「罪大恶极」是哪十恶
罪孽深重是描述一个人罪孽深重、不行宽恕,古代刑法中的十种不行赦宥的严峻罪过,包含:谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内争。罪孽深重,便是罄竹难书了,现代汉语中对十恶现已没有详细所指,而是泛指严峻罪过,用罪孽深重描述坏事做尽,十分解气过瘾。那么,你知道吗?十恶这个词最早是出现在佛经里的。
十恶,开始是释教中的一个用语,指十种当引起阴间、饿鬼和畜生这三恶道苦报的恶业,故又称十恶业道。十恶的详细内容,如《未曾有经》说:起罪之由,动身、口、意。身业不善:杀、盗、邪淫;口业不善:妄言、两舌、恶口、绮语;意业不善:妒忌、嗔恚、憍慢、邪见。是为十恶,受恶罪报。
行十恶而程度严峻的,听说要受大苦报。如《南史高逸传论》指出:今则十恶,坠及五无间阴间,刀树剑山,焦汤猛火。
释教以为,假如你宿世造十恶业,招感饿鬼、畜生、阴间三恶道报,这以后若转生为人,余业未尽,那么,每一恶中都要遭到二种果报,称为十恶果报。据新华严经卷三十五十地品载,十恶果报是这样的:
(一)杀生果报,于人中得短寿、多病二种果报。
(二)盗窃果报,于人中得赤贫、共财不得安闲二种果报。
(三)邪淫果报,于人中得妻不贞良、不得随意眷属二种果报。
(四)妄语果报,于人中得多被诋毁、为他所诳二种果报。
(五)两舌果报,于人中得眷属乖离、亲族弊恶二种果报。
(六)恶口果报,于人中得常闻恶声、言多诤讼二种果报。
(七)绮语果报,于人中得言无人信、语不明晰二种果报。
(八)贪欲果报,于人中得心不知足、多欲无厌二种果报。
(九)嗔恚果报,于人中得常被别人求其长短、常被别人所恼害二种果报。
(十)邪见果报,于人中得生邪见家、其心谄曲二种果报
与十恶相反的,称为十善,是修行人尽力的方针,所谓行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报(南朝梁武帝《断酒肉文》)。
各位同学,不以善小而不为,不以恶小而为之,诸恶莫作,众善奉行,牢记且行。
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