准提庵的感应事迹

陈大惠居士：16行偈＊陈大惠居士在丁嘉丽居士家中念佛共修时，眼前出现了16行偈生命已入倒计时， 首先就要破情执；家亲眷属全是债，讨债还债这一世；身外之物全是假，若能带走是愚痴；放下万缘精进修，灾难只是来考..

念佛为什么要回向？ 弟子问：师父，我每天早课诵普门品、念佛，也有时候早课内容想多加一部地藏经，请问：念完普门品、念完佛后念三皈依和回向，然后诵地藏经后再多念一遍三皈依回向，这样行吗？师答不用，念完地藏..

想改变境遇？这样做或许是最快速有效的方法！作者：秦东魁一切外部环境都会随着内部能量场进行转变。我最近看到一个报道，一个没有双腿的残疾人，跑成冠军。他的这个能量场非常强，他能被万物所滋润，不因为身残，就..

念佛不为自己，为了一切众生不再受苦，我这种念佛的观念对吗问：下面一个问题。我念佛不为自己，为了救度父母，希望父母临终时不要受折磨，不要堕地狱，能够得度。为了一切众生不再受苦，我这种念佛的观念对吗？定弘..

慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第三十经理白衣戒第三十 经理白衣戒若佛子。以恶心故。自身谤三宝。诈现亲附。口便说空。行在有中。经理白衣。为白衣通致男女。交会淫色。作诸缚着。于六..

悟演法师：二O一二年二月 观音佛七共修 第三课主讲：悟演法师 今晚讲“坐禅”的重要性。末法时代，众生有许多习气毛病，把俗世习气带入佛法修行并且去做义思维，故佛法认知有许多弯路。这也是一个修行过程。但当我们..

慧光法师：菩萨也发财以前我讲过，菩萨要不要发财啊？ 像寻声救苦的观世音菩萨，一个众生来跟祂说：「观世音菩萨，我现在生病，祈求祢帮我这个病去除」，观世音菩萨用什么方法帮助他？他如果人缘不够广，不认识那个..

性空法师：佛七的经典依据在哪里？佛七的经典依据在哪里?《佛说阿弥陀经》说：“舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临..

怡僧法师：成佛的理念成佛的理念我们从小就有理想，长大了要有所作为，按照这种理想去奋斗。学佛也一样，成佛就是我们的理想。要实现成佛的理想需要发菩提心，菩提心在修行过程中非常重要。大乘经典处处围绕着发菩提..

慧僧法师：口里念‘唵嘛呢叭弥吽’就可以降伏烟瘾《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义壹 叙说戒原由上慧下僧老法师..

慧光法师：修善益增慈悲心修善益增慈悲心 要常修善法，善法就是培养我们超越苦的资粮。面对苦有两种态度，一种是不情愿的去面对，那个苦就会产生种种的烦恼；一个是欢喜的接受，那苦就好像慈悲心。要对众生慈悲是很..

慧能大师开悟后的报告很简单！佛教所有法门修行的目的是什么？『睹纤毫而周性海』，纤毫是什么？就是一微尘，他看一微尘，遍法界虚空界他都知道。真的，惠能大师的报告，不就是显示这个吗？他报告很简单，见性，真放..

悟显法师：应当学习大乘佛法，示诸众生是一切智慧「示诸众生一切智慧」，就是让众生能接触到一乘了义，接触到一乘佛法，这个是我们应该做的。「示诸众生一切智慧。」这「示」就是为众生开示，让他了解佛法、了解大乘..

慧光法师：诸圣圆融 相融相即大乘佛教里面有很多表法。每一尊菩萨都是德，这些全部菩萨的品德总和，就是佛。 所以我们要修，透过一个德的门进入。譬如，透过观世音菩萨的慈悲进入，一门深入，通达到实相。 这个要打..

我总是生病，怎样才能让身体好起来？达真堪布答：自己多去忏悔嘛！身体多病，这是杀业的果报；心里总是有恐惧，这也是杀业的果报。其实谁都有这个业力，只是现在还没有显现。你现在显现了，也没有什么不好，这是往昔..

憨山大师：古德参究机缘颇多，唯有「念佛是谁」最易得力出家本为生死大事。今出家儿，不知生死为何物，但知随波逐流业识茫茫，无本可据。古人参方行脚，访寻知识，单为究明己躬下事。今人行尽天下，历遍丛林，唯鼓粥..