怀着崇尚“慈悲”理念去谦卑的修行
夜诵《妙法莲华经》。读到《常不轻菩萨品》,常不轻菩萨的修道理念和办法让我实在有些感受。经中记载:在无量阿僧祇劫曾经,有一位菩萨比丘,修行很是谦虚恭顺,不光读诵经典,并且事必躬亲礼拜恭顺,每当见到出家、在家修行人,不论其行动怎么,都会去恭顺礼拜。其间,有些行动不洁、瞋恨心重的人,不光对此嗤之以鼻,并且还对他恶口呵责谩骂。即使有人用瓦石投他,这位比丘也不生瞋恚,多年如此修行,所以群众都叫他常不轻。意思就是用谦卑垂头的情绪去面对修行,不敢去缓慢任何一个人这是大乘菩萨的境地。近代,印光大师也教学后来的学人:看全部人都是菩萨,唯我一人实是凡夫!大师的意思也是在教学咱们,待人接物应该用谦卑垂头的情绪去面对,把自个压低在任何人之下,这样才是真实地修行。
佛教是一个崇尚慈善理念的宗教,许多的佛教徒都对慈善有极好的修行。但是,谦卑却比慈善更难修。
提到谦卑垂头,一般来说,虽然许多人都了解狂妄自大、骄傲自大的道理,但是言行认识无形之中总有高傲的蛛丝马迹呈现。从人道的特色来看,许多人可以小看他人,但绝不可以忍受自个被他人小看。在人生的旅程上,都会有归于自个的抱负和志气,或者是勃然大怒,或是慷慨激昂,不向人垂头的志气层出不穷。但是,要做到可以经常向他人谦卑垂头,用低姿态与人交往却不是一件很容易的事。本来,真实的赢家并不是用强硬来获取的,而是用柔。要想进入一扇门,就须垂头比门框矮;要想登上山的顶峰,就得弯腰做好攀爬的预备。做事情假如可以有谦卑垂头的情绪,事情做得才会更顺利。
人生路上,也许许多人都会遭遇到各种的崎岖乃至是意外,老是感受高兴围绕在他人身边,烦恼总纠缠在自个心里这是大多数人对高兴和烦恼的了解。本来,自个以为的崎岖,或许在他人的眼里,那根本就是微乎其微的。所以,咱们常常看到的景色是:一个人总在仰视和仰慕着他人的高兴,蓦然回首,却发现自个正被他人仰视和仰慕着。本来,每个人都是幸福的。仅仅,自个的幸福,常常在他人眼里。所以,人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开自个,而是人的内心老是撇不下它。人不能老是昂着自个的头,要学会忍让,学会宽恕,受得了冤枉。
掩卷长思,深入认识到:学会谦卑垂头是人生的一种智慧,是一种修养,更是一种成熟。只要具备广阔的视界,开阔的胸怀,才干发现自个的渺小。只要谦卑垂头的人才可以以更宽恕的心来赏识他人的成功,接收自个的失利。怎么校对人生的错误观念,怎么跨过工作的行动障碍,怎么完善自个的崇高品格,这是任何人都要面对的实际。只要学会谦卑垂头,才可以使命运面对厄运时泰然处之,面对毁誉时沉着不迫,以柔软的心志和沉着的步履走过年月,走过人生。
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