净土法门:极乐世界大到我们无法想像

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《会疏》有解释,「至愿者」,什么叫至愿?「弥陀尊摄土摄生摄身愿」。阿弥陀佛,包括极乐世界,极乐世界是他教学的场所,是一个大道场,大到我们无法想像。古德常说的「大而无外」,大到什么程度?大到你找不到外。我们只能用一句话去形容它,「无法想像」,就这句话。跟虚空法界一样大,大乘教里常讲遍虚空界、遍法界,就这个意思。它在哪里?无处不在,无时不在。我们现前居住的国土也没有离开,换句话说,是在弥陀佛国土范围之中,没有办法离开它,可是我们见不到,到我们往生到佛国土就见到了。

生在佛国土无比殊胜,为什么?极乐世界的菩萨看我们这个地球,就像在眼前,清清楚楚明明了了,一丝毫也没看错,一刹那都没有离开。这是「摄土」。第二个「摄生」,生是讲的众生,众生范围之大也是不可思议。这个生,没有讲极乐世界,也没有讲娑婆世界,它所说的,十方三世一切诸佛刹土里面的无量的众生。这些众生,包括六道十法界,一个也没有漏失掉。第三个「摄身」,这个身是法身,法身就是圆满的自性。大乘经上佛常说,「十方三世佛,共同一法身」,这句话很重要,为我们说明白了,十方三世无量无边的诸佛如来,同一个身。

如来有法身、有报身、有应化身,报身住实报庄严土;也就是说,法身现实报庄严土,同时也现十方三世一切刹土里面的应身、化身,应身、化身无量无边。报身呢?报身也是无量无边,报身是诸佛如来的实报土。法身没有相,能现一切相,惠能大师开悟的时候告诉我们,「何期自性,能生万法」,那个自性就是法身。法身能生一切法,能现一切法,一切法就是说十方三世一切诸佛的报土。这个报土一般归纳起来讲三大类,实报土,报身菩萨修学的所在;另外,方便有余土,佛以应身在这个地区去度有缘众生。

2024-03-17 13:52

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