“地藏菩萨”圣号的由来
地有下列十种的意思,所以地藏王菩萨就用地来代表他的姓名;由于具足上列各种美德,所以这位菩萨叫地藏。
地能成长万物。藏是瑰宝,全部的瑰宝都在地里面。这个藏,也可以说是藏起来,即是躲藏起来,全部瑰宝万物,都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多瑰宝,在地里面任人去开掘;而这一位菩萨,就像大地相同,能成长全部万物。
谁要是相信这一位菩萨,就可以得到其中的瑰宝。
这个瑰宝,要啥都有啥;贵重的如:钻石、金、银、琉璃、玻璃、砗磲,无所不具,啥都有的。假如你得到一块大钻石,有三百磅那么重,那就成了世界榜首大富翁了。我刚才说三百磅,很多人都笑了,他们认为是太大;正本这是最小的一块,太大的,你是拿不动的。
如今再讲一讲地字。地有十种的意思,但这十种的意思,也无法讲完地的功用,不过我讲一个大概。
(一)广阔。你看地是不是广阔?有人说:法师你不要讲了,这地广阔的意思,人人都知道,你何须要讲?人人都知道,我更应当讲,让我们知道得更多一点。
(二)众生依。全部的众生都依托地而生。你说!哪一个众生不是在地上活着?没有能在虚空里头活着的。
(三)地无好恶。地没有所好,也没有所恶,它不会选择地说:哦!你这个众生,我叫你在这个当地;那个众生,我不要你。没有!无论是好的众生、坏的众生、善的众生、恶的众生,山君也在这个地上,梅花鹿也在这个地上,仙鹤也在这个地上,全部的众生都在这个地上,依托这个地,而且它还不生一种好的心,也没有一种恶的心。
有人说:那我懂,这个地根本没有感觉。你知道它没有感觉吗?地的感觉,不是我们的感觉所能知道的;地也有它的感觉,地也是众生之一。
(四)受大雨。天降下再大的雨,地也能接受。
(五)生草木。
(六)种所依倚。种是种子,全部的种子也都埋在地里头。
(七)生众宝。地里头有很多宝贝。这个正本应当不讲的,讲了,你们人人都想去取宝。
(八)产诸药。全部的药品,都是从地里头发生出来的。
(九)风吹不动。这个地,风是吹不动的;再大的飓风,也不能把地吹动。地震呢?那不是风吹的。
(十)狮子吼不惊。狮子一吼,啥众生都怕,可是地不惊。
地有上列十种的意思,所以地藏王菩萨就用地来代表他的姓名;由于具足上列各种美德,所以这位菩萨叫地藏。
【相关阅览】
地藏菩萨圣号的由来
来历:般若文海作者:明旸法师
地藏:梵语ksitigarbha,译为地藏。地即土地,具有七义:(一)能生义,土地能生全部生物、植物,喻菩萨能生全部善法。(二)能摄义,土地能摄全部生物,令安住自然界中。喻菩萨能吸取全部善法于大觉心中。(三)能载义,土地能负载全部矿、植、动物、令其安住世界当中,喻菩萨能负载全部众生,由众苦交煎的对岸,运载到清凉的对岸。(四)能藏义,土地能含藏全部矿、植等物,喻菩萨能含藏全部妙法。(五)能持义,土地能持全部万物,令其成长,喻菩萨能总持全部妙善,使其增加。(六)能依义,土地为全部万物所依,喻菩萨能为全部众生所依。(七)坚牢不动义,土地坚实不行移动,喻菩萨的菩提妙心,坚如金刚,不行破坏。
藏者,具有隐秘包容含育等义。指地藏菩萨处于甚深静虑当中,可以含育化导全部众生止于至善。世有隐秘库藏,蕴藏很多金银财宝,则能济诸匮乏,利益人寰。喻菩萨具有如来三德秘藏,无量妙法,则能救脱很多众生,咸登觉岸。《地藏十轮经》云:安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏,因而故名地藏。
菩萨因何名为地藏?据《三宝感应要略录》载:如来昔在灵鹫山时,地藏菩萨游行诸国,教化众生,到毗富罗山下,至乔提长者家。其长者家内,被鬼夺其精气,其家五百人,并皆闷绝,不醒人事,经于旬日。地藏菩萨见此情形,即作是念:实可苦哉,实可痛哉;世间有如是等不行说事。我今愍此众生,而作救助。说此语已,便即腾身,往灵鹫山,白佛言:世尊!我见乔提长者家五百余人,皆被恶鬼夺其精气,闷绝在地,现已数日。我见是事已,生怜愍心,生保护心,唯愿世尊,许我设此救助之法。令诸恶鬼降伏于人,令诸行者随意唆使,复令长者还得如故。尔时如来,从顶上毫,放光万寻,照地藏身。与会群众各相谓曰:今天如来,放光照地藏身,此菩萨必成大法,教化众生。时地藏菩萨白佛言我今有一神咒,能去邪心,复唆使诸恶鬼等。我念曩昔无量无边长远有佛,号烧光王。其佛灭后,于像法中,我住凡夫地。有一仙人,在俱特罗山,善行道术。我见众生被诸鬼所恼,如彼长者家无异。我于尔时作是誓愿:遇善常识,求学降伏之法。即往俱特罗山,语彼仙人。仙人心生欢欣,于三日内,授我预知万理,消除罪恶。又将全部恶鬼,召集我所,依师法教,调伏其心,令发道心。于须臾间全部地狱遭受痛苦众生,各乘莲花,诸苦暂停。尔时仙人,见我得如是神力,与我授记,而作是言:汝于无量无边世,佛与授记,名曰地藏。于五乱世中,人天地狱,常当化身,救度众生,令离灾祸,今见长者,如本无异。我今往彼家,特救助之。世尊听许,菩萨往化,五百余人,一时还活。
2024-03-17 13:52每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈