济公外传——假济公为民除害,真济公收之为徒
降妖济公冒死除害
疯癫和尚仗义收徒
济公外传
在一个地方,有一个面积不大、水深莫测的湖泊,周围的百姓一直过着安居乐业的生活。近来却不断出现怪事,常有人失踪,活不见人,死不见尸。不久,有人看见湖泊冒泡后,冒出一股黑烟,时间不长,黑烟又进入湖泊,很快传出有人失踪的消息,丢失的多是小孩儿。当地人都很恐惧,人心惶惶,不敢出门,很快出现了路断人稀的状况。
有失踪人员的家属自动集聚起来,找到官府,要求保障出行安全,帮忙找回失踪的亲人。官员了解情况后考虑,这一方有了妖怪,可官兵没有降妖本事啊。传说有个名叫济公的疯癫和尚能降妖,不知此和尚现在哪里,官府四下里张贴榜文,寻找济公前来降妖,为民除害。
一天,官府里来了一位巨人,身高丈二,膀大腰圆,头如牛头,比牛头还大,两眼似战马戴的铜铃,突出眶外,胡须打拧向上长,面色像火燎的金刚烟熏的太岁。这位巨人,头戴盔,身穿甲,背后斜插钢鐗,腰系宝葫芦,站在堂下,头顶到房,活像一个妖怪,又仿佛庙里四大金刚,把官老爷吓得浑身直打哆嗦。
此怪人一开口,声音震耳欲聋:我是你们出榜找的济公!手拿撕下来的官府榜文,自我介绍,是来降妖、为民除害的济公。官老爷一听,转惊为喜。随协定三日后,在湖边搭棚,备好酒肉、饭菜,吃饱喝足方能降妖。大汉要求:多多备食物,我能吃斗米斗面,盆肉坛酒。官府照嘱,摊派到财主家准备,也有自愿献粮献肉的。
三日后,湖边早已搭起了大棚,摆了桌案,几口大锅做饭、煮肉,饭菜备好。也不知大个济公从哪里来,现已站立在大棚里,开始大吃大喝,伙夫们忙个不停。这个济公真能吃,一大盆肉吃得一块儿不剩,空碗,空坛,空饭盆,总算酒足饭饱。
连吃三天后,他把嘴一抹,要求围观的人们往湖里扔石头,扔得越远越好。胆子大的青壮年们,七手八脚扔个不停,可谁也扔不远。济公搬起一块大石头扔进湖心,连扔了三块,大喊:妖怪出来!
只见湖中心的水像开了锅似的冒泡,翻滚后冒起一股水柱裹着黑烟,升出湖面老高。又见一股黄烟扑向黑烟,黄、黑烟绞在一起,两股烟像拧麻花样升向天空,只听到乌云密布的空中,兵器碰撞声响个不停,人们什么也看不清。约一个多时辰,那股黑柱掉进水里,溅起很高的浪花,黑烟散去,水波的同心圆向四周扩散,慢慢地越来越浅,很快又是平静的湖面。
大棚旁,只听砰的一声响,待黄烟散去,那个降妖济公躺在地上,喘着粗气,浑身湿透,像是从水里捞出来似的。众人忙扶他坐起,见他疲乏无力,站不起来,坐原地休息了一个时辰后站了起来,喝了好多水,慢慢离开大棚,不知去向。县老爷有些提心吊胆,知道他没能把妖怪降伏,只是打了个平手,没让妖怪吃掉就不错了。很可能以后妖怪害人比以前还要厉害,只是不能对众百姓说明。县官让大家提高警惕,以防不测。
此后一段时间里倒也平静,没再发生妖怪吃人的事件,人们见平安没事了,渐渐放松了警惕,街上又繁华了起来,路不拾遗,夜不闭户。但好景不长,三个月后,又传来孩子失踪的消息,几乎天天有不幸的坏事传来,百姓更加惶恐不安,纷纷找官府想办法,县官早料到是这个结果,但无计可施,连济公都降不了妖,还有什么办法呢?
一天早上,降妖济公又来了,要再与妖怪格斗,要求同前,要大吃大喝三天再降妖。
县府照前吩咐下去,大个济公大吃大喝到第三天,正在吃喝时,来了一位乞丐样的疯癫和尚,抓肉就吃,端酒就喝,人们撵他不走,骂也没用,照样抢吃抢喝。
你大碗喝酒,大块吃肉,你算什么和尚?有人边说边上前拉扯,想撵走这个抢肉吃的和尚。
和尚说:你们出榜找济公降妖,我就是济公,吃饱好降妖啊,你们为什么不让我吃,还赶我走?
众人大笑疯和尚说疯话,指济公:那是谁?你疯和尚敢冒充济公抢肉吃。
众人要轰走和尚,被降妖济公制止了:大家别管,让他吃吧。 大家见济公允许,没人吱声了。
降妖济公酒足饭饱后,像上次一样,往湖里扔石头,迟迟不见妖怪出来。疯和尚也扔了块小石头,不一会儿,湖水翻滚水柱,黑烟冒出,黄烟、黑烟混绞在一起缓缓上升,突见一股白烟裹住了黑、黄烟,迅速升空,此时高个济公和疯癫和尚都不见了。
只见乌云翻滚,却听不到空中兵器声。不一会儿,大棚附近砰 的一声,掉下一物,待黑烟散去,大家才看清,是一条大鳄鱼在翻滚,众人不敢靠前。
此时,降妖济公和疯和尚同时出现,降妖济公跪在疯癫和尚面前,磕头如捣蒜,口称:请原谅我冒充师傅,请师傅收下徒儿吧。
疯癫和尚说:念你冒死为民除害,一片真心,不计较你假冒我名,愿收你为徒,此后好好修炼,必成正果。
师徒二人来到鳄鱼精前,疯癫和尚手指鳄鱼对众人言道:此怪修炼了五百年,不思正果,专门祸害百姓,此怪道行全无。我佛慈悲,不伤你性命,愿你思过,重新修炼去吧!
鳄鱼精爬行入湖,众人谢过真济公,目送济公师徒离开湖边,不知道他们到哪里去了。
原标题:降妖济公冒死除害,疯癫和尚仗义收徒济公外传
转自微信公众号:简心素文
2024-03-17 13:52每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈