南怀瑾:如何透过佛法看教育问题?
洒扫、应对、进退六个字,是古人的
教育,包括日子的
教育、质量的
教育,是我国文明三千年来一向的传统。假定有外国人问起咱们我国文明
教育方面,曾经的
教育主旨是啥?咱们不是
教育专家,专家说的理论是他们的,咱们讲句老实话,我国曾经的
教育,首要的是先教质量的
教育,也就是日子的
教育。美国也讲日子的
教育,但美国的日子
教育是与作业,与赚钱相配合,而咱们曾经的日子
教育是与质量的树立相配合,不论将来做啥事,质量先要树立。这就是我国文明的
教育。
如今咱们的
教育跟着西方走,所谓的日子
教育,则是美国式的日子
教育,教出来的孩子,先以能够谋作业,有饭吃,谋生为榜首。这其间不相同很大很大,这是
教育上一个大问题。当然将来会变,依我的观念非变不可,不变就不得了。社会天然会使它变,我国几千年来的文明,不是偶尔的,到了某一方法、某一期间,天然会变。
曾经孩子们进了校园,首要接受的
教育就是洒扫、应对、进退这几件事。洒扫就是扫地,搞清洁清洁等,咱们如今小学、中学都有,好像和古代
教育相同,其实是两样的。咱们从西方文明学来的
教育,准则变了,教务、训导、总务三个独立。等于一个政治,三权分立,三样都不连系,作用三样都失利。教务只教知识没有
教育识;训导是空的;总务呢?下意识中就认为是搞钱的。变成了这样,可见咱们全部
教育准则没有反省,因此学生对校园大体上都是坏形象。基地细微末节的事还许多,比如教师下指令搞清洁,就没有一个搞好清洁。我经常说搞总务之难,一个好的总务,是宰相的人才,汉代的萧何,就是搞总务的。总务这门学识,在校园里有家政系,(这个翻译得欠好,实际上就是内务系。)练习内务人才。但总务一向很难搞好。任何一个机关团体,一上厕所就发现缺点,管总务的也不可能每天去看每一个抽水马桶,这就可见总务上处理之难。
至于洒扫方面,如今的青年连地都不会扫,尽管中学小学要扫地,但是拿到扫把挥舞,反而把尘土扬得满天飞,抹上桌上尘土,回身反而抹到墙上,连洒扫都没学会,日子
教育真不容易。再其次的应对,更成问题。如今的学生简直不会应对,如问他:贵姓?他就答:我贵姓某。贵寓哪里?他会说:我贵寓某地。就是如此,应对的礼仪没有了,这是大问题。毕竟进退更难了,一件东西该拿不应拿?一件作业该不应做?是大学识,小的时分就要开始教。如叮咛去向老一辈拜年,到了亲朋家,该站该坐?站在哪里?坐在哪里?进退之间,作人的道理,都要留神
教育,如今这些都没有了。古代的
教育,就从洒扫、应对、进退这些本地开始。
我国的古礼,周公之礼,六岁就读小学,小学就从这种日子规范学起;进一步八岁十岁认字;十八岁入大学,那是学大人。所以我国文明,小学这个期间,就是求作人的知识,先培育一个人,然后再讲深邃的修养,才是大学之道,这是咱们我国曾经文明
教育的路途。
如今咱们看到这个年代真意外,很差劲,洒扫、应对、进退统统没有了,非常严重,这不能全怪校园,简直每个人都要怪自个,由于如今咱们搞得不中不西,不今不古。假定彻底西化还好,西方人仍是蛮有礼貌的,尽管有的蓬首垢面,像嬉皮相同,他对人仍是有一套,很有礼貌,或许他只穿一双胶拖鞋来,但对美国人不必需求这些,由于他们很节约,以头发来说,美国孩子一年中可贵有一次上理发馆,一般家庭妇女,都是自个着手的,节约得很,只需英国考究衣饰气派,所以不要认为外国人平常穿戴欠好就没有文明,当他们参与外交宴会时就很考究了。人家有人家一套礼貌,意外的是咱们这一代青年们,啥都没有,所以咱们这一代有必要特别为下一代思考。这是对洒扫、应对、进退大约说了一下,假定具体说我国传统洒扫、应对、进退的沿革,能够出一本专书了。
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