世尊四十九年说法,念佛法门是当今最适合的法门吗?
佛陀四十九年说的八万四千法门,法法的目的都是让我们了生脱死,从生死的苦海登上彼岸。彼岸是什么?彼岸就是不生不死,就是涅槃。涅槃是什么?涅槃是清净、光明、快乐。涅槃的相貌是无量光无量寿,涅槃的受用是极乐,千经万论处处指归,不管大乘、小乘、金刚乘目的都是这个。一切善知识在每一个时代应现到世间就是做这个事情,总的一个名字叫念阿弥陀佛,但这个是目标,这个是果。因要什么?因,你能舍去千经万论吗,你能不能舍去八万四千法门啊,如果你舍掉的话这叫什么,佛有讲啊,叫执月废指。你执着那个目标而舍弃了达到目标的方法,这个人是看不到月亮的。
南无阿弥陀佛,这是不是一个口号,是我们的目的啊,一个美好的愿望。怎么样真正的达到南无阿弥陀佛,要靠什么,要靠善知识的接引。善知识之所以是善知识,他知道你的根,你的毛病在哪里,知道障碍你真正实现南无阿弥陀佛的问题、根结在哪。所以善知识会帮助你解决,引导你突破这些障碍,把障碍你跟阿弥陀佛之间的这些去除,所以叫阿弥陀佛接引相。我前面讲到的善知识就是这个接引相,好好听话就是真正的念佛,我们皈依的时候叫皈依佛、皈依法、皈依僧,按照次第这样来。
但是我们实际上修行是什么,先要皈依僧,听僧讲经说法,闻思修开智慧那就知道佛是什么了。否则不听善知识解释,不给你讲经说法,你不单单不知道佛是什么,甚至你也不知道菩萨是什么,你也不知道阿罗汉是什么,不知道三果、二果、初果、法眼净是什么,甚至你都不知道这个世界上好坏人是什么,对不对。
如果你真的好坏人都不知道,你怎么知道阿罗汉是什么。有很多人不理解你放生,很多人都不理解。你坚定不移,但是他不理解,他说你是坏蛋。人与人之间就差一点点,隔行如隔山,隔一个行业跟隔一个山一样,我们跟阿弥陀佛之间隔了多长距离你知道吗,《阿弥陀经》里怎么说,隔了十万亿佛土啊,岂止隔一座山啊。
那怎么超越过去,是不是要靠善知识给你引导,隔行如隔山,你想跨越这个行业的山要靠什么,要靠那个行业的来接引你啊,你要学木匠要拜鲁班为师,鲁班祖师爷,你要想学习文化要拜先生。虽然你想要成圣成贤,也像孔夫子一样,但是离开先生教导你说你怎么成为孔夫子啊,不可能的嘛,这叫愚痴。
愚痴是什么呢,愚痴也叫诽谤三宝,佛陀在《涅槃经》就讲到有两种人是诽谤三宝的:一个本身就不信,嗔恨心诽谤三宝。还一个是信,但是没智慧,也诽谤三宝。净土法门里讲到五逆十恶都能往生,就是诽谤正法的不能往生。我们现在末法时代很多人在念佛,很多人都在犯这个毛病,拒绝其他法师,拒绝其他接引的方法,叫执月废指,即同魔说。他着了魔了,不单对他自己有妨碍,也让整个佛教产生很大的弊病。
如果你就是执着阿弥陀佛阿弥陀佛,所有善知识的你都不听,认为其他法门都是跟我相违背的,那是你自己错了!明明告你千经万论处处指归。千经万论跟你念阿弥陀佛不相违背啊,都是接引你去阿弥陀佛这个目的的,可惜不可惜。没学佛的人死了之后,邻居或者朋友给他写个牌位,最后还超度掉了。一辈子念佛最后死的时候还恶相现前,地狱相现前,这个多得是,你去看好了,很多人问,师父为什么我吃素念佛一辈子,最后还那样子
有的甚至在佛教里面都是大居士,写书的人,死的时候恶相现前。我们念佛往生的时候以种种瑞相为往生验证,他是以种种恶相为堕落验证。很多人不解来问,是这样啊,因为他写那些书他诽谤了多少佛法啊。不会写书还好啊,他邪知邪见,那种几乎是没有老师的,或者没有老老实实跟随老师,这是当今世界很严重的一个问题,所以这里多说了两句。阿弥陀佛!
2024-03-17 13:52每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈