家庭暴力也应该忍让吗?

繁体

问:近期家庭暴力疑问很受注重,很多人都有这么的烦恼。可是多数人劝合不劝离,都说夫妻是彼此欠债,所以要多忍耐。真是这么吗?

圣严法师答:不对,把家庭暴力说成是

宿世因

、此生果,这是十分低沉的,对改善实践既没有帮忙,且错用了因果观念。

有一位女士

学佛

往后,把先生也带来皈依,可是在受五戒时,先生说:「师父,五戒里我只能守四戒,不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄语都还能够,但不喝酒,我可不守,因为我还想喝酒。」效果,他不只喝酒,还赌钱、好女色,回家就打太太。

这位先生故意打太太,是为了要逼她离婚。或许有人会想,离婚对孩子欠好,仍是忍忍吧。但假定真的为孩子思考,就应当想到,这么吵吵闹闹、布满暴力的家庭,合适孩子成长吗?难道他们不会忧虑受怕吗?在家庭暴力暗影下成长的孩子,往往会构故意理上负面的影响,所以我劝这位太太:「既然婚姻无法挽救了,为了孩子,仍是离婚吧!」

从我的心境,当然劝合不劝离,夫妻之间有疑问应当好好沟通,不要轻言离婚;但假定真的无法同处,离婚也是一种处理的办法。因为让孩子看到父母恶言相向,或许是日子在暴力傍边,正本是更大的损害,很多青少年会有行动过错,都是与父母情感不和睦有关。

把家庭暴力归咎于因果业报,被优待的一方有必要静静接受,这种说法是十分不恰当的。所谓因果,有的是「异类因果」,也就是说,因为时刻或许空间的要素不相同,效果便有所不相同。比如说,正本种苹果、种桃子,可是在接枝往后,长出来的果实就和正本的不相同了。至于真实的「等类因果」,种啥就得啥,正本不多。因为环境改变了,加上人为的极力,会使得宿世种的因,在今世结出不相同的果。又如,我出拳打了你,你并没有还手,效果我这个打人的人,不一定被打。只用简略的因果观来忍耐暴力行动,这是不健康的,也是没有智慧的。

暴力相向的婚姻,就像是一面破碎的镜子,很难再恢复原貌。因此我规劝夫妻吵架,最好能够马上宽和,一旦演变成暴力,便难以挽救。假定夫妻之间具有一同的崇奉,不管啥宗教都好,在相同的日子原则傍边,彼此互为扶持的伴侣,也就不会有家庭暴力的疑问了。

夫妻之间有疑问应当好好沟通,不要轻言离婚;但假定真的无法同处,离婚也是一种处理的办法。

2024-03-17 13:52

念佛为什么要回向?

念佛为什么要回向? 弟子问:师父,我每天早课诵普门品、念佛,也有时候早课内容想多加一部地藏经,请问:念完普门品、念完佛后念三皈依和回向,然后诵地藏经后再多念一遍三皈依回向,这样行吗?师答不用,念完地藏..

想改变境遇?这样做或许是最快速有效的方法!

想改变境遇?这样做或许是最快速有效的方法!作者:秦东魁一切外部环境都会随着内部能量场进行转变。我最近看到一个报道,一个没有双腿的残疾人,跑成冠军。他的这个能量场非常强,他能被万物所滋润,不因为身残,就..

念佛不为自己,为了一切众生不再受苦,我这种念佛的观念对吗

念佛不为自己,为了一切众生不再受苦,我这种念佛的观念对吗问:下面一个问题。我念佛不为自己,为了救度父母,希望父母临终时不要受折磨,不要堕地狱,能够得度。为了一切众生不再受苦,我这种念佛的观念对吗?定弘..

慧僧法师:佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相 四十八轻戒 第三十‧经理白衣戒

慧僧法师:佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第三十经理白衣戒第三十 经理白衣戒若佛子。以恶心故。自身谤三宝。诈现亲附。口便说空。行在有中。经理白衣。为白衣通致男女。交会淫色。作诸缚着。于六..

悟演法师:二O一二年二月 观音佛七共修 第三课

悟演法师:二O一二年二月 观音佛七共修 第三课主讲:悟演法师 今晚讲“坐禅”的重要性。末法时代,众生有许多习气毛病,把俗世习气带入佛法修行并且去做义思维,故佛法认知有许多弯路。这也是一个修行过程。但当我们..

慧光法师:菩萨也发财

慧光法师:菩萨也发财以前我讲过,菩萨要不要发财啊? 像寻声救苦的观世音菩萨,一个众生来跟祂说:「观世音菩萨,我现在生病,祈求祢帮我这个病去除」,观世音菩萨用什么方法帮助他?他如果人缘不够广,不认识那个..

性空法师:佛七的经典依据在哪里?

性空法师:佛七的经典依据在哪里?佛七的经典依据在哪里?《佛说阿弥陀经》说:“舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临..

怡僧法师:成佛的理念

怡僧法师:成佛的理念成佛的理念我们从小就有理想,长大了要有所作为,按照这种理想去奋斗。学佛也一样,成佛就是我们的理想。要实现成佛的理想需要发菩提心,菩提心在修行过程中非常重要。大乘经典处处围绕着发菩提..

慧僧法师:口里念‘唵嘛呢叭弥吽’就可以降伏烟瘾

慧僧法师:口里念‘唵嘛呢叭弥吽’就可以降伏烟瘾《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义壹 叙说戒原由上慧下僧老法师..

慧光法师:修善益增慈悲心

慧光法师:修善益增慈悲心修善益增慈悲心 要常修善法,善法就是培养我们超越苦的资粮。面对苦有两种态度,一种是不情愿的去面对,那个苦就会产生种种的烦恼;一个是欢喜的接受,那苦就好像慈悲心。要对众生慈悲是很..

慧能大师开悟后的报告很简单!佛教所有法门修行的目的是什么?

慧能大师开悟后的报告很简单!佛教所有法门修行的目的是什么?『睹纤毫而周性海』,纤毫是什么?就是一微尘,他看一微尘,遍法界虚空界他都知道。真的,惠能大师的报告,不就是显示这个吗?他报告很简单,见性,真放..

悟显法师:应当学习大乘佛法,示诸众生是一切智慧

悟显法师:应当学习大乘佛法,示诸众生是一切智慧「示诸众生一切智慧」,就是让众生能接触到一乘了义,接触到一乘佛法,这个是我们应该做的。「示诸众生一切智慧。」这「示」就是为众生开示,让他了解佛法、了解大乘..

慧光法师:诸圣圆融 相融相即

慧光法师:诸圣圆融 相融相即大乘佛教里面有很多表法。每一尊菩萨都是德,这些全部菩萨的品德总和,就是佛。 所以我们要修,透过一个德的门进入。譬如,透过观世音菩萨的慈悲进入,一门深入,通达到实相。 这个要打..

总是生病,怎样才能让身体好起来?

我总是生病,怎样才能让身体好起来?达真堪布答:自己多去忏悔嘛!身体多病,这是杀业的果报;心里总是有恐惧,这也是杀业的果报。其实谁都有这个业力,只是现在还没有显现。你现在显现了,也没有什么不好,这是往昔..

憨山大师:古德参究机缘颇多,唯有「念佛是谁」最易得力

憨山大师:古德参究机缘颇多,唯有「念佛是谁」最易得力出家本为生死大事。今出家儿,不知生死为何物,但知随波逐流业识茫茫,无本可据。古人参方行脚,访寻知识,单为究明己躬下事。今人行尽天下,历遍丛林,唯鼓粥..

千万不要堕胎,堕胎的女性往往多病!

千万不要堕胎,堕胎的女性往往多病!世间的女子医院、各大医院,电视荧屏充斥着无痛人流、快速人流等等琳琅满目的广告,诱导男男女女们认为堕胎是一件越来越轻松和不必承担任何后果的事情。很多人不相信佛法、大法师..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制