识啊。”壮汉又问:“去年的那天,你是不是带着一队马帮,经过白玉县附近的一个山口,你是第一个?”他说:“是啊!”壮汉于是讲了当时的情境:“那时我们几十号人,枪已经对着你们了,本来是要打劫商队的,但是当我用枪瞄准你的头,发现你的嘴一直在动。我想这辈子做强盗已经够倒霉了,如果杀掉一个念经持咒的人,那今生来世一定会更倒霉!这样一想,就没让任何人开枪杀你们。你知道吗,你现在嘴里一直念的六字大明咒救了你们这一班人马啊!”这就是虔诚持咒的作用,能救命啊!所以千万不要小看自己美语的功德,很多时候,正是这样帮助我们消灾解难,延年益寿。说一切美好的语言,杜绝恶口、两舌挑拨离间、绮语讲八卦和妄语胡说八道、信口雌黄等一切负面语言,是嘴巴的修炼功课。
现代人喜欢讲八卦,足不出户就能东家长,西家短。打开微信朋友圈,到处都是讲八卦的,你在网上传一些正能量的语言,没人传播转发;发一个负能量骂街的、抱怨的、诉苦的,一大波爱好八卦的好友在向你靠近,等着和你“共修”绮语等口业,一起造业。人们把别人的是非与痛苦,当成是娱乐,所以才会眉飞色舞,口若悬河。“八卦”这个词,在佛教里叫“绮语”,掺杂着恶口、暴力、色情、赌博、吃喝玩乐等负面与无聊的信息。
讲别人的是非,揭别人的伤疤,哪个明星又离婚了,哪个明星又出轨了,哪个明星又吸毒了……这和你有什么关系?因为背后过嘴瘾,以为别人不会找你的麻烦,所以就肆无忌惮造口业,这是人性的丑恶表现。
还有些人喜欢自己当八卦主角,本来自己的身口意已经够乱了,非要拉一帮人把自己搞得更乱。比如吃了一盘众生的肉体,非要拍下来放网上和大家分享。然后一群人七嘴八舌,你吃了什么众生的肉体,下次准备吃什么众生的肉体,怎么吃才好吃,这就引发了一场可怕的共业。现在兴高采烈去造口业的人有很多,坚持说正面语言的人真的很少,因为心被贪嗔痴嫉妒傲慢等五毒蒙蔽诱惑,所以不断造业,不断受苦。多一些闻思修佛法,多一些对戒律、定力的思考,多应用于自心,就会慢慢改善,越变越好。
所以说,语言是世界上最美丽的也是最恶毒的东西,它们的力量有时候可能强大到可怕的地步,有时候甚至可以决定人的命运。在人际交往中,可说可不说的话,最好不说,没经过考虑的话一定不要说,不利于团结的话坚决不说。在日常生活中,只要做到不听是非,不说是非,不传是非,你就必然会远离是非。这样我们就能做到如古德说的那样:面上无嗔真供养,口里无嗔吐妙香。心中无嗔是净土,无染无着是真常。
在构建和谐社会的今天,奉劝大众切莫造口业尤其重要。
2024-03-17 13:52每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈